2022年，人们为什么更愤怒了？
2022年，人们为什么更愤怒了？
如果用一个词形容当下人们的情绪，恐怕非“愤怒”莫属。甚至有人说，现在很多人的怒气值，只要一个打火机就能点燃。
愤怒从何而来？
绝大多数人认为是极端抗疫引发的后遗症；少数人指出疫情只是导火索，身处最危险边缘的经济民生，才是问题的关键；还有人站在更宏观的视角，认为无论疫情还是经济都只是面放大镜，当下人们愤怒的本质，依然根植于张维迎老师那句“人类社会种种灾难，是多数人的无知和少数人的无耻造成的。”
然而，原因个个戳中痛点，却往往无力缓解、甚至平复人们的愤怒。更有解释力、却也更容易被世人忽略的原因，其实是多年潜移默化形成的“中国特色式信任”被破坏殆尽。
以疫情为例，刚开始突然爆发时，全世界没有标准答案。因此，任何抗疫模式，人们都愿意信任、愿意无条件配合。但是，三年过去了，与病毒有关的基本科学知识、以及“抗疫付出的代价，不能超过疫情本身”等都已成了最朴素的共识，这时候，如果大家看到、切身感受到的现实，明显有悖这些共识时，信任便会荡然无存。
经济同样如此。前几年一旦经济下滑，还有人相信是因为“打工人不够勤劳““资本家又剥削了”“外部环境又恶化了”等说法。然而，当大家置身这个对经济”一只脚猛踩油门、一只脚又狂踩刹车“的环境而无所适从时，才且身感受到问题的症结到底来自何处。以前笃定、甚至坚信的经济理念、致富法则随时都可能被摧毁，所以，多年积累的信心、信任瞬间坍塌。
信任坍塌，为何会引发如此程度的愤怒？
因为这里的信任，还不是西方契约式的、建立在自由、平等、宪制基础上的信任，而是东方式的、身份依附基础之上的信任：一方让渡部分权利，另一方发展经济，改善民生，提升国家地位。这份维系了几十年的“契约“和信任，一旦被现实打脸，愤怒就会像火山一样集聚和爆发。
愤怒需要表达和发泄，但是，看懂东西方式两种不同“信任“的本质和链接，并且重建信任，才是经济向好、社会转型的根基所在。离开信任，一味通过一揽子的工具箱来“提振信心“，只能徒劳无益。而信任问题，又是法律、信息、伦理、文化等问题的综合。
为此，新少数派联合先知书店推荐张维迎老师《信息、信任与法律》一书。本书通过大量篇幅论述中国的法律、信息与道德之间的关系，揭示了为何中国这样一个两千年来“权力至上”的等级社会，却能一直维系信任的原因，以及如何从传统的信任，转型到现代文明意义上的契约基础上的信任。
阅读本书还会发现，当下人们“无法抑制的愤怒”，其实正是传统法理、身份式的契约遭到破坏，而新的契约还未建立起来的“恶果”。
当然，短期看，这种愤怒大概率会随着某些宣泄口的决堤，短暂得到平复，然而，长期看，唯有立足于现代文明意义下、基于“契约精神“的信任，才能摧毁这种愤怒的根基。否则，同样的叙事，同样的苦难，只会在这片土地上反复重演。
▲张维迎《信息、信任与法律》内页展示
总之，信任，就像空气，平时感受不到，唯有它稀薄的时候，人们才发现它是生命的必需品。
而张维迎这本《信息、信任与法律》，不仅从信任的视角、结合中国传统下的法理人情，帮助人们“理解了眼下的愤怒从哪里来“；更基于中国的现实，对“国人愤怒退却后应该到哪里去“这一世纪难题，提出了一系列重要且可行的建议。
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