活佛打假!北京朝阳区30万散养仁波切们要谋求转型了
仁波切,一个读起来多么朗朗上口的名字,代表着某种审美、趣味以及格调,这种优雅的存在,随着新浪微博的广泛推广而被人熟知,只要输入仁波切三个字,几十页的仁波切就笑意盈盈扑面而来,足以刷爆你对活佛的想象力。
而最近关于北京朝阳区“三十万散养仁波切”现象,兜兜想说水深不能怪社会呀!说好的佛在心中呢?他是一种霸道的暖男?一种心灵的按摩,让人不得不臣服,但手段一定是温柔的享受...
在我国,僧人在三种情形下会被称作仁波切,一是转世高僧(即活佛)并被认证;二是学问堪为世人楷模者;三是此世有很高修行的成就者。也就是说转世高僧一定是仁波切,但被称为仁波切的人不一定是转世高僧。
从目前活佛的形态上看,仁波切是成本最低的修行,不用整天在寺院里守着清规戒律,可以结婚生子享受凡人的福利,这才是不甘寂寞的凡人需要的最享受的境界吧。这不近日,北京朝阳区就出现了“三十万散养仁波切”的笑谈。在惊人的数量面前,如何分辨真正的活佛,避免被闹剧戏弄,已成为居家旅行的必备神技。
到底这位仁波切是何方神圣?能跟明星搭上关系,兜兜经过了解,这位竹庆本乐仁波切确实不简单,包括阿雅在内,王菲、梁朝伟等人都是他的信徒。他还是新一代的藏传教大学者,曾出了一本书名为《叛逆的佛陀》,自认是叛逆者,且说“佛陀原本就是一个叛逆的典范”。他也因为喜欢用英文写诗、听摇滚乐,和一般仁波切气质不同,被封为“摇滚仁波切”。
不仅在港台,仁波切在大陆也极受尊崇。在北京的文化圈里,一直活跃着一帮仁波切,他们的存在就是给商人、艺术家以及各路演艺明星寻找人生灯塔的作用,这个过程中,信多少并不重要,被外人知道你信不信仁波切,这个很重要。
现实中仁波切快演变成一种骗吃骗喝骗炮打的朝阳产业,这里简直成了山寨“仁波切”扎堆的圣地。这里中产阶级多,又是明星和商人扎堆的地方,有头有脸的人们,无论男女,如果没有个来自藏地的仁波切做自己的上师,舍出大把的银子供养仁波切,都不好意思跟别人打招呼。没有上师,就意味着没有朋友,这种供求关系,一般的活佛根本招架不住,毕竟凡间肉欲横流,又有好吃好喝供养。
拜“朝阳区仁波切”所赐,“仁波切”这个词已经快被网友们玩坏了!实际上这个词在藏语里含义很多,并不完全等同于“活佛”。在形势最好的那几年,由于信徒太多导致仁波切都不够用了,不少已经中断香火的寺庙恢复了转世业务。
而从不低头,怕皇冠会掉的“皇帝专业户”演员张铁林老师走的是另一条路子,去年11月,张铁林的“坐床成活佛视频”在网络传播引发了社会极大讨论。与其供养上师,不如自己转世,不但逼格高,也本着我不下地狱谁下地狱的心态冲上了朝阳区仁波切的战斗前线;事后,张铁林发表声明,成其参加的是“祈福大法会”,绝非“活佛坐床仪式”。
还有唱《大花轿》走红的歌手火风,2014年曾有报道称他成四川甘孜白玉寺活佛,“法门乌金西朱丹增仁波切”,后经四川省民族宗教部门核实,白玉寺并没有名叫火风的僧人,更没有名叫火风的活佛。
这不是把娱乐圈变成佛教圈,而是要把佛教圈变成娱乐圈的节奏啊!比起这样“高明”的“忽悠”手段,那些打着宗教旗帜、卖些假佛珠、法器行骗的假活佛假僧人简直“弱爆了”!
明星在经历物质的泡发后,领略了生存的某种真谛:“吃喝玩乐地活着才叫自在”,而吃喝玩乐过度或空虚寂寞冷要如何解决?甚至,他们也如常人一般,在遭遇命运的无常后,开始追求精神的彻悟,将生命的无力感寄托在信仰上。面对无数渴求心灵抚慰的信众,仁波切本来是一个非常严肃的存在,之所以说仁波切是一个存在,那就是你可以在佛教的范畴内任意想象这个名号所带来的影响。
还有网友是这样表达意见的...
而要说放眼世界,以佛教为国教的国家有:泰国、缅甸、柬埔寨、不丹。佛教信仰人数占大多数的国家有:斯里兰卡、蒙古、老挝、越南、新加坡。佛教徒较多的国家有:中国、朝鲜、韩国、日本。
有信仰是为了更好的做人为善,不是你有钱了、你老了、你怕死了、你做了亏心事之后,让自己心灵解脱的功利行为。
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