全网热赞76岁“硬核老头”：挂“勿需让座”胸牌，自称“满头白发的壮小伙”（时评精选）
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编者按
前一阵，大连市一位76岁的老人别着一块“勿需让座”的LED胸牌乘车的照片刷爆朋友圈，被网友称赞为“硬核大爷”乃至“硬核老头”。而最近几天热播的“中央广播电视总台2019主持人大赛”上，有个即兴主持环节，新闻材料之一就是有关“硬核老头”，选手邹韵表现亮眼，让“硬核老头”再次引发关注。
大爷的解释是：“现在的年轻人不易，我身体还可以，站着也没有问题。”相比这几年来频繁出现的老人“要座”“抢座”乃至“霸座被拘留”事件，“硬核老头”的出现，让我们对老人群体有了新一层认识。
素材关键词：理解，尊重，敬老，关爱，和谐，修养。
“硬核老头”刘增盛
2019年央视主持人大赛
邹韵即兴主持谈“硬核老头”
"勿需让座”的硬核大爷，
让代际和解充满可能
来源：光明网 作者：然玉 点评：湘语文
近日，辽宁大连一位老人别着“勿需让座”LED胸牌乘地铁的照片，刷爆朋友圈，被称为硬核大爷。据了解，老人名叫刘增盛，今年76岁。老人表示，此举是怕给其他乘客增加负担：“现在的年轻人不易，我身体还可以，站着也没有问题。”实际上，老人挂着“勿需让座”的牌子已有两年时间，只是这次被网友拍了下来。【点评：引入热点事件，为观点提出做好铺设】
相较于动辄“抢座”“要座”的老人，“勿需让座”的硬核大爷，倔强中透着一丝可爱，着实算一股清流。老人为他人着想的通情达理，应该可以让公众讨论起“让座”议题时，势必会多一份平和、多一点思路。
就如我们此前一再重复的，“给老人让座”不是义务，而是一种道德倡议，是约定俗成的惯例，基于当事人的自觉自愿。只是很遗憾，现实中一些人似乎对此存有误解，各种争端也肇始于此。某些人认为“自己是老人，年轻人就天经地义要让座”，这种偏执，最终呈现出来很容易就变成为老不尊。一个显而易见的道理是，一个人想要获得尊重先要懂得自重。之于此，硬核大爷可谓教科书式示范。【点评：结合之前老人“抢座”“要座”的纠纷，和“硬核老人”形成对比，肯定后者的行为。】
“勿需让座”的牌子，对同车年轻人来说是个提醒，对刘大爷自己来说是一种解脱。相比于某些人一上年纪就“放飞自我”“不管不顾”，硬核大爷的生活态度显然要健康得多。“我身体还可以，站着也没有问题”，这不仅仅是“要强”，更是对自己状况的理性评估，是对自己社会行为的合适限定。这是严格的自我管理，这是彻底的自觉自律。【点评：深入一步，具体阐述“请勿让座”的积极意义。】
“是否接受让座”，是老人的权利，不同个体的选择理应得到尊重。我们激赏“勿需让座”所传递的生活态度和处世哲学，却也并不提倡老人们就一定要“拒绝让座”。是否让座、是否接受让座，都应该是特定对象基于特定场景所做的灵活决定，这没有标准答案，更没有唯一的正确答案。太久以来，“让座”成为一种强加责任，一些老人制造了裂痕，而硬核大爷则示范了一种和解的可能。【点评：辩证分析，富有理性，指出“是否让座、是否接受让座”的灵活性。再次肯定“硬核老人”的行为，照应标题观点。】
硬核大爷“勿须让座”的背后，
是可贵的道德自觉
满头银丝如雪，他斜挎着深绿色的布包，身姿笔挺地站在地铁车厢里，腰部挂着的LED小牌上，“勿须让座”四个字分外显眼……6月24日以来，大连地铁上出现的一名老人，因挂出不需让座的小牌引发了全国网友狂赞，被称为“硬核大爷”。（7月1日澎湃新闻）
关于地铁、公交车让座，近年来可谓是什么事情都有，什么事情都发生过。虽然我们也知道绝大多数情况下，需要座位的人，都得到了别人的让座，但是在“好事不出门，坏事传千里”这一传播规律之下，我们还是看到了太多围绕让座产生的纠纷、矛盾、奇葩行为。比如有乘客为了谁应该让座争执不休，最终当众拿出身份证比年龄大小；比如有老人为老不尊，面对不愿意让座的女孩子，直接坐到了人家的大腿上……
让座说到底是一个道德问题，无关法律，所以只能在道德范畴内解决。其实在之前每次围绕让座发生纠纷和矛盾的时候，都有很多网友表示，不管是需要让座的人，还是应该让座的人，如果都能够具备一定的道德修养、文明水平，那么让不让座完全不会成为一个问题。换句话说，即便自己需要座位，但是如果没人让座，也无须气恼，无须道德绑架。同样的道理，面对身边的“老弱病残孕”群体，需要我们让座的时候也理应毫不犹豫地站起来。
而在这其中，就涉及一个道德自觉的问题。当别人有需要的时候积极让座一种道德自觉，而在别人没有给自己让座的时候，不逼迫别人让座，不对别人进行道德绑架，也是一种道德自觉。如果人人都能够具备这样的道德自觉，不但地铁、公交的让座问题解决了，而且在其他任何场合，人与人之间的关系也将变得更加和谐、美好。
大连这位“硬核老人”主动在自己腰上挂上一块“勿须让座”的LED牌，显然正是出于一种高度的道德自觉。这样一来，那些本来就不愿意让座的人，可以心安理得地坐着，而那些纠结到底要不要让座的人，也就不用纠结了，安心坐着即可而不用背负道德包袱。当然对于那些不管老人挂不挂牌子，都坚决要让座的人，也尽可以给老人让座，然后把接不接受让座的权利交给老人自己来选择。
这位老人的举动，得到了全国网友的热情点赞，无数网友更是借此送上自己的衷心祝福，认为老人不但身体好，而且心态好，此举既为自己赢得人格尊严，同时也充分体现了对他人的一种宽容与理解。诚如斯言，如果人人都像这位老人一样，自然也就不会有那么多纠纷和矛盾了，年轻人也就不用抱怨老人在早晚高峰期出门和自己抢夺公共资源了。
令人欣慰的是，近年来这样的“硬核老人”越来越多，除了大连这位“挂牌老人”之外，还有老人在乘坐公交、地铁的时候，自己主动携带小板凳，不占用地铁、公交上的座位。这同样是出于一种可贵的道德自觉，值得我们点赞。
提示“勿需让座”让城市文明更可亲
来源：北京青年报 作者：符向军
满头银丝如雪，他斜挎着深绿色的布包，身姿笔挺地站在地铁车厢里，腰部挂着的LED小牌上，“勿需让座”四个字分外显眼……最近，大连老人刘增盛乘坐地铁时挂出“勿需让座”提示牌，引发了全国网友狂赞，被称为“硬核大爷”。
据报道，刘增盛老人今年76岁，每天都乘坐公共交通工具，他挂上这样的牌子，主要是怕给其他乘客增加负担。他说：“一个老年人，站在年轻人身前，他还得站起来让座……万一人家本身就累了或者不舒服，这不就尴尬了吗？”
设身处地替他人着想，不愿增加他人负担，相比于近年来不时刷屏的“霸座男”“霸座女”丑闻，这位自尊、自强、自爱、爱人，时刻考虑他人感受的“硬核大爷”，道德境界上不知高出多少，十分令人感动、钦佩。
“霸座”闹剧受到舆论谴责和法律制裁，“勿需让座”事迹全网点赞，事实上为类似事件提供了法律与道德的镜鉴，厘清了一个生活常识，即乘坐公共交通工具，购票上车、凭票入座是基本要求；乘客让座是传统美德而非法律义务，对美德可以提倡，应予赞扬，但不宜强求，更不能胁迫。
乘客与公交、地铁公司形成客运合同法律关系，承运方收取票款的同时有义务提供优质服务，如提供宽敞、舒适的座位，并负责将乘客安全送达。乘客购票并检票上车后，得以享受愉悦旅程。
乘客之间并无客运合同权利义务关系，只是本着与人为善的人际交往原则而互相尊重、礼让。如果车位是对号入座的，可按票入座。否则，乘客们按常理应遵循先来后到的顺序，先到先坐，后到后坐。乘客间可以礼让座位，但“礼”是一种礼仪，出于礼貌和美德，且是自愿、相互的，谁也没有天生让座的义务，更没有“霸座”的强权。
乘客凭票入座是合法权利，他人不得剥夺。年轻乘客主动为老人、小孩或病人、孕妇等让座，是对自身权利的让渡，体现出公共道德和社会美德，而非法律义务。事实上，让座与否是乘客的自由和权利，不受干涉。和所有道德都靠自觉一样，公交、地铁上的礼让座位可以提倡，不应勉强。让，是一种值得颂扬的美德；不让，也不宜对之苛责，更不能强迫让座。
有的年轻人没有及时为老人让座，可能是累了困了或一下子没有反应过来，也是“无心之过”，并非不懂礼让老人。对此要有所体谅，不能简单地从道德角度加以指责，甚至骂人、打人，那就涉嫌道德胁迫，乃至名誉侵权和人身伤害，触犯法律了。
尊重老人是传统美德，但“重人者，人重之”，“爱人者，人恒爱之”，对老人也是这样。公共交通工具上的让座美德非关法律义务，不受道德胁迫，我们不能“把客气当成福气”，认为礼让座位是天经地义、理所当然。如果有的人倚“弱”卖“弱”、倚老卖老，甚至为弱不善、为老不尊，作出伤害他人、触犯法律底线的事来，那就不但得不到他人尊重，还会承担法律责任。
像刘增盛这样的老人，在自强、自重的同时懂得尊人、爱人，体恤他人特别是年轻人的不易，在老有所为、力所能及的范围内，尽量不给其他乘客增加负担，令人尊敬感佩。和主动让座他人一样，“勿需让座”也是一种美德，一种道德自觉，而这种自觉，无论是基于内心朴素道德的自发，还是基于权利义务法律意识的觉醒，都是一座城市文明法治的闪光点，也是城市精神文明建设、法治文化建设进步发展不可或缺、必须倚仗的内在道德底蕴所在。
延伸阅读
“老人霸座拘留五日”：
不因个体污名化老人群体
作者：杨朝清 来源：中国青年网
近日，D7573次列车上，65岁男子张某手持无座车票却霸占他人座位，列车长耐心规劝40分钟，其闭目养神坐到终点。在见到民警后，张某连声承认自己霸座不对。目前，张某已经被长沙铁路行政拘留五天。（6月27日澎湃新闻）
在一个“流动的中国”里，动车让老百姓的出行更加便利。动车作为一个公共空间，也是世间万象、人生百态的一面镜子。“霸座”作为一种失范行为，暴露了一些人精神世界的贫乏与不健康；“霸座”层出不穷，说明建构与时代匹配的精神文明，依然任重而道远。
明明是无座票，却非要霸占其他乘客的座位；面对乘客的批评质疑和列车长的耐心劝阻，这位乘客选择了“不管你们怎么样，反正我就这样”的自说自话。在乘客和列车长面前嚣张跋扈的“霸座老人”，在民警面前立即认怂；他并非不知道自己的行为“无理”，只是抱着侥幸心理认为自己可以不为失范行为付出代价。
按票乘车是铁路企业与乘客之间建构的契约，这位老人并非不知道这个规则，而是明知故犯，揣着明白装糊涂，无畏、无理，当众撒泼。“霸座”行为不仅给其他乘客带来了不便，也扰乱了动车的运行秩序。一个缺乏群己界限、对社会规范缺乏尊重与敬畏、心中只有自己没有他人的乘客，不论他的年龄与身份，都会遭遇他人的差评。
虽然动车上没有“让座给更有需要的人”这样的标语，但对于那些身体状况不佳或者孕妇、带小孩的乘客等有特殊需求却只有无座票的乘客，只要他们“有话好好说”，总会有愿意换位思考、懂得体谅的乘客愿意成全他们。那种自弹自唱、孤芳自赏的“座位谁先坐到就是谁的”，显然是一种胡搅蛮缠。
在一个盛行工具理性的时代里，“霸座”表面上实现了个人利益最大化，实际上却因小失大、得不偿失。在不文明行为可能被随时随地“现场直播”的今天，“霸座”丑态毕露，形象尽失，为天下人耻笑，当真值得吗？有理不在声高，没有道理却强词夺理，非但不能赢得“脸面”，反而有损体面与尊严。
法国哲学家福柯曾说，“一个人最好的作品，就是他自己”。在身份社会逐渐向专业社会过渡的当下，一个人的社会认同，越来越少地取决于身份标签，越来越多地依靠他自身的角色扮演。不论是老人还是年轻人，不论是博士还是小学都没毕业的人，不论是社会精英还是普通人，“你怎样做，你的评价就怎样”。
面对“老人霸座被拘五日”，我们不能对老人群体进行污名化，而是要就事论事。我们不能挥舞着大棒给老人群体贴上各种标签，却忽视老人群体也是千差万别的；根据每一个人的角色扮演来进行评判，才是我们应有的态度。【湘语文精编】
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