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【文字研究】第四卷第二期

文字研究 文字研究 2021-11-15


【文字研究】

第四卷

第二期


【特稿】

袁晓园:论“识繁写简”与“文字改革”——答吕叔湘等先生

袁曉園:論“識繁寫簡”與“文字改革”——答呂叔湘等先生


【反思“文改”】

龚鹏程:反思“文字改革”

段生农:汉字拉丁化质疑

肖天柱:关于汉字问题的反思

俞士汶:助力漢文走入信息时代

郁林、靳飞:识繁写简——访汉字现代化研究会会长袁晓园教授

朱曼华:袁晓园女士百岁华诞献词

王力:“我不过是把西方的普通语言学理论拿到中国来用了而已。”


【文字教育】

张田若:“集中识字——大量阅读——分步习作”教学体系简介

张田若:吸收安子介学说,集中识字教学法又有新发展

张景意、索慧中:“集中识字”有利于促进儿童的智力发展

唐晓敏:蔡元培、胡适、顾颉刚、钱基博、张恨水等13岁前阅读的书

張福貴:大學語文的學科地位與課程屬性反思


【文字訓詁】

張維慎:談「跽坐俑」及其相關問題

孫玉文:《戰國策·秦策一》“蛇行匍伏四拜”的“蛇行”

馬楠:説《詩經·騶虞》“壹發五豝”及《騶虞》詩旨

胡非才:“一着棋”的“着”是平,还是仄?

陆德明:【经典释文】条例

陆德明:【经典释文】次第


【漢字文化】

南懷瑾:《易經》的八卦與文字

諸玄識:「西方文明源於華夏」講座講稿(節選)

王幅明:倖存的古代典籍

莱布尼茨与白晋通信选:关于汉字和中华文化

漢字的總量有多少?

漢字有多少字體?


【文字文明】

马克·扎克伯格:“meta”这个字来源于希腊文字

許淵沖:英譯杜甫詩十首

柴克東:文字小傳統對夏文化的延續與遮蔽

鄭賢章:佛經的翻譯與傳抄對漢字發展的影響


【文本校勘】

朱鳳瀚、楊二斌、冉令江:談北大藏西漢竹書《苍頡篇》

賈連翔:清華簡《五紀》中的“行象”之則與“天人”關係

劉全志:清華簡《繫年》的成書與墨家學派性質

康震:李白翰林生涯的重要詩歌

刘明:《曹植集校注》收〈七步诗〉辨说


【文化教育】

徐中舒:我的學習之路

宋鎮豪:記著名甲骨學家胡厚宣先生

錢穆:孔子爲何不語「鬼神」?

賈連翔:蚩尤是黃帝之子

李零:什麼是中國?

曾仕強:《易經》的智慧

王化平:《周易》是如何誕生的?

張晚林:論作爲圓教文本的《中庸》

刘世南:从谭其骧先生说“大学生看不懂古书”谈起

鄭學富:重溫司馬光

錢穆:朱子之天理人欲論

万百安:美国最高法院门楣为何有孔子像?

杜澤遜:家譜的起源、發展、內容和價值

李泽厚:谈美、情、理

李澤厚:談人生、教育、意義、文藝、理學

李澤厚:談倫理、歷史與形而上學

徐贺安:唐玄宗朝四大政治势力与盛唐诗坛

陳宣諭:《李白詩歌龍意象析論》简介

哈佛大學75年研究:什麼樣的人最幸福?

名家題齋號爲什麼這麼火?


【文字作品】

文字作品:智永【千字文】

文字作品:赵孟頫【真草千字文】

文字作品:赵孟頫【行书千字文】

文字作品:顏楷【千字文】

文字作品:國史最強書家及代表作

文字作品:蒋中正介石

字畫作品:翟大坤【幻園八景册】

字畫作品:【詩經】植物最美手繪


【資訊】

余英時口述,李懷宇整理:《余英時談話錄》出版

马斯克用汉文字转发曹植【七步诗】,海量网友打赏

俞士汶先生逝世,怹助力漢文走入信息时代

张纯德先生逝世,怹提出“彝文笔画起源于树枝”

錢伯城先生逝世,怹提出出版陳寅恪、夏承燾、岑仲勉、林庚、……等人的著作

李泽厚先生逝世,怹一生思想考美、情与理



【文字研究】第一卷第一期

【文字研究】第一卷第二期

【文字研究】第一卷第三期

【文字研究】第一卷第四期

【文字研究】第二卷第一期

【文字研究】第二卷第二期

【文字研究】第二卷第三期

【文字研究】第二卷第四期

【文字研究】第三卷第一期

【文字研究】第三卷第二期

【文字研究】第三卷第三期

【文字研究】第三卷第四期

【文字研究】第四卷第一期



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