寻找真正的“七夕”|一大波活动正在靠近~
茫茫史海,诗词瀚海,
描写七夕节的诗词不在少数。比如:
“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙。”
“七夕景迢迢,相逢只一宵。
月为开帐烛,云作渡河桥。”......
七夕节
七夕节
七夕节,又名“乞巧节”、“七巧节”,是中华民族的传统节日。
中华民族有五千年的历史,其中蕴含了灿烂的文化。传统节日是文化的重要组成部分,是增强民族凝聚力、亲和力的重要纽带。28日便是七夕节了,因此,本微将面向广大网友,发起“寻找真正的‘七夕’”网络文明传播活动。活动如下:
“寻找真正的‘七夕’”
【活动一】“七夕晒巧手”微视频征集
请拍下身边女性展现智巧的手工制作、美食烹饪或者家政妙招的微视频,展现劳动之美以及广大女性不断追求幸福美好生活的精神。
截止日期:8月31日
参与方式:请将视频命名为“寻找真正的‘七夕’”+“七夕晒巧手”投稿至邮箱:wmxagaoxin@163.com
【活动二】“七月初七满诗情”经典七夕诗文诵读音频征集
请诵读有关七夕的古诗词并录下音频。从中感受诗意七夕,营造古典色彩浓厚的节日气氛。
截止日期:8月31日
参与方式:将音频投稿至邮箱:wmxagaoxin@163.com
【活动三】“我俩的故事”博文征集
请分享属于“你们俩”爱情路上的点滴感悟、动人故事,从中可见积极向上、幸福美满的家庭状态。
截止日期:8月31日
参与方式:将“我俩的故事”博文投稿至邮箱:wmxagaoxin@163.com
七夕知多少
七夕来源
七夕来源于牛郎织女的传说。
传说在农历七月七日夜,牛郎和织女在天河(银河)相会,又名鹊桥会。
人们为了庆祝这对有情人一年一度难得的聚会,纷纷在民间举办庆祝活动,同时也表达男耕女织的美好愿望,祈求牛郎织女赐福给天下的百姓。
七夕乞巧
这个节日起源于汉代。后来历代相传,成为最受欢迎的节日之一。
唐朝王建有诗曰:阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙。
据《开元天宝遗事》载:唐玄宗与妃子们每逢七夕在宫中夜宴,宫女们各自乞巧,欢声笑语,好不热闹。
唐朝的七夕节不仅普及,而且极具魅力,影响天下的文人学士纷纷吟咏七夕。
到了宋元时期,七夕乞巧已经相当隆重,京城中还设有专门卖乞巧节物品的市场。世人成为“乞巧市”。人们从初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车辆填塞道路、人流如潮。
至今,七夕又被冠之以“女儿节”、“情人节”的名义更加受到青年男女的欢迎。
2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批“国家非物质文化遗产名录”。
七夕习俗
【穿针乞巧】
在民间每逢七夕,妇女都要作对月穿针线等游戏,向织女乞求智巧,称“乞巧”。在陕西,乞巧这一天,姑娘媳妇们都会成群结伙,在月光下举行拜织女的仪式,然后举行各种乞巧比赛,穿针、穿豆芽、翻绞等。获“巧”多者为“巧姐”。
【拜魁星】
传说七月七日也是魁星的生日。民间所说的魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗星的第一颗星,也称魁星或魁首。民间谓“魁星主文事”,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在这天祭拜,乞求保佑自己考试顺利。
【扎巧姑】
陕西黄土高原地区,妇女们往往要扎穿花衣的草人,谓之“巧姑”。不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱。在七夕之夜,各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命。
在关中一带,每到七夕节,人们往往要扎上牛郎织女的草人披上各自的衣装,被祔祀起来。祔祀的人要忙活好几天。准备各种时鲜的水果、食品等敬献在像前。天刚一黑,就要求那些少男少女们五躺在神座前睡觉,村里的其他人静坐在屋外的场地里,静静地期待着牛郎织女降幅给那些少男少女。一直等到有第一个人醒来,人们才会结束这场祈福乞巧活动。然后,大家就趁着夜深人静时,三五人找一块僻静的葡萄架或者树下井边去倾听牛郎织女相会的悄悄话了。
七夕节是中华民族重要的传统节日。
与七夕相关的古诗词更是不胜枚举。
【“七夕”古诗词摘录】
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
迢迢牵牛星
(梁)萧统
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕
(唐)杜甫
牵牛在河西,织女处河东。
万古永相望,七夕谁见同。
七夕
(唐)李商隐
鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,换得年年一度来。
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
(内容编辑整理自陕西新华出版社传媒集团·三秦出版社《过好我们的节日》)
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文字/Katrina 编辑/小兔
审核/小小