小班研讨|皮影戏：《庄子》——人生而自由

中国皮影艺术，俗称“皮影戏”，又称“影子戏”或“灯影戏”，国家级非物质文化遗产，是通过让观众观看白色幕布上平面人物剪影的艺术形式，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。

相传皮影戏起源于西汉，兴于唐朝，而后由北宋都城发端流传，于全国各地扎根繁衍，并逐渐形成了各个区域特有的流派。而在近现代，皮影艺术曾数次遭遇严重打击，改革开放之后，这一艺术形式在遭到重创之后逐渐重新回到人民的视野当中。但在快节奏数字化时代的今天，传统的皮影戏在很多方面都有着局限性，这一辉煌的民间艺术，也正面临严峻的传承与发展难题。

而就在2022年10月14日，在医学部8教205教室的一次以艺术呈现为形式的小班研讨课堂上，医学院四小班第一小组的毛伊宁、吕程果、詹芳、刘俞葶、沈颖同学十分惊喜地带给了大家一次皮影戏的演出。

授课内容：《庄子》

授课班级：2022级基础医学三班第四小班第一小组

大班老师：鲁家亮

小班助教：李昱锟 周文丽

研讨方式：艺术呈现 

01 曳尾于涂

庄子在濮水边上钓鱼，楚威王派了位大夫去转达他的心意，说：“久仰庄先生大名，在下恭喜先生、贺喜先生，鄙国大王有意想聘先生为相。希望先生能够不辞辛苦，接受重任。先生，请上车吧。”

庄子手握着鱼竿儿，眼盯着湖面，头也不回。只是淡淡地说，“我听说楚国养过一只神龟。他三千岁了，前不久死了。你们的君王用白丝绸裹着神龟的骸骨，精心保存，供奉在庙堂之上。哎，这位大夫你认为这只神龟是甘愿死去，留下尊贵的骸骨，享受人们崇拜的香火呢，还是苟活在世，拖着尾巴在污泥中爬行呢？”

大夫说：“宁生而曳尾涂中。”

庄子大笑，大声说：“那你还是回去吧！吾将曳尾于涂中。”

02 庄子之楚

庄子去楚国,路迷荒野，时近黄昏,无处投宿。正在踌躇,瞥见草丛中有一具人头骷髅,朽坏一空,棱魚仍然分明，骨色泛白,可知风吹雨打已有多年。

庄子行至骷髅处，用棍子敲打着人头骷髅,哐哐作响,似岁月的回声。

（哐！哐！敲打两响）庄子问:“先生,你是贪图感官享受,违背养生常识,一病呜呼的吗?”

骷髅头没有回应。

（哐！哐！敲打两响）庄子再问:“那么你是惨遭亡国之祸,被敌军抓住了,被处斩的吗?”

骷髅头没有说话。

（哐！哐！敲打两响）又问:“那么你是出了丑闻,怕给父母丧德,怕给妻室儿女丢脸,自杀的吗?”

骷髅头还是没有说话。

（哐！哐！敲打两响）庄子再问:“那么你是因为贫穷,衣食无着,饥寒倒毙而死的吗?”

骷髅头还是没有回应。

（哐！哐！敲打两响）庄子最后问:“那么你是活够了应享的天年,自然死亡的吗?”

问毕,庄子燃起一堆篝火,就地露宿。

他用人头骷髅作枕,侧卧而眠,意欲听听回答,不料旅途困乏,倒头便入睡了半夜。

……庄子梦见骷髅主人,衣冠整齐,仪态潇洒,站在面前,笑嘻嘻说:“听你谈话满有口才的嘛,还像个读书人。不过你问的那些伤心事,只有你们这些活人挂在心头。人一死,什么忧患都过去啦。没有一个死人有兴趣回答活人的问题,恕我不回答你吧。人死后的喜悅,你想听听吗?”

庄子说:“想听。”

骷骸主人说:“人一死,上无君,下无臣,实现社会平等,废除阶级差别；冬天不冷，夏天不热；春耕,夏耘,秋收,冬藏,种种辛苦全都解脱。也不必记录时间年份了,人人玩得痛快,天长地久；那样的喜悅,比国王更快乐!”

庄子存疑,估计它是在欺骗自己,便试探说:“先生,我同鬼城司命神有交情,可以私下求他准你再生,为你提供全套骨肉肌肤,调你返回故乡,发还你的父母妻室儿女。你愿意吗?”

骷髅主人收敛笑容,愁眉深锁,逼问:“你要我放弃国王的快乐，回去活受罪吗？”

03 鼓盆而歌

庄子与妻子向来恩爱相敬如宾，但步入中年以后，庄子的妻子却因病撒手人寰了。

得知这个消息，庄子的朋友惠施准备前来吊唁，同时他怕庄子因妻子离世伤心欲绝，也来劝慰一下庄子。

但当他来到庄子门前，却被眼前的一幕惊呆了。

他见到庄子分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。

惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，她为你生儿育女直至衰老而死，人死了你不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，这也太过分了吧！”

庄子若无其事地抬起头看看惠施，平静地说：“你无法理解我此刻的心情。拙荆刚咽气的那一刻，我也痛哭流涕，伤心不已。但冷静后，我转念一想，这人呐，一开始他本来就没有这个生命，不但没有生命，而且也没有形体。不但没有形体，连气息都没有，在混沌恍惚之间经过变化，才有了气息，再后来才有了形体，然后有了生命最终归结于为死亡。这生命其实是从无到有，从有到无。这就像春夏秋冬四季的运行交替一样。现在拙荆安安静静地躺在天地之间，就像睡着了一样，落叶归根了，而我却在那里呜呜咽咽地跟着啼哭。我认为那样是没有通达生命的道理，于是我就不哭了。”

04 幕后花絮

庄子的自由，一身一心一体，历练于世俗之间，而超越荣辱，却又不为世俗所限。小班助教周文丽指出：本此展示虽仅有三幕场景，但在吕程果同学、詹芳同学的手中，角色表演得生动又有趣，而沈颖同学、毛伊宁同学的配音，更将庄子的悠游、闲雅与从容表现得淋漓尽致。整个表演非常优秀地体现了皮影戏有喜有悲、声情并茂的特点。大班老师鲁家亮在得知同学们精彩的课堂呈现之后，邀请该小组同学将皮影戏搬上更大的舞台，为基础医学院全体大班同学再次进行了一次现场呈现。

大班舞台现场

台上三分钟，台下十年功，像这样完整地一次表演需要同学们做出十足的准备。皮影精雕细琢，有着极高的制作难度。一个标准的影人制作要包括制皮，描样，雕镂和上色等十余道工序，这些复杂的工艺足以花去一个手工艺人数星期的时间。在课下，一小组的同学们为了本此表演十分细致地准备了各种道具，包括人物角色的皮影、幕布、打光灯等等。不论是庄子、惠子，还是楚国大夫、骷髅主人，或是神龟、骷髅等等，都是生动形象、惟妙惟肖。

同学们正在精心准备表演道具

同学们正在排练

同样，皮影戏对表演技艺也有着很高的要求。专业的皮影戏表演者常常需要一人控制三、四个影人的动作，还要密切配合场上的配乐，兼顾旁白、唱腔。一个皮影表演人才，不仅需要师傅的言传身教，更加需要自身的勤学苦练，积累大量的表演经验。一小组的同学们为了表演成功，在课下多次排练，这才有了课堂上生动有趣的表演。

评语

“博雅弘毅，文明以止，成人成才，四通六识”是“武大通识3.0”所提出的十六字方针。相信同学们在这样一次内容丰富的课堂实践中，不仅对《庄子》有了全新的认识，更对养成人之博雅、美感和自由有了全新的理解。

文字：李昱锟 周文丽

图片：2022级基础医学三班第四小班第一小组

责任编辑：李猛、李珍贞

终审：李培蓓、尚晓

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