深耕课，是对学期课程的补充，也是今年暑假的全新板块。学期课的时间结构是一周一次，只能在“点”上下功夫，不太有可能对课程主题进行连续性、不松动的、密集的、下沉的研磨。但是在暑假里，大量的时间，给了我们一个非常完整的可以深入学习的机会，我们可以专门辟出这个板块，让我们的学期课程和暑期课程有一个“完整性”。形成了一个互相补充的“圆圈”。这次改变，是在年初寒假课程安排的观察总结后，做出来的决定。
深耕紫金山的人文
这次暑期的“深耕课”，就像他的名字一样，希望能在一个专项的课题中，持续性的密集学习，尽量全面的挖掘一个“历史文化现场”的细节，做一个的全面的人文与美学考察。我非常看重“发现”，因为每一次发现，都是自我的更新。因为一个个的谜团，就是一个个的机会：一个发现“新消息”的机会。
一
祥瑞之兽，显示着上天对王朝的眷顾。一个君王能否被上天保佑？这往往会通过吉祥的动物表达。因此，我们中国人对“某些动物”的感情是特殊的。我们用动物的特征，贴切的表述了自己的期望。
在中国的雕刻艺术中，我们常常会重新塑造动物的形体，再造后的动物形态，往往与真实的动物差别很大。这个“差别”，大有中国人自己特殊的艺术魅力！
这种美是“意象”的，“神秘”的。东方一直都这种特有的空灵，这种“美”被延续到了明朝，并且也留驻到了这些石像上。
山林课堂
我们很少在课程里面去实地探讨中国雕塑艺术。我一直想做，但是平常的时间不太有可能到实地去详细勘察，但是这次，我们能用整块的时间，去在现场勘察中国明代的石雕艺术。在现场，这些石像，都是“活的”。那些石雕身上的线条仿佛是本来就存在的。我们会给每个动物写“关键词小便签”，通过一个个“小便签”，一点点体会到创作者的用心。
二
这个课程值得深挖的是“文武之道”的精神，因为历代王朝都重视“文与武”的关系平衡，每个年代对文、武的偏重不同，那么我们可以看看明代王朝对文武之道的理解。“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——孔子我们希望通过对文武之道的探讨，可以引起孩子们对自己内在的“文武关系”的观察，也就是说其实每个人的内在，都有“动与静”两个状态，呼应着“文与武”的社会关系。“动与静”的平衡，对个人来说是非常重要的。“文与武”的平衡，对国家来说也是非常重要的。我们不但要了解这一段波澜起伏的历史，还要他们美学。可以“看见”的历史，属于现场感知的部分。石刻的表情和身体的细节，可以说出“格局”的肃穆深沉。
颜真卿碑林让人感兴趣的，其实是颜真卿这个人。这是中国书法和政治“跨界”的超级名人。通过对颜真卿碑林的阅读，我们了解颜真卿的生平和胸怀！尽量的去还原，这样一个对中国文化产生深远影响的人，是这次课程的重要的目的。颜体字深刻地影响着中国的书法面貌，自从颜真卿来到这个世界上之后，中国的书法就不再一样了，他是与王羲之并列的两座巨大的艺术山峰。我们很难通过一周的时间，把颜体字写得完美，但是我们有可能通过这一周，了解到颜真卿对于书法艺术的追求，和他这一生的豪迈故事！
现场会看到很多人对颜真卿的赞美，都被刻在了石碑上。一个人为什么能引起这么多人的赞美？孩子们能否从这些赞扬中得到启发，或者能够从这种赞美中暗暗地反问自己——我是怎样的人？不知道哪块石碑上的哪一句话，会对孩子们的内心产生作用。
寺内建筑大多毁于清军与太平军的战火，只有无量殿保存下来。青黑色的砖结构浑朴悠远，让我产生了极其肃穆的印象。整个大殿主体结构，不用寸钉片木。东西向并列三个拱券，中间的拱券跨度达11.5米。十分宏伟。
大殿里的光线引入了“天光”。天光是明亮而通透的，是“上天”发出的明亮，暗示“天道”。天光的引入，使得建筑立刻有了神秘感和庄严感。这种建筑营造的弥漫气氛，顷刻之间，便会震动到观者的内心。建筑家用“砖头营造的拱券空间”不动声色地表达了某种尊崇。
这么多...这么多...这么多的砖头，仅仅是单一的砖头，就可以构建出如此美妙的空间关系！它的颜色与形状非常单一！在“单一中”呈现出一种永久的美感，在“单一‘中呈现出”无限“。中国人热爱精神的无限自由，我们常常表达这种自由。我们会带着一种符合这个场域的音乐，让孩子们感受到什么样的音乐在这个建筑里面是合适的。从而理解建筑与音乐的关系。五
那个巨大的神龟趺，在中国文化里是个独特的符号，为什么要用龟？我们总是想到幽玄的龙，以及与龙相关的一切。而且我们总能把“形式”与“内容”如此交融在一起，我们擅长用形式表达内容。
我刚来南京，看到的四方城没有屋顶的，现在有了美丽的屋顶。我到现场仔细看了一下，发现这个屋顶做得很讲究，似乎没有破坏原来的建筑。但从我的“私心”来看，还是没有屋顶的好，因为那遵循了“时间的意志”。虽然如此，依然不妨去学习一下，中国人有多少种屋顶？以及各种屋顶的意义。中国人对生命的谨敬，一定藏在生活的各个角落。
我们在生活中时时提醒着“方”的精神力量。我们强调外在的圆，看重内在的方。我想如果我们来到这个现场，我们会被这个方正的形所打动。因为这不仅仅是个方形，这是个用来“永久歌颂”的方形。六
据说据说南京的都城，是这个世界上最大的最巍峨的首都，代表着当时人类最伟大的国度展现出来的雄厚峥嵘。我们今天常说秦汉唐宋是伟大的，我们也许会忽略明代的伟大。在这个“巍峨的墙“的课程中，我们想让孩子们理解，明王朝，其实是六百年前的世界上最让人惊服的国家。这座在当时世界上最雄伟的城墙，足以让我们产生对过去中国的无限遐想，当然，这也会燃起孩子们对这片热土的自豪。我们一定要亲自走在这座城下，才能充分理解这城墙的巍峨，我们要把城墙的高和宽在现场做一个勘探，我们想办法去感受“高”，感受“重”，感受“威严”，感受“巨大和渺小”。我们必须寻找一些恰当的故事，应该寻找一些关于城墙确切的数据。让他们把“记载”与现场的“感受”相结合，知道“历史”，是“真的”发生过的事。
自从王羲之之后，这种秩序一直都存在，只是在某个书法家身上有一些个性的表达，基本的结构性的秩序，大家都在遵循。很少有人跳脱这个秩序。秩序是容易掌握的，可是表达起来，各有高低境界的不同。这两个星期我希望能带孩子们都看到书法结构的“境界”问题。我一点都不担心，孩子们能看懂！一位书法家在表达的时候，他的生命状态是骗不了别人的。当你给孩子们准确描述的词语，孩子们总是能挑选出来符合那个“词语”的字帖。比如孩子们可以看懂米芾的“激荡”，颜真卿的“豪迈”，王羲之的“优雅”等等。
我会挑选一些字，一些词语或者一些美丽的句子，让孩子们进行创作和表达。看看他们自己构建结构的时候能否理解那个汉字结构之中的“计白当黑”，那是书法最无法阐述的美丽。是中国人体验生命的方式。哈哈，中国人喜欢语焉不详的精确。语焉不详，才是精确的。
隶书适合孩子适合刚刚开始学书法的孩子们。笔法简单，俊逸雄厚。隶书刚刚从篆书里走出来，他的方法还留着很多篆书字的痕迹，技法非常少，只有一两个笔法，就足够的使用了。我私底下认为，书法艺术哪怕是只是发展到隶书，不需要草书、楷书、行书，仅仅篆隶，也足够美了。
每部隶书字帖都不一样，大部分的隶书是放纵的自然美，也有一些隶书空灵飘逸，还有一些庄重典雅，能体会到作者的心意，才算是“开眼目”。能看懂别人，才能看懂自己。我会选择大概6部字帖，和孩子们一起研读字帖的性格风格，以及他想表达的精神世界。
孩子们一起看字帖好玩极了，一直要给予适当的词汇，他们通常能理解，而且是立刻能理解，你想要问的那个意思，他会准确无误地挑选出，对应你词语的字帖。比如，那个字帖是调皮的？那个字帖是憨憨的？那个字帖是正直的？等等…隶书有“法”，但是是属于松弛放任的“法”，多么适合让孩子们书写自己的天性啊。的确，在艺术中，自由第一，而方法，永远属于自由的“服务生”。
三 硬笔书法
汉字总能让我有很深的联想；三条流淌奔腾的河水，他们可能源起山巅，最后汇聚成“川”。
树“木”巨大的的根系向下延伸，宽大的树枝结实稳固……
象形文字的美丽，豪不收敛的展现在我们的面前。
我希望带着孩子们发现这些敛聚在历史长河里，未被冲刷掉的夺目珍珠。
汉字是象形的，是抽象的；
什么是蚕头雁尾？
什么是入木三分？
什么是力能扛鼎？
这些意象化的描述中，就藏着我们写字的“心中之象”。
创作表达
带领孩子们写字，我想不仅从形态上去感受，也结合字表达的含义——更深刻的了解可以从字的演变，看到历史对汉字的影响。
甲骨清脆，绢帛轻薄，纸张细腻。
承载汉字的媒介变化。
汉字的形状变化。
写字的人始终是我们。
这是我希望这次能带给孩子的一点“不可见的音乐”。
四 硬笔书法
中国字的书体有很多很多，篆书、隶书、楷书、行书、草书… …它们随着历史，随着时间在发展，在变化。
这过程中，很多书法里的“结构”需要我们的咀嚼品尝，才能得到他们的味道。
就我们现在使用的楷书字而言，结构也好多好多种——上中下结构，左中右结构半、包围结构、独体结构……
这些种种汉字结构，都构成一个字的姿态：像一松树，像一座宫殿，或许是像一条河流。
当然有人找到了“结构的秘密”，我们就能把字写的端庄大方。
可是，这些“秘密”，每个书法家的运用又不一样。不过说来有趣的是，尽管不一样，大家又遵循着“类似的规律”。
所以我想带着孩子们考察一个一个的艺术家，是如何使用这些结构规律的“自己的方法，做一些鉴赏性的课程。
虽然这个结构规律大家都在用的，可因为他性格使然，这个结构，这个结构就成为他的生命表达。
最后，我希望孩子们在去感受到这些结构之后，能不能想到：
我也有我的性格呀？我也有有我的心情呀？我的性格和我的心情和这些“字的结构”，能不能有一点联系呢？
我们必定要在最后回到自己的体验之中，不能简单的听老师把这些规律说完了，就机械的使用“规律”，我最担心这样的事了，要灵活的使用“规律”，要能以“体会”为“规律”的根本才好啊！
这真是不容易啊，教知识范围之内的“术”，就很不容易了，教知识之外的“道”，就更加难。
绘本涂鸦课
一
当我还是一个“孩子”的时候，我可能是只认识“自己”的。
这是一件非常神奇的事情——我跌倒了，我觉得我的膝盖好痛。我揉揉膝盖说“宝宝不哭”；同时我也会揉揉绊倒我的板凳“板凳不哭”。
我对这个世界的认识是以自己为原点的。
为什么我的牙齿那么坚硬，能轻易咬碎水果硬糖？
为什么我的手指那么灵活？可以把星星串成勺子？
为什么我的脚趾也有五个？它们能不能用来写字？
怎么我生气的时候居然哭了？
妈妈为什么不长胡子？
胳肢窝可以唱歌吗？
“光明在哪里”绘本课程我把它分成了3个部分——“闪闪发光的心弦”，“我温暖的身体”以及“你好，陌生人”。
用孩子以自身为原点的特点，我描绘出三条线索：
闪闪发光的心弦——情绪线，认识情绪奏出闪亮的情绪之歌！
我温暖的身体——舞蹈线，让我们使用小脚趾吧！
你好陌生人——相处线，从陌生到好友一共要分成几步？
二
我的身体非常神奇，这是妈妈给的礼物，我想说，更想带孩子们说，这可能是大自然赋予我们的礼物啊。我们怎样能理解我们的身体是切切实实来自于大自然的？离开自然，身体几乎无法生存，那个“我”到底是跟自然是分离的还是融合的？
我们的身体有好多好多的结构，其实每一个结构，我们对他并没有那么熟悉。当我们在课程中对自己的身体有了一些理解之后，那么我们对自我的感觉，可能会来到一个新的感知状态中。我们想让孩子们知道，他在这个世界上他绝对不是一个孤立的存在，父母，周围的人，亲爱的朋友们，我们是一个整体，我们真的要用爱把彼此融合在一起。
情绪表达
在情绪表达这个板块中，我想让孩子感受内在情绪。
所以我想的一个词叫“云朵的味道”。云朵是无形的，它是时来时去的，这非常像我们内在的情绪状态。
如果孩子们能感受到自己的情绪，是一会儿来，一会儿走，一会儿来，一会儿走的。可能这个情绪对他的影响就不会那么持久。然后当我们的情绪变得越来越柔软，越来越广阔。那么嘴里边讲出来的话，就会越来越具有善良的美感。
他甚至用眼神，就可以给别人带来喜悦，带来安慰。
好了，
暑期的深耕课程就这么多啦！
我们希望能把每个课程，
都当成一扇门，
在那扇门中，
如果能带给孩子们的心田
一点发现和改变。
那将是多大的幸福啊！
早鸟价：2280元——3800元/每期 （6.15前报名）
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写错题了也没有关系
用笑脸擦掉“错误”吧：）
真的笑，可以化解所有的坚硬。
——陶老师
月亮院子是深度学习型艺术教育团体，由独立艺术家们和生命智慧的追求者们发起并组建。成立于2009年，为了回归艺术最本真的气质，我们从喧闹的新街口搬到幽静的紫金山脚下。我们的使命：一.“守护”孩子无比珍贵的“天然感知”二.“重启”成人对艺术的“第一直觉”，我们面向的群体是4-17岁的青少年和18岁以上的成人，我们在艺术教育领域研究学科是：书法、绘画、艺术疗愈、感官艺术等。月亮院子原创的特色课程有：齐物艺术课，小笔禅课，全息绘画课，指月水墨课，心相书法课，端心硬笔课，艺术疗愈课，书法静修课，原感油画课等。
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