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《孟子》

一、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

二、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

三、尽信书，则不如无书。

四、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

五、天时不如地利，地利不如人和。

六、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

七、穷则独善其身，达则兼济天下。

八、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

九、恭者不侮人，俭者不夺人。

十、生于忧患，而死于安乐也。

《周易》

一、上九，亢龙有悔。

二、天行健，君子以自强不息。

三、地势坤，君子以厚德载物。

四、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

七、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。

八、劳谦君子，万民服也。

九、二人同心，其利断金。

十、同心之言，其臭如兰。

《墨子》
一、染于苍则苍，染于黄刚黄。...................................................
二、慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。...................................................三、利之中取大，害之中取小。...................................................四、君子自难而易彼，众人自易而难彼。...................................................五、天下兼相爱则治，交相恶则乱。
六、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
七、心无备虑，不可以应卒。
八、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。
九、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
十、江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。

《庄子》

一、朴素而天下莫能与之争美。
二、道隐于小成，言隐于荣华。
三、至乐无乐，至誉无誉。
四、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
五、其嗜欲深者，其天机浅。
六、绝迹易，无行地难。
七、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
八、以众小不胜为大盛。
九、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。
十、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

《管子》

一、善人者，人亦善之。——《管子·霸形》
二、少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。——《管子·小匡》
三、身不善之患，毋患人莫己知。——《管子·小称》
四、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。——《管子·形势解》
五、夫人必知礼，然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
六、言是而不能立，言非而不能废，有功而不能赏，有罪而不能诛，若是而能治民，未之有也。——《管子·七法》
七、耳司听，听必顺闻，闻审谓之聪。——《管子·宙合》
八、金心在中不可匿，外见于形容，可知于颜色。——《管子·心术下》
九、不为不可成，不求不可得，不处不可久，不行不可复。——《管子·牧民》
十、多言而不当，不如其寡也。博学而不自反，必有邪。——《管子·戒》

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