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十三年前的那场可怕的地震，似乎将蜀山撕开了一到裂缝，隐藏地下的魑魅魍魉钻了出来，牠们幻化为人形，祸乱人间。有个人形生物叫余秋雨，"含泪劝说灾民”要顾全大局，不要为豆腐渣工程闹事，就连陈丹青都忍不住公开骂牠“非常无耻”；还有一个人形生物叫王兆山，位居山东作协副主席，牠直接代表死难者，歌颂道“纵做鬼，也幸福”。“兆山羡鬼，秋雨含泪”这两个现代成语的典故，就出于此。当然，不止这两，越来越多的妖怪露出真容。去年全球疫情，一批“新冠派诗人”不知从谁的裤裆冒出头来，拼命讴歌病毒，“感谢您，冠状君”等令人恶心的粪便全国喷撒。当然还有“死四千等于没死的”龟头李，“三千美元不如两千人民币舒服”的陈平，“大家都发钱等于没发”的叼盘......但是北师大我知道，她早年曾经有过鲁迅、梁启超、李大钊......等一大批先贤。这位康教授，上过《百家讲坛》和《中国诗词大会》，但是他讲的都是诗词的常识，难度没超过小学语文，范围不超过《唐诗三百首》、《宋词三百首》以及《毛选》。但我就很纳闷，小学语文老师就能搞定的事情，你一个大学教师跑去抢人家饭碗干嘛？问题是他还火得不得了，不过这也再次证明了60%的网民文化程度是小学及初中的数据确实没错。好吧，你讲常识就讲常识吧，普及网民的诗词知识这也不算啥毛病。意思就是说一个人形生物一旦自我感觉太过良好，往往就会显出原形。这位康教授有段讲《石壕吏》的视频，最近被疯转，然后原视频被下架，这究竟是为什么呢？《石壕吏》是人教版八年级语文上册的一篇课文，作者是号称“诗圣”的杜甫，他的诗也被称为“诗史”，意思就是他用诗词的形式非常真实的记录了历史真相。这是杜甫的一篇名作，千百年来人们对它的解读，其实已经非常明确。
诗中的故事发生在公元758年，为平息安史之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安禄山的儿子安庆绪所占的邺郡（今河南安阳），胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳（今河南孟州），并四处抽丁补充兵力。公元759年（乾元二年）春，杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所。所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。他在由新安县西行途中，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所见所闻，写成这篇不朽的诗作。《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》都是在这一路上写的。杜甫是公务员，大知识分子，但是他同情老百姓，敢为百姓发声，对于民间疾苦感同身受，很多诗词流传千古。这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。但是到了21世纪的今天，我们这位北师大的教授是如何解读的呢？“石壕吏是谁？石壕吏是国家的公务员，是郭子仪的军队委派的地方部门的武装干部，到村上来完成这次紧急征兵任务。这个人有错么？这个人没错。这里面表达了一个非常明显的价值观（三个儿子战死两个，老太太仍然愿意做出牺牲），就是当国家和民族遭遇重大灾难的时候，我们的老百姓还是毅然挺身而出的。”作为堂堂北师大的教授，鲁迅、梁启超、李大钊等先贤的后辈同事，康震对与历史学的基础常识狗屁不懂。砖制时代，国家的主权在君主、以及其宗族势力。国家的利益就是这一小撮人的利益，“家天下”就是这个意思。大唐是李家的大唐，不是老百姓的大唐。而现代的大多数国家，国家主权在民，国家成立和存在的唯一目的，是为了民众的利益，中国的“为人民服务”就是这个意思。
有部电视剧，我认为它是中国最好的一部历史剧，名叫《走向共和》，诞生于2003年。中间有段对白，非常精彩：
慈禧死后，袁世凯奏请摄政王载沣立即立宪。
载沣说：着什么急啊，之前预备立宪不是说好了吗？再等九年吧。
袁世凯说：不能再等了，九年之后，可还有我大清？
载沣大笑道：“我大清？！大清国什么时候成了你袁世凯的了？”
载沣身边那帮围观的皇族叔伯兄弟兼内阁成员们，顿时就笑作一团。
说白了，在皇权眼里，不是皇家血脉，你就是位极人臣，像袁世凯这样权臣，也不过是奴才而已！一个奴才还敢说“我大清”？
而那些诸如石壕吏里的老妇人，你死了两个儿子也好，三个儿子全死了也好，不就是奴才炮灰的命吗！
所以在砖制时代，所有百姓的命运注定都是悲催的，差别不过是谁更悲惨一点。
但是，康教授用一种我们无法想象的方式跪下，以极其刁钻的角度，伸出三寸不烂之舌，舔着李家王朝拉下千年的粪便。当然，你我都懂，这是舔给谁看。
其次，我要说牠无耻！
作为堂堂教授，康震说杜甫写这首诗时是客观、无情的。
纵观整个唐代，最具影响力，最具文采，又悲天悯人的知识分子，毫无疑问杜甫排在第一。无论是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，还是“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，或者“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”......哪一句不是有情有义的？哪一句不是悲天悯人的？
有人性的文学艺术作品，从来都是关怀普通民众的，而不是歌颂强权，就如同村上春树所说：文学应该在墙与蛋之间，选择站在蛋的一方。
就算是战争不可避免，但是作为战争中真正受害最严重的普通百姓，文学家保持对个体的悲悯和同情，反思战争对人类的伤害，这才是政治正确的。退一万步讲，就算是国家的正当行为，依旧可能对百姓造成深重的苦难。
这才是《石壕吏》被千古流传的意义所在。
但是这里面，逻辑关系坚决不能倒置，康教授的意思“虽然百姓付出了沉重的代价，但这是国家的正义！”这既不人道，而且无耻！
一个21世纪的知识分子，从事高等教育的人，明目张胆为砖制酷吏洗白，媚权跪舔，这叫做无情！一知半解，竟然敢面对亿万民众胡说八道，这叫做无耻！
一个无情无义的无耻之徒，竟然沐猴而冠，还出尽风头，成为所谓的学术网红，这既是民族的不幸，更是时代的悲哀！我们没有能力将这些横行世间的妖魔鬼怪收了，但我希望天下人都能看清牠们人形外壳下的妖魔原形！作者简介：难得君，一个三观比五官正的温情大叔，985硕士，曾任企业高管，大学教师。为防走散，关注微博@我是难得君。出狱2年后再被抓，郭美美就是时代的耻辱！
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