01/09 | 郁乐队2020“Metempsychosis-重生”全国巡演开启，期待相聚

阔别三年，郁乐队新一期巡演在2020年9月拉开帷幕，新单曲《绽放在离开之前》也已经在八月的时候全网发布。《绽放在离开之前》是郁乐队继《失控的游戏》、《逆时针旋转》后，系列概念三部曲的完结篇。这三首不同时期的作品，表面上似乎在陈述不同的内容，但在更深层的思考和意识原点上都是基于同样的感触和原由。

经过反复思考，我们将的单曲《失控的游戏》，《逆时针旋转》，《绽放在离开之前》里所有想传递的情感总结为—“Metempsychosis”，及其所包含的一切思绪。灵魂与意识、自我与本我、人生与时空、困境与超脱、循环与突破。

“Metempsychosis”是我们对这一切发出的疑问，也是我们不断追寻真正自我的坚持。

或许这些问题是一辈子也搞不清楚的，只有坚定的信念才能让我们不为其所困，只要不放弃就能有办法“重获新生”。

这三首单曲会被整理成为‘概念三部曲收藏套装’合辑，三首歌各制成一张单独而精致的小尺寸CD，整个套装有三张CD组成，每首歌存在于各自的二维空间之中，平行世界隔空向往，只有被播放的时候，发出的声音才会响彻于一个共同的多维时空中。由这三元素组成的套装发行版命名为《Metempsychosis—重生》。同样，也用这个名字来命名我们2020全国巡演的主题。

我们想表达的一切都围绕着“Metempsychosis”来展开。

1

古典时代的Metempsychosis

“灵魂可永生”这一信念是人类自古就有的一种思想，世界各地不同的文明和信仰也都存在相关的理论。受古埃及宗教里关于灵魂重生的影响，古希腊文人穆赛欧斯（Musaeus）和俄耳甫斯（Orpheus，Orphism俄耳甫斯教派）在其宗教学说里也主张灵魂重生的观点。而Metempsychosis （重生、转世，源于古希腊语：μετεμψύχωσις）这一古希腊文明的哲学以及神学概念，最早由哲学家菲勒塞德斯（Pherecydes of Syros）提出，后由其门生毕达哥拉斯（Pythagoras，毕达哥拉斯主义）延伸至‘游离的灵魂’一说，再通过柏拉图（Plato）的思考拓展，在西方文化中得到了广泛的传播。前者提出，灵魂在死亡之后的转移或介入新的躯体将得以重生。

而柏拉图认为，灵魂本身是一种固有的存在，并非因出生才产生，在死亡之后可从之前的躯体转移到另一个载体。为此，他曾试图用理性的分析与研究来证实“原有灵魂,“灵魂永生”等新概念，例如他所说的“学习只不过是重新熟悉过去的已知”、“爱情只不过是渴望与从前只拥有再次结合”。这个哲学概念影响并贯穿整个希腊古典时代的思维模式。延伸到西方独神论宗教时期，灵魂转世就演变成，人在去世后，其灵魂将回归‘天堂’中的‘灵魂殿堂’（hall of soul）等待下一轮的‘投胎’。

跨越时空的思想家：叔本华、尼采、柏拉图

2

现代主义的Metempsychosis

通常，Metempsychosis这词汇只用在古希腊哲学的语境里，然而它也会被现代哲学家所用，比如无神论者亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）以及库尔特·哥德尔（Kurt Gödel）；同时，英文中的“transmigration”逐渐演变成专属陈述宗教观念中的表示灵魂转生的用语。现代派作家詹姆斯乔伊斯（James Joyce）的著作《尤利西斯》（Ulysses）引用Metempsychosis的重生概念来呈现一个个人从幼年到成年再到衰老之间在不同的身体支配能力下的转变，而这恰好折射了同样孤独游离于欧洲各国的无信仰派极端思想家尼采（Nietzsche）的精神探索。他批判基督教因为提倡对来世的向往而导致本世间的种种弊端，怒斥，这并非人的精神追求所在。虽然受其启发，但与叔本华的“生命是一个受难的循环，能以付出最小痛苦度过一生者才是最幸福的人”持相反态度的尼采，将其毕生附以为生命的现实但非理性的意义寻找答案。他通过‘一致永恒轮回’理论提出疑问，如果灵魂重复切永久循环于同样的痛苦与欢乐之中，这是神圣的旨意还是作恶？他得出的结论是，主张通过一次次循环去提高自我、克服困难，做自己的主人（Übermensch）。所谓，“无法让你致死的，会让你别的更强大”，恰好颠覆了柏拉图学派的“个人灵魂的转世是宇宙运转的规律，命中注定，无法改变”的一切均为宿命的消极、被动的观点。

插画家古斯塔夫·多雷眼中的Metempsychosis

Metempsychosis在不同时代通过不同思想家的解析，都离不开对自由和自主的渴望。无论是命运的束缚、性格的锁链、躯体的束缚还是无知的困惑以及自我意识的困境，最终自我才是一切思考的核心。正如同主唱刘斌曾提到：“我们每个人原本都应该是独特的，愿我们在前行的路上，都能活出自己心中的样子。无所畏惧。”自我是万物的核心和发源地。只有自我的存在才能通过其感观和思维去领悟到这个或多个世界的存在。没有自我去意识到一切的存在，那一切的存在也就失去了意义。

3

Die From Sorrow's Metempsychosis

在郁乐队的世界观里 ，之前发表的专辑《异海之王》中出现的那只乌鸦，通过转变为乌鸦人而获得新生。死亡不是终点，而只是是以一种形式存在的节点或下一个阶段的转点。因此，乌鸦并不是死亡的化身，而是一种意识形态的存在、它一个时代即将结束并转向另一个载体的信者。换句话说，乌鸦是可跨越不同阶段和时空的本我。我们尚未全面理解时间的进行、逆转、平行重复。但我们知道，它是引领着着我们从一个状态走向另一个状态的轨迹与通道。灵魂或自我意识以及所经历过的记忆的重新延续，也就是时间是的续航。

音乐是一面呈现另一个时空的镜子，只有独自一人静静的聆听熟悉的旋律与节奏的时候，才会不自主的步入沉思，现实中的自己对视更深层意识中的本我。歌曲《失控的游戏》中唱到：“失去自我——我刻意装扮这悲情的颜色…在时光的乱流——你不愿迷失 那就千万别回头…”或许，只有从物质自我解脱出来，回归到原有意识本我，才能算得上是真正的重生。

“……我只想纵身一跃，去寻找孤独的原因。逆时针乐曲奏响 伴随我从远方而来……”

——《逆时针旋转》

人的感官是世界的另一面镜子，其中颜色是万物的外衣，其实只是我们有限的感官和认知所产生的错觉。外在的并不是自我的根本。乌鸦的黑并不是颜色，而是在我们的视觉系统中无法承载颜色。就如同宇宙中存在的黑洞，并不是黑色，而是因为承载颜色的光粒子无法逃脱它强大的引力，从而不可能呈现任何颜色。如果颜色是外衣装扮，乌鸦则是没有修饰的本我。物质是我们的已知世界，与之抗衡的便是这个暗物质的本我，一直在已知与未知之间寻求平衡。不同世界的个体对各自世界中所能体会到的感官是完全不同。将要前往另一个世界或另一种存在的人，自然也会呈现出不同的‘颜色’。《绽放在离开之前》中的那句“你说，我是你看不透的颜色”或许等到绽放后的枯萎到来才会有更真实的体会。“遗憾，那些没有说出的话”或许也就不言而喻了。

独一无二的每个个体，各自的镜子也是独一无二的，这也就像柏拉图的‘原有灵魂’本身就是孤独的。通过一次又一次世间行走，在渴望中寻找那一份又一份的似曾相识。正如《逆时针旋转》歌中的呐喊：“…我只想纵身一跃，去寻找孤独的原因。逆时针乐曲奏响 伴随我从远方而来…”，孤独的灵魂并不愿屈服于命运的摆布，它向往尼采的顽强与探索，“…与星空为伴，一起来拨弄这时间——逆时针，是我对未来的好奇、一缕光芒和新的篇章。漩涡里，可我与回忆，只隔着轻轻一按的距离…”。就算无法摆脱叔本华的‘痛苦人生’ 也要去探索，去拓展自己的意识与认知，“回不到原点，等不来结局，你是你自己，有时也不是你”。

若我们的相聚已是久别重逢，

我会饱含热情，只为不负你的等待！

郁乐队2020“Metempsychosis-重生”全国巡演

让我们真诚相聚！

郁乐队系列周边产品同步上架

Metempsychosis，概念三部曲收藏套装

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郁乐队“Metempsychosis-重生” 主题口罩

郁乐队官方淘宝店

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郁乐队“Metempsychosis-重生”2020巡演 深圳站

时间

2021.01.09（周六）20:30-22:00

场地/HOU LIVE

深圳市福田区下沙社区滨河大道9289号KKONE负一层B112A

票价

预售票 ¥120

全价票 ¥150

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