民声III (52) || 黄裕生教授：美国大选对于汉语世界的影响

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黄裕生教授近照。（照片由作者提供）

在现代社会，在自由世界，对于每个现代人来说，政治人物从来都不是用来崇拜的，而是用来考验、观察、质疑与反思的。

美国大选对于汉语世界的影响

黄裕生 | 文

汉语世界对这次美国选举给予了前所未有的关注，这种关注反过来对汉语世界也产生了巨大的影响，在很大程度上真实呈现了汉语社会的复杂光谱与基本色调。在这个意义上，这次美国大选也是汉语世界一个值得分析、考察、反思的大事件。

这里我想特别强调的是，作为一个成年人，我们都有必要节制自己的情绪与反思自己的立场，努力与自己所支持的人保持适当距离。

在我看来，无论川普还是拜登当选，美国都不会错得离谱，世界的改善也依然还是需要每一个人的努力。虽然美国总统有很大权力，但是议会体制（不同党团的相互制约衡以及对总统权力的制衡）、联邦体制（各州在行政、部分立法、司法对联邦政府、总统权力的独立），以及严格的任期选举制，使再离谱的总统也难以改变国家的正常轨道，足以避免把国家和世界带上危险的不归路。

有人把川谱类比为希特勒，戏称他为川特勒。我不认可这样的类比。不过在我看来，他身上的确有很浓的政治强人的色彩，有人称之为独裁人格：极度自我中心，把自己的世界观当作唯一正确或最正确的世界观，因此把自己视为英雄，视为使美国再次伟大起来的唯一合适人选，甚至自视为救世主。

这种过份自重的独裁人格，历史上在几乎所有民族所有国家里都存在过，都出现过，也仍然会不断出现。这种人在某个时期也可能会给他的国家或民族带来很大的贡献，但大部分带来的是巨大的灾难。人类在近代的政治理论与实践的一个重大进步与改善就在于，比较成功地设计出了一套能够有效防止这种独裁人格的“伟人”对国家可能带来的伤害与灾难的预防机制。

在我看来，川普上台显然给美国带来了一些损害，这至少从疫情的蔓延，可以看出，同时他也给基于现代价值原则的国际体系带来一定的损害，这从国际主流民主国家对他的态度看出来。但美国的制度设计使美国人能够把这种损害控制在有限的时间内与有限的范围内。在这个意义上，人类近代以来的政治理论与制度设计、制度实践仍值得人们去理解、去考察、去反思，包括反思它存在的问题与危险。

几天前，我在新浪发了如上微博后，因为文字中涉及到对川普的一些批评性评价，部分朋友因此对我表示失望，有的表示要“取关”、“拉黑”，更有甚者开始贬损、攻击。

所以今天我首先想说，我的微博从来不是为了取悦任何人而存在，从来不是为了说出让任何人高兴的话而发声，从来不是为了赞美而表达，也从来不是为了关注而坚守！如果连川普都只可赞颂不可批评，那请你尽快“取关”离开，也请所有那些无法忍受他人的真诚、自由与差异的朋友，尽快“取关”离开。

在现代社会，在自由世界，对于每个现代人来说，政治人物从来都不是用来崇拜的，而是用来考验、观察、质疑与反思的。通过观察、反思、批评政治家的所做所为，才可能不断克服共同体存在的问题，进而不断改善共同体。任何一个现代政治家要成为现代政治家，都要做好被民众考验、质疑、批评的准备，炼就容纳、尊重、接受各种批评、评价的胸怀与格局。我相信川普炼就了，如果你是川普的支持者，你炼就了吗？

作为一个现代人，应该有自己支持与选择的政治家，但不应崇拜任何政治家。因为，对任何政治家的崇拜都必然背离、损害自己的政治权益。

实际上，我批评川，逻辑上并不等于我反对川，正如我批评拜登也不等于我反对拜登。川普的一些判断与做法并非一无是处，他的一些判断和决断所体现出的勇气是一些政治家所没有的。

最后我想说，我的看法并不一定正确，也可能是错误的。每个人都是有限的，所以在形成自己的看法时需要谨慎，而形成看法后对自已看法的态度也需要节制，而不能迷信自己的看法。我随时准备接受批评、质疑，并反思自己的看法。

【作者简介】黄裕生：清华大学哲学系教授，博士生导师，中国现代外国哲学学会德国哲学专业委员会主任。主要研究领域为第一哲学、德国哲学、宗教哲学、比较哲学等。著有《时间与永恒——论海德格尔哲学中的时间问题》，《真理与自由：康德哲学的存在论阐释》，《宗教与哲学的相遇》等。主编“纯粹哲学”丛书。新浪微博：黄裕生-HYS

（本文编辑：一枚）

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