【兰台辞话】袁林：南京、扬州行记（二）

中山陵——明孝陵

到南京，必去拜谒中山陵。中山先生丰功伟绩，不可磨灭。

中山陵宏伟壮观，自然得益于其设计，而其设计者吕彦直的经历，也使人唏嘘。中山陵、金陵女子大学均为其所设计，然天妬英才，因病去世时方35岁。吕彦直曾与小他7岁的严璆（严复二女儿）一见钟情，订立婚约，可惜婚期一拖再拖，直到吕彦直去世也没有举办婚礼。吕彦直去世后，严璆落发为尼，法名秋妙，后去台湾，毕生未嫁。

中山陵景区大门

显然为近年建筑。

牌坊

“博爱”二字应当是中山先生手笔。

由下而上看祭堂

恰值春日，阳光明媚，鲜花盛开，人潮如织。

祭堂前留影

中山陵辅助建筑，1933年建造音乐台。

由中山陵到明孝陵，我们直接从山腰平行过去，并未从下马坊、大金门沿神道上行，而是直接到了陵寝正门文武方门。

文武方门

方城

方城是宝顶的最后一道屏障。

其上明楼，系文革后重建。

宝顶

直径约400米，埋葬朱元璋与马皇后的地宫就在里面，据说南京文物局曾经磁测过，墓室未被盗掘，完好无损。

返回文武方门后我们沿神道下行。

第一道牌坊“棂星门”

显然是近年修复的。

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神道上的文武石像生和石象

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在明孝陵，我们有一个重大发现：钟乳石，现场还看到下落的水滴。什么原因造成这种现象？一无所知。不知道有人研究过没有，我认为完全可以作为一个硕士研究生论文题目，从化验其成份入手，不难，但对于文物保护来说非常有价值。

玄武湖——鸡鸣寺——牛首山

玄武湖、鸡鸣寺、牛首山也是南京必去景点。

我们从玄武门进入玄武湖，恰逢大雾，更显湖水幽远深邃。鸡鸣寺在玄武湖边，寺后为明城墙，城墙下即为玄武湖。

玄武门

雾中的玄武湖

从明城墙上看玄武湖

郭璞塑像

玄武湖中有郭璞墩，又称郭仙墩，据说是郭璞衣冠冢。

鸡鸣寺据说建于西晋，有“南朝第一寺”之称。其实鸡鸣寺之称始于明代，朱元璋亲题门额，此前都不用此称。东吴建有栖玄寺，南朝宋时建栖元寺，齐改名建元寺，梁时又建同泰寺，梁武帝即舍身此寺。1958年寺院调整（这是查资料得到的新知识，以前只知道高校的院系调整，而不知寺院调整），鸡鸣寺改为尼僧道场。文革中变为厂房，继而毁于大火，几乎荡然无存。1979年政府出资重建山门，后陆续修建，方成今日规模。

鸡鸣寺山门

“古鸡鸣寺”门额让人不舒服，不如直题“鸡鸣寺”。

毘庐宝殿

从寺后明城墙上看鸡鸣寺

鸡鸣寺后的明城墙

我们在牛首山待了半天，很感慨它命运多舛。

东晋初年，晋元帝想在建康南门外大修双阙，王导恐耗国力，借出游之机，指牛首山对峙双峰，对元帝说：“此天阙也，岂烦改作！”劝阻修阙。

南朝梁时此地建有佛窟寺，后改名宏觉寺，唐又添建宏觉寺塔，这里成为“牛头宗”（又名“牛头禅”）的发祥地。

沧海桑田，1957年开采铁矿，牛首一角变为深坑，佛寺亦毁损殆尽。

进入21世纪，南京市政府投资40亿元，规划建设了一个新景区，其重点是佛顶宫，2015年方才开放。景区规划占地近10平方公里，此后据说还要投资250亿元。

有钱就是好，想干什么干什么，又有许多高科技手段可以利用，但就怕没文化，当我看到铁拐李混迹于佛像之间，偶尔又见佛像仿佛西方天使，心中不禁一凉，不知后人如何说我们这代人。

宏觉寺。

应是近年在原遗址上新修的。

宏觉寺塔。

高45米，七级八面，是南京现存最早的仿木结构砖塔，考古工作者据其上题记判断，应是明代建筑。

新建的佛顶宫。

设计不错，充分利用了开采铁矿留下的深坑，修建也很漂亮，其中运用了大量的高科技。佛顶宫地宫中供奉着据说是全世界唯一现存的佛顶骨舍利，该舍利原藏于宋长干寺地宫，2010年金陵大报恩寺遗址考古工作中意外发现。佛顶骨舍利每年只有7次瞻礼机会，我们没有赶上。

佛顶宫中的禅境大观。

中一睡佛，四周暗藏荷花花瓣，机关启动，花瓣上升，将睡佛包裹其中。

地宫内部。

充分利用光电技术，富丽堂皇，所有雕刻均计算机所为，整齐划一，规范漂亮，只是感觉少了宗教气息。

佛顶塔

俯瞰牛首山下

作者介绍

袁林，陕西师范大学历史文化学院教授，博士生导师。长期从事中国古代史的教学与研究。主要研究领域是中国古代经济史和先秦史，曾在《历史研究》、《中国经济史研究》等期刊上发表论文50余篇，出版了专著译著3部，在学术界产生一定反响。

注：原文发布于 2018 年 4 月 7 日新浪博客

http://blog.sina.com.cn/s/blog_adca11940102xtc4.html

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图文来源/袁林

责任编辑/刘慧娴

审核/吴小龙

指导老师/袁林