人间香巴拉正从深处走来，悬天净土壤塘惊艳亮相央视【附视频】

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#见闻解脱 | 时轮金刚

6个

香巴拉净土真的存在吗？

香巴拉在哪里？

怎样到达那里？

香巴拉与壤塘有着怎样的联系？

往生香巴拉有没有捷径？

【点击阅读】香巴拉真的存在吗？到底在哪里？如何往生香巴拉？

2018年8月12日，CCTV发现之旅频道播出了《悬天净土壤巴拉》，一度隐藏在人间深处、鲜少为人知的，有“小香巴拉”美誉的壤塘，由此揭开了她的神秘面纱，走进平常百姓的视野。

关于香巴拉，我们总是有那么多疑问和幻想，先别急，小编这里给大家补补脑，科普一下，简单介绍香巴拉的概况。

香巴拉地处印度恒河以北，是时轮金刚的清净刹土，人世间修持时轮金刚法，并发愿往生香巴拉的众生，在善根福德成熟时，即能往生这里，诸佛菩萨圣众也可通过神变前往。

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北方香巴拉国同西方极乐世界等诸佛刹土一样，是佛陀本性幻化，宏愿天成，其殊胜的功德难以言尽。

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作为藏传佛教的觉囊派，他是唯一具有时轮金刚法修法传承的教派。藏哇寺是当今传扬和修习时轮金刚法的圣洲，这里有香巴拉国王的真实化身云登桑布法王的肉身舍利，因此藏哇寺被誉为“小香巴拉”，壤塘也被冠以“小香巴拉”的美誉。

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可以说我们走进了壤塘，也就走进了香巴拉。

是的，想去香巴拉是有捷径的，那就是与时轮金刚结缘，如果能够真正修持时轮金刚法，速度还会翻倍无数哦。

一提到修法，脑袋是不是就晕晕~~

不要紧，我们先去小香巴拉壤塘看看，结缘小香巴拉也有潜在无数利益哦，下一步看个人意愿，有想法的联系小编哦~

▲CCTV发现之旅《悬天净土·壤巴拉的魅力》

壤塘，距成都550公里

距色达100余公里

这里山高路远

少有旅行者涉足

也正因为此

这里的草原、天空、寺庙

极好地保留了它原生态的模样

壤塘的美

不仅在于它的神山圣水

更在于

她丰富多彩的藏传佛教文化

近乎绝迹的觉囊派寺庙

在这片土地上

静静地传承了几百年

至今仍发出璀璨的光芒

四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县中壤塘镇境内的宏大寺庙群，目前是藏传佛教觉囊派的根本道场。这里有渊博的佛学知识和独具的宗教特色，有“觉囊文化中心”的美誉。

唐卡，圆满于觉囊

觉囊派是藏传佛教中一个历史悠久的派别，始于宋代，在元代，该派寺院遍布西藏，盛极一时。在明清时期，觉囊派画师长期为朝廷皇宫绘制唐卡，颇受贵族上层欢迎。

提起唐卡，可能大多数人想到的都是热贡唐卡、勉唐唐卡等，觉囊唐卡倒鲜为人知。在唐卡艺术界中有一句公知：唐卡始于松赞干布，圆满于觉囊。这句话道出了觉囊派唐卡在唐卡中不得不说的地位。

觉囊派的唐卡艺术最早始于13世纪末14世纪初。据资料记载，13世纪，一位名叫笃布巴的觉囊派成就者召集了当时藏地最有修为的画师描绘壁画，他们师承不同的绘画流派，并在笃布巴的引领和指导下，形成了独具一格的觉囊派唐卡绘画艺术。十七世纪初觉囊派绘画艺术发生了另外一种转变：复杂的汉地风景，精雕细琢的细部和富有表现力的人物刻画手法，这些都将觉囊派唐卡和西藏其他画派区别开来，这个时期的唐卡绘画艺术将藏、汉、印度、尼泊尔的绘画艺术精髓融为一炉，以线条绘制和色彩点染特殊技法取胜，将觉囊派的绘画技术提升到一个新的高度。觉囊派正是用这样的精妙验证着唐卡圆满于觉囊这句话。

觉囊唐卡，融合印、藏、汉绘画艺术精粹，历千余年一脉相承，以线条绘制和色彩点染等特殊技法而取胜，是高雅审美艺趣和高超绘画技艺的圆满交融。

小香巴拉——藏哇寺

这里，神秘而高远

是一个神灵与凡人共存的天堂

是消失的地平线

藏哇寺位于南木达区中壤塘乡，北纬32度东经101度1分。建于十八世纪初，共八个康村，经院六班，禅院四班。印经院一座，经板（木制）一万五千块，铜像六百尊，药泥塑像一百二十尊，经轮四百二十个，银塔四十座，铜塔十座。当代上师是阿旺吉美多吉法王。历史上的觉囊派主寺在今日喀则拉孜的一处山沟里，今日觉囊派的几十所寺院主要集中在四川阿坝州的壤塘、阿坝、马尔康和青海南部等地，人数最多、影响最大的是位于壤塘县的藏哇寺。藏哇寺是觉囊派当今传扬和修习时轮金刚法的圣洲，这里有香巴拉国王的真实化身云登桑布法王的肉身舍利，因此藏哇寺被誉为“小香巴拉”。

草坝上的寺庙——棒托寺

棒托寺在藏语里意为“草坝上的寺庙”，它背靠青秀的壤巴拉山，蜿蜒流转的则曲河奔流不息，由西向东环寺而过。佛塔大多为木石结构，乃堵波式正方形塔基，塔身为瓶肚形。