灭除一切瘟疫恶疾!二十一度母之消疫圣度母,附大德唱诵礼赞文
灭除一切瘟疫恶疾
二十一尊度母之
消疫圣度母
(日月广圆母)
消疫度母在此,
瘟疫恶疾速退!
消疫度母,又名日月广圆母,身体为红黄色,右手结胜施印,左手持的莲花上有宝瓶,瓶中盛满消除瘟疫的无死甘露。
一双日月般光明的双眼普照十方有情,能洞悉一切三恶趣与世间受苦的众生,帮助解除一切毒难、瘟疫与热病,使之安然无恙。“广圆”形容无碍无遮的光明慧眼,温婉、和蔼、如同甘露般倾注于众生的各种顽疾,得以治愈,从而消除因病引起的各种痛苦。
二十一度母赞释之
消疫圣度母
索达吉堪布
诵二哈绕德达绕,消除剧猛瘟疫病。
这里顶礼的是消疫度母,也叫兰若度母。她的身体为橙色,左手的莲花上有宝瓶,瓶中盛满消除瘟疫的无死甘露。她的双目犹如日月,放出无量光芒,口诵“嗡达热德达热德热那摩哈囸喝囸吽哈囸娑哈”,以此能遣除麻风病等一切瘟疫和疾病 。
以前,藏地有个地方流行瘟疫,当地人几乎灭绝了。在附近的山上,有一个闭关多年的修行人,当地人请求他指点生路。修行人打卦并且入定观察后,要求人们在四处张挂度母经旗。当地人依言而行,到处张挂度母经旗,并且念了很多《度母赞》和度母心咒。后来,凡是被吹过经旗的风接触身体的人都痊愈了,而且那里再没发生过瘟疫。
得了严重的疾病时,我们一方面要接受治疗,一方面要祈祷诸佛菩萨。有些修行人比较偏执,对中医、藏医、西医都不信,生病后拒绝接受治疗,一直等死。其实这样不是很好。
《上师心滴》中说:“明咒、妙药、秘方、缘起力是不可思议的,诸佛菩萨的方便、等持、神变的行境更是不可思议的。”所以,我们应该相信医药的能力。生病后,既要祈祷诸佛菩萨,也要接受治疗。
世间有很多不可思议的力量,非专业人士对此是不懂的。拿中医来说,外行人觉得中药很稀奇:几种草混在一起,怎么就能治病呢?像我就觉得中医很奇妙:只要摸一摸脉,看一看舌头,然后就开药了,看病怎么这么简单呢?但实际上,中医看似简单,里面确实是有奥秘的。如果我这样的人说中医不合理,那只能说明自己不合理。
同样,不懂佛法的人对密咒也会怀疑:为什么几个文字就有这么大力量呢?有些非佛教徒觉得:佛教徒挂经旗、用转经轮、念经,这些事情是不是多余的?作为生活在唯物论环境下的人,产生这些怀疑是情有可原的。
前一段时间,我遇到一个老师,他内心确实有一些邪见,也不懂咒语的功德和佛法的甚深道理,他问我:摇转经轮为什么有功德?后来,我给他简单讲了一些这方面的道理。当然,要理解佛法的甚深道理,听别人讲几句是不够的,必须通过长时间的学习。以密咒来讲,在《大幻化网总说光明藏》中,麦彭仁波切细致地宣说了密咒的功德和加持,如果认真学习了这些道理,就会明白密咒的功德,也会知道没有任何依据能破斥密咒的功德。
其实,有些人如果暂时不理解佛法的道理,也不要急于诽谤,他们应该这样想一想:世界上有很多眼看不见、手摸不到的神秘事物,既然这些我们都不得不承认,更何况自己内心无法领悟的甚深道理呢?
总之,大家要系统地学习佛法。通过系统学习,一方面可以遣除自己的怀疑和邪见,另一方面以后自己弘扬佛法时,如果有人想刁难你,或者因为不懂而问你,你就可以轻松地回答了。在遇到别人问难时,佛教徒应该有回答的能力,不能心头一片茫然,什么都答不上来,也不能借口“我很忙”、“我有事情”而不回答 。
二十一度母赞
希阿荣博堪布唱诵
度母赞 21倍温暖
索达吉堪布唱诵
二十一度母赞
随念学习版
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