先修脉，再修气，最后是明点【曲迦仁波切】
修行次第要先修脉。有些人已经开始修习密法，要做10万遍的大磕头。大磕头看起来像是简单的运动和朝拜，实际它修的是整个身体的脉。脉修好了之后，相当于整个身体开始觉醒。这个需要长时间的修练，不是说修一两个小时或者一两天，那个脉就能打开来。
然后进入气的修法。脉打开了，气就很容易净化。气被净化了，那么左脉右脉里就很干净。没净化时，每一个有分别心的念头，一直在拉紧和分隔红点和白点。而没有分别心的念头，会使它很轻松。
密法里面的本尊瑜伽或者上师瑜伽最后修的是明点。有些人观想一位本尊，有些人观想自己的上师，历史上有修行大师就通过以上方法直接达到大手印和大圆满的境界。很多人对密法寺庙里的一些佛像有很大的误解。不明白密法里面为什么有佛父佛母。其实佛父是白点的象征，佛母是红点的象征。佛父佛母的结合就是一个观想的修法，跟常人理解的男女毫无关系。观想红点、白点在心轮的位置合二为一，这就是在修大手印、大圆满。
一般密法里面说红点是“我”的概念，白点是“你”的概念。上师瑜伽主要修的就是我对上师的虔诚和上师的加持在心轮的位置结合，上师和我变成无二无别，这里的上师不是指外面的上师，而是内在的上师。
三年三个月的闭关修行里面蕴含着很深的科学道理，我们可能都想象不到。密法主要是有次第地修气脉明点，这样一直修就有可能达到“即身成就”。如果你不知道上述内容，不探究背后意义，只是顾着念经、念仪轨，可能修了几十年，你也不知道自己修的是什么。如果你明白了，你会知道大磕头的每一个动作修的都是脉，整个三脉五轮是怎么打开，每一个动作在密法的解释里都有深远的含义。
——摘自曲迦仁波切《气脉明点》
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