寻根 ▋百家姓之--申氏 家族起源族谱
百家姓溯源
申
氏
家
族
姓氏源流
源流一
出自墨胎氏。以国名为氏。据《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等所载，商末时，原商先族旁支墨胎氏封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐，在周灭商后“不食周粟”，饿死首阳山（今山西省永济境），后人居住在大河一带。周宣王时，其族一部分被封于谢（今河南省南阳），建立申国，春秋初为楚国所灭，后人以国名为氏，是为申氏。
源流二
出自地名。炎帝后人吕封于申地，这个申地在今上海市一带，今黄浦江就叫申江（战国时楚公子春申君黄歇封于此地，申江改春申江，这是后来的事了），称为申吕。申吕建立申国，为伯爵，称申伯吕。后被楚所灭，后人以国为氏，也是申氏。
源流三
出自芈姓。申叔时，楚国公族。因为封地在申，所以称申叔时。后人有申叔跪，申叔展等。
源流四
出自他族改姓和少数民族
① 明时云南永昌军民府（今保山）土同知申保。
② 清满洲八旗姓爱新觉罗氏，申穆哩氏，申佳氏等。后改单姓申；彝族阿牛氏，汉姓为申。
③ 今满、蒙古、土家、朝鲜等民族均有此姓。
④ 另据晋冀豫交界地区部分申姓族谱记载，元代灭亡之时，分封在山西上党一带的元潞王家族改姓汉姓“申”并留居当地，其后子孙分别迁各地，主要的留在当地和河北邯郸河南安阳一代。
申姓始祖
伯夷。名允，商末孤竹国（今河北省卢龙西）君长子，商先族旁支后人。父死时，遗命立三子叔齐为嗣君，弟兄互让，相偕去周，投西伯姬昌（即周文王）。西伯死，武王举兵伐纣，他和叔齐叩马而谏，以为父丧用兵，是不孝、不仁。武王严辞拒之，后经牧野之战，商纣自焚，商王朝土崩瓦解。伯夷和叔齐避逃到首阳山（在今山西省永济南），不食周粟而死。但其后裔仍留居周王朝，成王即位后，便封伯夷的后裔在申建立申国。春秋初，申国被楚文王所灭，其后子孙以国为氏，称申姓。他们尊伯夷为申姓的得姓始祖。
曰憬。据晋冀豫交界地区的部分申姓族谱记载，当地申姓祖先来由是蒙古皇族后裔、元朝末代潞王曰憬。据“故元潞王太始祖璟公墓志铭”记载和《元史》“元世祖忽必烈至元二十八年（1291），分赐太宗窝阔台之孙、阔出之子小薛大王牧地于潞州上党”的推断、考证，上党申姓始祖当为元皇的窝阔台宗族后裔。当时明军北上势如破竹，“元帝迁往和林，元裔杀戮殆尽，公藩潞乃携眷避兵屯留，而绛州，为存宗嗣计，故改曰姓申，折铜锅十八块”。其十八个儿子除了最小的儿子随蒙古风俗留在父亲身边外，各自出走，迁往山西各处。后明代建立，几次移民中，此支申姓后裔又随移民迁往各省。以晋冀豫鲁苏最多。现今当地申姓多称自己为“铜锅申”“锅片申”等。（据当地另外的一支申姓家谱分析，之所以改姓申和当地的另一支汉族申姓曾任北魏北齐赵郡太守申穆的后代聚居此处有关）。
迁徙分布
由上可知，申姓发祥于今河南南阳一带。春秋初期，申国很快就被强大的楚国吞并了，伯夷的后人很可能很快纷纷以国为氏而姓申了。据许多学者判断，先秦时代的楚国，有很多姓申的人士，大概正是由于这个缘故。春秋战国期间，申姓名人云集，代表人物主要有：申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申骊、申蒯、申枨、申叔仪等，这些名人分布于鲁、郑、楚、韩、晋、吴等国，表明当时申姓人已分布于今山东、山西、陕西、湖北、河北、江苏等地。西汉时，申姓名人依旧甚多，有必要提一下的尚有栎阳（今江苏省溧阳）人申砀，苍梧（今属广西）人申朔，表明此际已有申姓人入居祖国南端——广西。此期至东汉，东海人见诸史册的申姓有申咸、申转、申君，为后期申姓琅琊郡望的形成奠定了基础。东汉末期，有申仪入蜀。魏晋南北朝时期，是申姓发展史上的一个最重要的时期，此期，申姓历史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹阳郡开始形成，并逐渐昌盛起来，并有力的推动了涵盖其郡望的省份：河北、山东、安徽等地申姓的发展。隋唐之际，申姓有一支由湖北迁居邵州（今湖南省邵阳），并有一支由丹阳徙居信州（今江西省）。五代十国到两宋，申姓族人已广泛地分布于今江苏、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方诸省。明初，山西申姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、河北、山东、北京、天津等地。此际，已有申姓人迁居至今福建、广东、云南、贵州、广西等地。清初，闽、粤一带的申姓开始陆续有人迁至台湾、东南亚及欧美等地。亦有豫鲁一带的申姓迁入东北。如今，申姓在全国分布甚广，尤以河南、山东多此姓，两省申姓约占全国汉族申姓人口的百分之四十三。申姓是当今中国姓氏排行第一百二十三位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。
“锅片申”的分布
申姓由来中，由蒙古皇裔改姓的申氏是可考的较为可信的姓氏迁徙纪录。这一支申姓因其来源系“折铜锅十八片”分头避难而成，故又称“铜锅申”、“大锅申”、“打锅申”等多种称谓，在各地家族中广为流传着“九胎十八子”“三胎六支花”等大致相同或相近的家族由来故事。据山西省长治市潞城市东天贡村的族谱——《申氏家乘杨树堂》记载和遍布晋冀豫三省交界处多处申姓家谱、墓志铭、家族内口口相传的故事印证、整理，当年曰憬的十八个儿子或通过自主迁移、或通过明代政府移民方式，先后迁居到山西省晋东南各县市、南部临汾运城市一带，河南安阳市一带，河北邯郸市、邢台市一带，山东、江苏、安徽也都有。其中在长治市一带应该是这一支申姓的最大聚居地。尤其是潞城市，1990年人口普查的时候，全县（当时未改市）15万人口中，申姓居然逾万人，比例之高当属有申姓各市县中第一。第九届全国人大代表中，山西省3位申姓代表的籍贯全是来自长治市方圆不到20公里的三个县——潞城黎城平顺。长治市郊区新开发的潞商遗存申家大院也是当年潞城县辖区。而在今天河南安阳市、河北邯郸市邢台市一带（含其周边诸多县市）申姓也是各自省份申姓较为密集的区域——建议2010年人口普查完毕后当地申姓后人将有关统计资料上传。
历史名人
申伯
西周时申国国君，宣王母舅。为周卿王，佐宣王中兴有功，赐谢邑，筑城定居，以卫南土。时贤相仲山甫，称之曰：“崧高维岳，峻极于天。惟岳降神，生甫及申。”
申恬
南朝宋魏郡魏（今河北省魏县）人。历下邳、北海二郡太守，有政绩。后迁青州刺史，督冀州，防卫边境，劝课农桑。性清约，外任频繁，妻子不免饥寒，为世所称。官终豫州刺史。
申泰
庐州无为（今属安徽省）人，明初官吏。明严多干才，锄奸祛弊，有“清同剑水”之誉。任延平知府时，上以搜赃之名考之，止得米三升，钞一贯，为天下清廉第一。
申佐
广平府永年（今属河北省）人，明代官吏。嘉靖间进士，曾单骑出塞，调画定盟，使俺答汗称臣献贡。以功擢佥都御史，巡抚大同。
申纶
广平府永年人，明代官吏。进士出身，历任四川、云南按察使副使。性忠亮有雅量，莅官以廉洁著称。
申相
山西长治人，明代名医。以医为业，研究脉理，尤精伤寒一科，人称良医。有《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》。
申蕙
江苏长洲人，清代女词人。书法孙过庭。诗苍老，不作闺秀阁中语，工词。与归淑芬齐名，所著《缝云阁集》与归之《云和阁诗》并称《二云阁诗草》。
申包胥
春秋时楚国大夫，楚王蚡冒后裔，又称王孙包胥，生卒年待考，湖北省监利县新沟镇人，封地申（现南阳）。与伍子胥友善，后伍子胥奔吴，并助吴灭楚，包胥入秦请求援兵，依庭墙哭，七日水米未进，秦哀公乃出师救楚
申不害
郑国京（今河南省荥阳）人，战国时思想家。治黄老刑名之学，于韩昭侯时任相十五年，为相期间，内修政教，外应诸侯，国治兵强。有《申子》两篇。
申时行
长洲（今江苏苏州）人，明代大臣。嘉靖四十一年状元。万历年间累官至内阁首辅（宰相）。为政务为宽大，世称长者。对上言听计从，无所作为。后辞官回归故里。著有《赐闲堂集》等。
申佳胤
河北永年人，父子四人俱有名时当时。父申佳胤是明末进士，历太仆丞，阅马京畿。李自成破北京后，自杀，有《君子亭集》。长子申涵光为广平三君之一，绝意仕途，以理学训其两弟，有《聪山诗集》、《荆园小语》、《说杜》等。涵昐、涵煜皆进士及第，涵昐有《忠裕堂文集》、《诗集》、《史籍》等，涵煜有《江航草》、《敏求集》等。涵煜子申廷页诗书画俱工，有《耐俗轩诗集》。
申汝慧
山西灵石人，清代官吏。乾隆五十九年举人，历任安徽宣城等县县长，后又升为无为州知州。在任期间，屡逢旱涝等天灾，多行善政，为民称诵。
现代名人
申伯纯
北京丰台人。1937年加入中国共产党。抗日战争中曾任国民革命军第八路军前方总部高级参谋、秘书长等职，抗日战争胜利后八路军驻北平办事处处长，华北财经委员会秘书长。新中国成立后任中央统战部交际处处长，政务院秘书厅主任，政务院机关事物管理局副局长，第二、三、四、五届政协委员等职。1979年7月13日逝世，享年81岁。著有《西安事变》等。
申涵
申涵（1906-2001），山东省泗水县人。1935年参加中国工农红军。1936年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任红1军团卫生部卫生训练队队长，第2师卫生队医生。
抗日战争时期，任八路军115师343旅685团卫生队医生，苏鲁豫支队卫生队队长，115师教导第1旅军医处处长，新四军第3师7旅卫生部部长，新四军第3师后方医院院长。
解放战争时期，任西满军区后方医院院长兼政治委员，东北野战军第7纵队卫生部部长，第四野战军44军卫生部部长，第四野战军后勤部卫生部第二医管处处长。
中华人民共和国成立后，任第13兵团卫生部部长，广西军区后勤部副部长，第6军医大学校长，武汉军区后勤部卫生处处长、后勤部副部长兼卫生处处长。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2001年12月26日在因病在武汉逝世，享年95岁。
申健
申健（1915-1992），直隶（今河北）大城人。1937年参加中华民族解放先锋队。1938年加入中国共产党。1945年毕业于四川大学经济系。战争年代长期从事党的秘密工作，和熊向晖、陈忠经一起被周恩来称为是中共情报界的“后三杰”。1947年赴美国西保大学学习。1949年回国。历任驻印度大使馆参赞、外交部美澳司司长兼中国人民外交学会副会长、对外友协常务理事、中国拉丁美洲友好协会副会长。1960年后任驻古巴大使馆，中共中央对外联络部副秘书长、副部长，中国古巴友好协会会长，驻印度大使，中国现代国际关系研究所高级研究员兼外交学院教授。是第五届全国政协常委、第六届全国政协委员。
申勇
申勇（1941.10-——），又名申世荣，山西省泽州县巴公镇南连氏村人。1958年4月加入中国共产党，1959年1月参加中国人民解放军。
历任中国人民解放军战士、警卫员、班长、学员、教员、干事，1963年被保送入解放军军事经济学院学习。后任武汉军区后勤部政治干部科副科长、仓库政治委员，信阳陆军学院后勤训练大队大队长，**进修系学员，总后勤部第一后方基地政治委员，总后基地指挥军需部部长，总后驻武汉办事处副主任，武汉后方基地副政治委员，武汉军事经济学院副院长、政治委员（正军职），先后再次荣立三等功2次，受军、师、团嘉奖15次。1998年夏，率武汉军事学院干部战士参加了保卫汉江江堤的战斗，同年9月28日，代表武汉军事经济学院光荣出席了在北京人民大会堂召开的全国抗洪先进单位表彰大会。
1989年以来亲自撰写和主编了《世纪之交的若干思考》、《走向新世纪的军校德育》、《军事经济管理与效益研究》、《报考军事院校指南》等著作。其中，《世纪之交的若干思考》和《走向新世纪的军校德育》两部专著，被列为新时期军队思想政治工作研究的重要著述，后者还被解放军总后勤部评为一等奖。现已离休。
申纪兰
申纪兰，女，1929年出生。山西省长治市平顺县西沟村人，著名劳动模范。
申纪兰历任金星农林牧生产合作社副主任、中共平顺县委副书记、山西省妇联主任、长治市人大常委会副主任、全国妇联第二至四民央执委。1951年协助李顺达创办金星农林牧生产合作社，带领妇女参加生产劳动，实行男女同工同酬。1952年第一次被评为全国农业劳动模范。经三十年努力，使西沟村成为山西省农林牧副业全面发展的典型。1953年参加丹麦哥本哈根世界妇女代表大会。1983年获全国三八红旗手称号。1979年、1989年两次获全国劳动模范称号。他当人大代表55年，没投过一张反对票
从1954年当选第一届全国人大代表，到2008年当选第十一届全国人大代表，她是全国唯一的一位从第一届连任到第十一届的全国人大代表，被国际友人称为资格最老的“国会议员”。
申联彬
申联彬，男，汉族，1950年3月生，山西省黎城县人，1969年10月参加工作，1970年4月加入中国共产党，中央党校在职研究生学历。现任山西省委常委、省人大常委会党组书记、副主任。
1969-1977，黎城县程家山公社邮电所、县半导体材料厂工作；黎城县西仵公社党委委员、团委书记；黎城县西仵公社党委第二书记；黎城县勇进渠工程总指挥；
1977-1987，晋东南团地委副书记、书记；晋东南地直机关党委副书记；长治市市直机关党委副书记；
1987-1990，襄垣县委副书记、县长；
1990-1992，襄垣县委书记；
1992-1995，长治市委常委、秘书长；
1995-1996，长治市委副书记；
1996-1998，长治市委副书记、市长；
1998-2000.01，晋城市委书记；
2000.01-2001.05，山西省副省长、省政府党组成员；
2001.05-2001.06，山西省委常委、秘书长、办公厅主任、副省长；
2001.06，山西省委常委、秘书长、办公厅主任。
2002年，山西省委常委、秘书长、
2008年05月，任山西省委常委、副省长。
2010年1月20日山西省十一届人大常委会第十四次会议决定免去申联彬的山西省副省长职务。
2010年1月30日山西省十一届人大三次会议举行第四次全体会议，补选申联彬为省人大常委会副主任。
2010年2月申联彬兼任省人大常委会党组书记
九届、十届、十一届全国人大代表，
省七次、八次、九次党代会代表，七届、八届、九届省委委员，
省九届、十届、十一届人大代表。
郡望堂号
郡望
魏郡：秦、汉之际刘邦置郡，治所在邺县(今河北临漳)，其时辖地跨今冀、鲁、豫三省之界。五胡十六国时辖地在今河南省北部内黄县、临漳县、浚县、河北省大名县、魏县、成安县、山东省冠县之间一带地区。北周末年迁治到安阳。隋朝时期改为相州魏郡。唐朝时期改为为相州邺郡(今河南安阳)，而魏郡之名则移给魏州。
琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊(今夏河)，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)，并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置至今已千余年。
丹阳郡：丹阳又称润州、丹杨郡，是我国十分古老的地名，所指的地方迭有变动。先秦时期，共有三处以丹阳为名的地方，但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。汉朝时期实施郡县制度以后，先后又有许多以丹阳为名的郡和县。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年(庚申，公元前121年)，是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)，下辖十七县，辖境相当于今安徽省长江以南，江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康(今江苏南京)，以后辖区缩小。到了南北朝的后魏时，又在河南省项城县的东北置了一个丹阳郡。隋朝灭后南朝陈国后曾废黜，后隋炀帝又置润州，治所在延陵(今江苏常州)，再以蒋州(今江苏南京)为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒(今江苏镇江)。北宋政和年间(公元1111～1118年)升为镇江府。另外，古代楚国原在丹阳，即今湖北秭归一带，楚文王东迁至今湖北枝江，仍名其地为丹阳。还有，秦朝时期的丹阳县，亦称丹杨县，在今安徽省当涂县一带，唐朝时期被并入当涂县。明、清两朝乃至民国、现今的丹阳，只是个县级建制的城市，位于今江苏省溧阳市旁边，紧依长江，隶属于江苏省镇江市。
堂号
魏郡堂：以望立堂，亦称临漳堂。
琅琊堂：以望立堂。
丹阳堂：以望立堂。
鲁诗堂：汉时申公，博士。汉文帝时作《诗传》，号“鲁诗”，拜大中大夫。
忠孝堂：春秋时期，白公胜叛，把左司马申鸣的父亲抓去威胁申鸣。申鸣说：“我原是父亲的儿子，现在是王的臣，怎么能不做忠臣呢？”于是不顾父亲安危，一战而杀了白公胜。楚王奖励申鸣，申鸣说：“我吃了国家俸禄，遇国家有难，如果躲避，那就不是忠臣了。现在国难平了，但我的父亲因为我被敌人杀害，我如果活下去，那就不是孝子了。”说罢，拔剑自刎。世人称申鸣忠孝两全。
宗族特征
1、得姓历史悠久。其得姓大约是在二千八百年前的上古时期。
2、申姓自古以来，就是中国一个老资格的名门著姓。春秋战国时期即名人荟萃，为他姓难以比拟。
3、历史上，申姓人济济多才。如列入《中国历代人名大辞典》的名人就有七十四人。据《明清进士题名碑录索引》所载，两代共有三十七名进士，其中山西、河南、直隶（今河北省）各八名，其中以今河北省永年为最多。共五名。
家谱文献
河北平山申氏世谱，著者待考，明朝年间木刻活字印本，有残缺。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏苏州申氏世谱，（清）申理等纂，清乾隆四十五年（公元1780年）赐闲堂木刻活字印本，今仅存第二～十卷。现被收藏在江苏省苏州市博物馆。
湖南邵阳申氏受族再续族谱，著者待考，清嘉庆二十年（公元1815年）木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
江苏苏州申氏续修世谱八卷，首一卷，（清）申祖璠修，清道光二十一年（公元1841年）赐闲堂木刻活字印本。现被收藏在吉林大学图书馆、江苏省苏州市踏歌、江苏省苏州市博物馆。
江苏申氏世谱八卷，（清）申王番等纂修，清道光辛丑年（公元1841年）赐闲堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏申氏谱系略，著者待考，清同治三年（公元1864年）赐闲堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏申氏谱系略，附条规一册。
江苏苏州申氏谱系略，（清）申濬等纂修，清同治十年（公元1871年）赐闲堂稿本。现被收藏在复旦大学图书馆、中国国家图书馆（有两部）、中国社会科学院历史研究所图书馆。
湖南邵阳申氏受族三续谱，首一卷，著者待考，清宣统元年（公元1909年）木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
江苏苏州申氏世谱十卷，首一卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本。注：始祖为[元]申敏三，先祖为申处士、申保御。
浙江金华仙源申氏宗谱二十六卷，行传十四卷，（民国）申绍周总理，民国十七年（公元1928年）木刻活字印本。注：始迁祖为[后晋]申寒。
湖南祁阳申氏八修族谱，（民国）申蕙主修，民国二十年（公元1931年）木刻活字印本。注：始迁祖为[明]申智照。
江苏苏州申氏乙酉修谱外记八卷，（民国）申听禅撰，民国三十四年（公元1945年）木刻活字印本。
山东济宁唐口申氏族谱，著者待考，民国年间手写本复印件。现被收藏在中国异侠网站传记部。
云南镇雄、毕节申氏宗谱不分卷，（现代）申时誉主编，1997年铅印本。注：始迁祖为[明]申召禄、申凤。
四川资阳申氏族谱，著者待考，1999计算机激光照排胶印本。公开出版。
重庆璧山县申氏宗族家谱，（现代）申永康主编，2000年油印本。注：始迁祖为[清]申朝仲。
湖南邵东新编申氏族谱，著者待考，2005年计算机激光照排胶印本。公开出版。
祖训
立人品，敬亲长，睦族党，慎交游，忌轻薄，戒淫博，守耕读，务勤俭。
山东沂源县辉村字辈排行：原字辈：“（爽翠从）三应克（和奉）天仁四茂”。新字辈：“可继明大景德立学士成有恒传世永九思惟道宏”。20字循环使用。原字辈的“克”是新字辈的“可”辈，为第一世，...... ， “茂”是“德”辈，为第六世，到“宏”为二十世，下循环的“可”为二十一世，以后类推。到2013年新字辈还没排完。
山东淄博申氏字辈：“鸣振金（银）志玉凤宝成（桂）现永传来忠厚传才建德”。
山东省阳信县申字辈：“德士文明兆殿元镇山东”
山东梁山（东平）申氏字辈：“广忠厚生……”
山东德州申氏字辈：“如亭登洪永清德”。
山东聊城申氏字辈：“保洪生之正大光明”。
河北邯郸申氏字辈：“万国九州金玉主，天上人间福禄神。”
河南商丘申氏字辈：“广明云学国……
河南安阳申氏字辈：“亨通朝国士吉文尚在克有善天家庆时开登大选万世永丰庭租德扬辉远忠继才长”。
河南信阳申氏字辈：“仁义礼志信”。
河南郑州申氏字辈：“文子大进金殿书如玉开元显祖宗传”。
河南新乡申氏字辈：“九方玉言”
重庆申氏一支字辈：“申士坐亭用中成辅国君文兴家有道自在学孔明”。
湖南申氏一支字辈：“道济群生泰忠厚”。
浙江温州申氏字辈：“进茂日子王宗贤良”。
江苏宿迁一支申氏字辈：“加佩斯文向延遵纪”
江苏沛县申氏字辈：“…应乃照景玉…”
申氏一支字辈：“士必光先祖学思建性天忠孝家传永盛世作良缘”。
山东日照申氏字辈：“典永作家法继光远”。山东日照申氏（长支）字辈（永，十九世；作，二十世；依次类推。）：“永作家法传之可致广远”
山东烟台一支字辈：“...兆之明希，传家积善...”
辽宁申氏一支字辈：贵克守道旭龙
山东省鄄城县申字辈：宗世朝允崇光明景玉
广西容县申氏派联：诵芬永烈耀宗祊吉安懋绩 积善存仁绵祖荫嵩岳钟祥
宗祠通联
四言通联
姓启申国；
望出琅玡。
——佚名撰申姓宗祠通用联
全联典指申姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）
文武是宪；
黄老为宗。
——佚名撰申姓宗祠通用联
上联典指西周宣王舅父申伯，为贤卿士，在谢地筑城，大臣尹吉甫作《崧高》诗赠他，有句：“王之元舅，文武是宪（效法周文王、周武王）。”下联典指战国时思想家申不害，郑国京地人，法家学派主要代表之一。韩昭侯时，任相十五年，使韩“国治兵强”。其学本于黄老（黄帝、老子的道家）而主刑名，即主张循名责实，慎赏明罚，加强君主专制。著有《申子》六篇。
安邦伟业；
戡乱宏才。
——佚名撰申姓宗祠通用联
上联典指春秋时楚国贵族申包胥，与伍子胥为知交。伍子胥将要逃奔吴国时对他说：“我一定要颠覆楚国！”他说：“你能颠覆楚国，我一定能让它复兴！”后来，吴国用伍子胥计攻楚国，申包胥到秦国求救，在宫廷痛哭七昼夜，水米不入口，终于使秦国发兵救楚。楚昭王返国赏功时，他逃避而不领受。下联典指十六国时前秦奄地人申香，身材高大，多力善射，苻坚曾任他为拂盖郎。
状元宰相；
耆硕神仙。
——佚名撰申姓宗祠通用联
上联典指明代长洲人申时行，字汝默，嘉靖年间状元，官修撰、吏部右侍郎，因文字受侍学士领翰林院事张居正赏识，被荐为左侍郎兼东阁大学士（宰相），后任吏部尚书、建极殿大学士。下联典指唐代洛阳人申秦芝，相传其母吞芝而孕，与玄宗同日生。隐居邵阳山修炼，玄宗梦中见他，命人画出图像去找。后来白日升仙。
五言通联
霜添柏树冷；
气指桂林寒。
——唐·申堂栒撰申姓宗祠通用联
此联为唐代武进尉申堂栒诗句联。申堂栒，丹徒人。
七言通联
茅束悲歌于申后；
蒲轮见迎于培公。
——佚名撰申姓宗祠通用联
上联典指周幽王废申后，后作告哀诗，有“白华菅兮，白茅束兮”之句。下联典指汉武帝尝以蒲轮迎申培公入都。
多言通联
真理学从五伦做起；
大文章自六经分来。
——清·申涵光撰申姓宗祠通用联
此联为清代顺治中恩贡生申涵光自题联。申涵光，字孚孟，号凫盟，永年人。少以诗名河朔间，与殷岳、张盖称“畿南三才子”。绝意仕进，有《聪山集》等。
忠孝克全，名标青史；
贞节不朽，诗载召南。
——佚名撰申姓宗祠通用联
上联典指春秋时楚国人申鸣，以孝闻名，惠王时官左司马。大夫白公胜起兵反叛，劫持了申鸣的父亲，申鸣说：“还不能为早臣吗？”于是，随叶公打败白公胜，父亲也被害。楚王赏他时，他说：“食禄避难，我不算忠臣；为国丧父，我不算孝子。名不能两全！”自刎而死。下联典指周代女子申女，许嫁后，因夫家轻礼违制，坚决不出嫁，守节持义，后被告而入狱，也不屈服。后作《行露》诗以表达心志，收入《诗经·召南》。有句：“虽速我讼（致我入狱），亦不女从（也绝不顺从你）！”
通学得传，洵圣门贤哲；
文武是宪，实周家翰蕃。
——佚名撰申姓宗祠通用联
上联典指春秋时孔子的弟子申枨。孔子尝言：“吾未见刚者，或以申枨对”。下联典指周代贤卿士申伯。为宣王的母舅。
室书四知，黎庶扳辕共挽；
年登八表，天子加璧相迎。
——佚名撰申姓宗祠通用联
上联典指南北朝时北周魏郡人申徽，字世仪，历官大行台郎中、河西大使、都官尚书、右仆射、襄州刺史等。为政谨慎廉洁，曾画东汉名臣杨震像，并书其“四知”（参见杨氏联），一并悬挂于寝室，用来自戒。从襄州离任时，吏民扳辕相送数十里。下联典指西汉鲁郡人申培公，今文诗学“鲁诗学”的开创者。少年时，跟从齐人浮丘伯学《诗》，文帝时立为博士，传授“鲁诗”，后归家，从各地来跟他学习的弟子千余人。武帝时，他已八十多岁，武帝派人安车蒲轮（在车轮上裹蒲，以减少震动），束帛加璧（带上帛和璧），请他入都，拜太中大夫。
免责声明：本文只供参考。如果您对本文有任何专业领域的建议，我们强烈建议您独自对内容的可信性进行评估，并咨询相关专业人士。温馨提示：互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享；如有侵权或有其它问题请您告知我们，会在第一时间处理或撤销
长按上方图片，识别关注，方便查阅
点赞下方，在看分享，让家人知道根在何处