不断重复常识的时代：说说张颐武之流的变态

张颐武盯上了方方，但凡人家有点什么动静，它马上一招恶狗扑食，要是能和国家安全、敌对势力挂上勾，那更是不遗余力。

这是正事儿都干绝了，蛋的闲疼；这是粉丝忒多了，不发点亮瞎眼的手脚发麻；这是喜欢关心年长大姐姐的动静，心理变态。

心智出了问题，容易悖离常识。

给自己加一堆身份的人，目的就是让别人记住：俺不是一般人。

见过很多这样的江湖骗子，其实你越是这样，别人越是记不住。推广是一个常见的行为，一语中的才见真功夫。啰里啰唆的，抖漏出来的大半是瞎折腾、不自信。

张颐武不是江湖骗子，是位研究当代文学的中文系教授；是位忠于参政议政的民进副主委，是位盯梢方方微博的博士生导师。这盯方方盯得紧呀，费尽心机整整一年了，不知情的还以为是要收方方读博士呢。

互联网的一大妙处在于：可以避开目标人的当面对质，信口雌黄张口就来。

张教授们正是巧妙利用这一点，借着自己那点名声、那几顶官帽子、那七七八八的身份标签，带出点儿虚头巴脑的流量来。不明就里的粉丝蒙昧得看齐追随，以为教授说的便是自己的观点，教授做的便是自己的追求。这些粉丝的面相与张导师那些个官帽子，真是相得益彰了。

方方去年12月的法网采访，张教授挪在1月的国外报道里，利用不对称的信息渠道，添油加醋摘抄几段，七零八碎翻译几句，想必点击发布的那一刻，已然与那920万粉丝齐感荣耀了！

要不是互联网，导师或者还能培养几个人才，专家或者还能研究点儿学术，教授或者还能贡献点儿智慧。都怪互联网咯？

这下可好，一个老教授按捺不住体内的虚火，动不动打开微博写上几段攻讦别人的话，一会儿看看几个粉丝点赞转发分享了，不时琢磨琢磨这段是否引起了高层的注意，会不会给自己的残生提个一官半职？

张导师你瞅瞅自己的神情，像不像掏空了身体的张道士？都怪互联网咯？

悖离常识，容易把自己引入变态。

“配合”叫做有了“大动作”，“伪证”居然也是一份“工作”，用攻击中国现在“隐瞒”来进行鼓噪……这一小段，口吻仓促，语病三处，看不懂这教授究竟想说个啥。也没个好心粉丝提醒一下么？

张教授从2020到2021就说了一个意思：方方递刀子了。就是个复读机也比这段强吧？作为构陷方方的网络对手，张教授需要点儿新鲜说辞，不然那920万粉丝关注这么个僵尸玩家，可真是棺材里捉贼——冤枉死人啊。

张颐武之流，把教授学者这高级身份搞砸了，把北大清华这高级学府喷烂了，占着国家资源不务正业、不务专业，却使出倾盆之力向一个讲真话、行良知的作家身上泼脏水，如此邪恶居然自称为著名文化学者。都怪互联网咯？

张教授之流，对于欺负老百姓的流氓从来包容有度，对于贪污腐败的行为一向沉默不语；对于方方日记里肯定政府的内容熟视无睹，对于方方站在底层百姓的立场发声瞎了双眼。

头上顶着各种七七八八的高级标签，每天编几段攻讦别人的微博，构陷深处困境的良知文人，捎带给自己过把爱国的嘴瘾。你要真关心国家就去张桂梅的学校教孩子去，你要真爱国让你儿子去参军打仗去；你要真觉得方方威胁国家安全了，你去法院起诉她。

一个博士生导师，这么多光明磊落的选项不选；一个中文系教授，一年到头就是怼方方的那一段烂话。好端端一北大尽落些臭名，都是拜张教授这等不屑子弟所赐。都怪互联网咯？

张教授为什么敢于这样在微博里横着踱步？

那是因为人一旦放下了脸皮也就放下了廉耻，人一旦放弃了善念也就放下了良心，这种人为了利用自己那点儿粉丝流量，罔顾良心无视道德不怕报应，早已经不是个正常健康的人类了。

此等变态，就是看准了微博这类互联网平台的空子，血口喷人不用负什么责任，恶语中伤没什么法律风险，兴风作浪毫无底线不知廉耻。

张教授这类变态善小不为、恶小必为，况且具有坚韧不拔的革命精神，给北大长脸了，给社会张脸了，给培养你的土地张脸了。

北大的那点儿风景

我辈入不了张颐武的流，不在一个频道上，不过因为他是个北大的教授，倒让我对他这股文风产生了联想：北大门口那尊卸了装备的石狮子。威武雄壮于外，窝囊无能于内。

无知的我也曾流连忘返于北大的校园，歆慕过北大里的老友们考博，遇到过北大里的家属们遛狗，当时觉得这才是真正的学府，开放自由惬意独立。

只是此篇涉及张教授的病态，胃里都隐隐地感到不适，那个青春年少时的向往也就此打住。此生再也不以出自某座学府为荣光，再也不以某某有身份之人为榜样；但愿此生再也不看北大的狗，此生再也休提那北大的教授。

方方曾说，常识是深刻中的深刻。仔细想来说的不差，不然我们怎么总是天天在常识里打骂辗转呢？再仔细想想，倘若中国保护好了常识，也不会出那么多幺蛾子运动，那些“一流大学”的教授们，也不会堕落为无耻横行的网络流氓吧？

百年前蔡元培为北大提出“思想自由，兼容并包”的校训，始终没有被扶正。更何况今时今日，北大的不屑子弟们，糟蹋常识也不足为怪了。

人类属于自然，这算不算个常识

课堂里的教育，曾经的老师们讲着时代不一样了，生活水平提高了，道德水准进步了，思想境界文明了。我便老老实实地以为，社会就是这样，人也是这样。

现在看看张教授们的拙劣表现，想想老师们当年那授课的神情，嗯，小孩子是好骗。彼时也包括此时，做老师的也只能这样教，这怪不得具体的老师。

他们吃着人家那碗饭，就得念人家印的那本经。所以我们发展了、文明了。

自工业革命120年来，人类致使地球平均气温提高了1℃，冰川消解，空气雾霾，新冠游荡，核武隐患……

我们的草原还有几多牧羊之所？土地不打农药还能正常生长么？从哪年开始不再饮用自来水了？……至2030年，10余年间人类将再使地球平均气温骤升1.5℃（此数据及后果请百度了解）。

人类，说自己是文明社会，说自己定能胜天，说世界属于人类，人类是地球之王。其实，地球上的一切非自然灾难，除了人类哪个物种干过？人类不是王，人类是个始作俑者。

我想起草原上的鼠狼旱獭牛羊马驼、鹰飞雁往虫语鸟鸣，蓝天白云河流绿草……它们天然自成，构建着一套健康澄澈的生态社会。相比之下，人类是如此落后和败坏的一个物种，怎能不受到自然的天谴？

人类并不伟大也并不文明，只是地球社会里的一个物种而已。我认为这应该是个常识。这个常识中国古代《道德经》有之，《易经》有之，《黄帝内经》有之……不过几千年来，我们一直在重复，一直在遗忘。

我想起了草原上的狗，他们天不亮就结伴去寻早餐，他们天亮回来牧羊也护羊。

不过草原上的狗和城市里的不同，尤其和北大里的不同，北大里的狗仰着脖子恬着舌头，为自己心仪的主人长吠不停，希望看到主子赏识的目光。

这些养尊处优得狗眼神不好，看不清眼前的善良或恶毒、看不清家人和外人。

不过，只要这狂吠的本事能引起主子的注意，能得到主子的赏识，那便不分谁是自家人，尽管仰着鼻息乱喊一通了。

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