泉州，也许真的需要一个歪头的老君岩
你爱泉州吗？
它可以很新
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也可以很旧
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可以喧嚣
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也可以静谧
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时间拉回到2015年，那时候的泉州文化旅游产业还没这么发达，好多青年创业者才刚刚入驻西街。我和恺哥、鸽总在鸽总公司的破阁楼上。鸽总那时候沉迷一款桌游叫《谁是大老板》，我们一边玩一边聊天，看看有什么文创思路。
我跟恺哥说：不然我们做一副泉州大富翁吧。地点就是泉州的各种庙宇和景点，token就是泉州的各路神明，每个神明还有点自己的特殊技能。说不定挺好的，当个伴手礼去卖也挺好。
大家笑。
三个穷光蛋，做个桌游需要的成本估计还挺高的。
最近，听说有家公司要做城市游戏了，感觉就像大富翁一样的东西吧，多少会期待，但是也不太期待。自己动过手，知道难度有多大，实在是无法兼顾到文化和娱乐两头重。
这些年看的泉州伴手礼和泉州游戏，确实有很多品类了，只不过惊艳到人，倒也是不多。尤其是有一年，我还去做了媒体评审，看着满场的镇纸、公仔、书签，乃至于还有整套的瓷器杯子、提线木偶的，感觉这些东西虽然很文化，但是不够伴手礼。
为什么呢？可能是工科生对于伴手礼这个东西，少了那么一点浪漫，而是多那么一点“实用主义”。在我看来，伴手礼是一个泉州的符号，这种符号应该不仅值得看一眼，还要能够多看几眼。
我不是一个特别热爱旅游的人，所以我到了一个地方，都尽可能去收集当地的一些东西作为礼物带回来。
比如在杭州，我找了很久，找到了一家巷子里的小店，买了几把檀香扇。那些镂空的花纹是真的很好看。
为啥我要买扇子呢？买个西湖XX景的明信片不好吗？
不好，因为我觉得明信片买回来没啥用，挺占地方的，我搬家前收拾一个抽屉，发现整理出来的空的明信片加起来有十几斤重。
如果是明信片我都是直接寄的。
但是扇子挺好的，至少我那几把檀香扇送给我妈，她用了不少时间，还能跟姐妹们吹牛说这是儿子背回来的。
在我看来，实用是一种美德。
当然，盖了邮戳的明信片也是一种美德，因为上面的每一句话都是寄信的人认真写的。我就收到过很多明信片，敦煌的，乐山的，八达岭的，大渡河的……特别喜欢那上面每个朋友（或者是我自己）精心为（未来的）我写的每一句话，也很喜欢明信片上那张分明的风景，即便你不看邮戳和文字，都知道它从何而来。
兜兜转转说了这么多，到底想表达什么呢？我们似乎缺少一种让人多看几眼的东西，以及缺乏让人多看几眼的魅力。
同样是做镇纸，也许铜制的东西塔更好一些？或者石头的老君岩更好一些？还是拟人的石敢当更好一些？当然，这些东西可能不好上飞机或者上高铁（笑）。
所以，那天我在玩《大富翁》的时候，突然想到，为什么大家对曼哈顿、中央公园、第五大街、百老汇、自由女神这些东西这么熟悉，为什么大家会知道XX电力公司、XX地铁，为什么大家会对美元的符号这么熟悉。也许最早做大富翁的那个人，就想到了，玩这个游戏，会让人对这座城市、这个国家的符号有着更加深入的印象。
当然，这算是我的美好愿望吧，毕竟做这些东西，初期成本还是很大的，而且有没有人愿意买愿意玩，都很成问题——毕竟现在桌游已经不流行了，不是2015年了。
总是会想着，泉州确实满街都是宝，但是如果要拿出去跟别人刚正面，也许我们真的需要一个具象的寄托——也许就是一个歪头的老君岩呢？
符号太多，符号太散，对文化宣传和旅游是没什么帮助的。隔壁的那座城市，人家大大方方地推出少林旅游，你也没办法说不对；隔壁的另一座城市，人家大大方方地推出郑成功旅游，你也无法阻挡。
那我们也许搞一条：道教旅游？民间信仰旅游？
我们需要什么呢？
也许需要有人牵头吧。
突然想到了一段话，母校，就是那个自己可以骂，别人却不可以说不好的地方。
故乡也是如此。
但是，如果真的要做一个地方的文化，就要有接受别人骂你的心理准备和能力。有些城市，咱们不也经常骂人家大旗产业来之不正？
撇开这些的话，泉州需要的，是让不一样的人来看，让不一样的人来夸，让不一样的人来提建议。闷着头闭门造车，总是视野不够宽阔，观点不够新颖的。就像苏星河下了一辈子的围棋，跳不出那十九道纵横的黑白旋涡，是解不开包罗万象的珍珑的。
要让人真的喜欢泉州的旅游和文化，就要让别的地方的人看到泉州的符号，称赞泉州的符号。
跟美团外卖一个道理——店家说自己多好吃，都不如用户打的五星带来的排名高，对吧？
今天是5月20日
除了表达对家乡的爱
也衷心祝愿每一位读者
有所爱
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作者：卓立人
编辑：王真真
审核：卓立人