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何必用爱国绑架争议?

秦鉴君 秦鉴 2019-10-07


怕的不是争吵、辩论,甚至面红脖子粗,怕的是只有一种“正确”声音。


一个家庭,一对夫妇,尚且常有观点不一,何况这么多人的一个社会,对于一个我们都非当事人的事件?


“孙杨”事件的争论正是如此。现在来看,起因很简单:


澳大利亚选手霍顿拒绝登上领奖台,孙杨回了一句话,“你可以不尊重我,但你不能不尊重中国”。


正是这条“金句”,点燃了舆论。话题关注度,甚至超过他本周获得的两枚金牌、400米自由泳的四连冠,及800米自由泳的四年来最好成绩。


一开始,信息并不明朗,霍顿为何选择拒绝,媒体表达是比较含糊的,说霍顿“嫉妒”,“输不起”,“小心机”。


当时就感觉这挺不职业,媒体职业是客观报道新闻,没有采访到霍顿,怎么就敢像菜市场辩论一样,直接给对方定性呢?我们谁都不是谁肚里的虫,怎么就那么肯定,别人那一刻的想法?


用常识看,国际赛场不是小孩过家家,仅因“输不起”就做出小孩儿脾气行为,只会自取其辱,被全球笑。如果霍顿是个智力达到平均值的成年人,是可以想到这个后果的。


同时蹊跷的是,霍顿那样做之后,却有更多的“小心机”站出来,为他站队。


这其中有,美国选手康纳-贾格尔,南非名将勒克洛斯,菲尔普斯恩师鲍伯·鲍曼等。连前NBA球星博古特都出来发狠话:所有跟孙杨一起领取奖牌的运动员,都该拿锤子把领奖台砸烂。


200米自由泳赛后,夺得铜牌的斯科特也很奇葩,拒绝与孙杨握手。


果真是这些运动员,也形成了一个“辱华联盟”?


抑或“总有奸人想害月关”,我们想多了?


伴随着这些争议,事件才慢慢水落石出。


原来,事件另一半曾经被“淡略”的信息是,霍顿们并非对中国不满,而是质疑去年孙杨的“暴力抗拒飞行尿检”。


相关报道披露,孙杨与检测人员发生冲突,并砸坏血样。而另有报道澄清,事实是孙杨全力配合检测,但发现检测人员缺乏资质,于是要求更换人员,遭到拒绝,于是检测作罢。


事情真相到底如何?关于这件事的听证会,将于今年9月进行。也就是说,听证会产生最终结果之前,孙杨抗检事件仍然存疑。


这意味着,此时出现任何一种声音,质疑孙杨也好,支持孙杨也罢,都不算错。


出于“孙杨国人骄傲”的立场,我们当然希望有公正结果,也倾向于相信孙杨是清白的;但这毕竟只是 “信任”,不是定论。


风波之后,我看到某些媒体扒霍顿黑料,说他过去如何如何,这暗示,这就是没品的人嘛。言下之意,没品的人,不值得信,也没脸质疑。


可这个逻辑也有问题。且不说世上就根本没几个完全没瑕疵的人,就说风波中的孙杨,自身也有被指摘之处。师徒反目、无证驾驶被拘、2014年尿检被查出禁药被罚三个月。难道我们也能说,孙杨过去出过事,所以他后面做什么都是错?


别人黑料就是黑料,自己人有瑕疵,就是“无心之过”,有人提起就成了“别有居心”?


不妨设想一下,假如今天获得银牌的是孙杨,却是霍顿拒绝尿检有过“禁药”风波,我们是否又会心平气和认可霍顿,而没有任何冷嘲热讽?


关于“孙杨事件”,其实是一道社会考题,我们更倾向于“徇私”,还是“说理”?


出现四分五裂的各种言论并不可怕,因为这个社会每个人有不同思考,难免有不同态度,怕的是总有一种声音,希望将话题和道德捆绑,和国家荣辱捆绑。


出现这样声音的时候,就成了社会的“一言堂”。因为当你一质问,他就说你这是居心不良,伤害国家尊严。这还怎么“说理”,这不是道理赢了,这是道德大棒赢了。


其实,完全不必为孙杨事件激动。


任何一个国家,是由成千上万个体组成。这样的个体,只是国家千万分之一,但千万分之一之外的千万分之9999999,都是代表他自己。


运动员也是人,有各自秉性,他们在国际赛场出问题,如球星齐达内用头撞人,那也绝不是说全法国人用头撞人。运动员赢的公正,国人跟着一乐,他如果真出了问题,也更多是他个人之耻,千万不必因为这种小事,就动辄伤了大国体面。一个大国,没那么脆弱。


对批评不过敏,给别人发出另一种声音的权利和机会,才能形成多元化,才能有一个个活生生个体,才能有“集体智慧”、“群策群力”,三个臭皮匠顶个诸葛亮,一个社会也才有创新有动能。


对于不了解的事,可以沉默、观望,可以有各种推测,不同态度;就像此次风波中,国外力挺霍顿、批评霍顿的也都有,这才是错综复杂的现实。就怕只有一个声音,只愿意看到一面之词。


这里提一个1000多年前,宋仁宗的一则故事吧。


1057年苏辙参加科举考试,在考卷上愤然写道,“我听说宫中美女如云,以喝酒作乐为生;皇上不关心百姓疾苦,也不和大臣讨论治国大事”。这本就是道听流言,还写在高考卷子上。


考官自然本着“政治正确”,不以为然;但仁宗却如获至宝,“设立科举,本就是欢迎敢言之士,敢于如此直言,应该特予功名”。


最终,苏辙与兄长苏轼同登制举科。宋仁宗还喜滋滋地说,“又为子孙得太平宰相两人!”


这样来类比,我觉得苏辙攻击宋仁宗,给仁宗本人的直接伤害;可比霍顿攻击孙杨,给我们的间接伤害大多了。


当听到不同观点,先让他说,而不是用“动机不纯”“居心不良”封住所有异见的口,这不是什么现代社会才倡导的“言论自由”,这就是古人曾践行过的道理。


作者:酌月

 编辑:雅蓉  审核:Linn

 图片来源网络


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