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念佛诵经灭罪较量:诵经多部除罪千劫,念佛一声除罪五十亿劫

2017-06-08 佛有 佛教学佛念佛问答

佛有按:有佛经我们才知道佛号的好,所以佛经当然重要!这里不是排斥佛经,而是就除罪进行比较。毕竟,我们凡夫总是喜欢比较、会分别,且听佛经和祖师怎么说。


佛有经常给网友发这段话:佛经如药理,念佛如直接服药,病人虽不知药理只要服药照样病愈,专家虽懂药理而不服药,照样病故身亡,是这个道理。


很多人非常执着读诵《无量寿经》,更有甚者如某知名老法师劝别人要读满3000部,可是这部经在说什么呢?就是劝我们要“一向专念南无阿弥陀佛”啊!所以我们念佛号,就是在落实佛经了!所谓死读书不如无书。人会死读书,但鹦鹉八哥不会,属于“无书”,所以很多“聪明”的人还在轮回,而只会念佛的“愚痴”鹦鹉早早就往生了!


以下引用佛经祖语来说明:念佛除罪远胜闻经,弥陀赞叹。


〖经文〗
下品上生者,或有众生,作众恶业,虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首题名字,以闻如是诸经名故,除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手,称“南无阿弥陀佛”,称佛名故,除五十亿劫生死之罪。尔时彼佛,即遣化佛、化观世音、化大势至,至行者前,赞言:“善男子,以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。”(《观经》)

〖祖语〗
问曰:何故闻经十二部但除罪千劫,称佛一声即除罪五百万劫者,何意也?
答曰:造罪之人障重,加以死苦来逼,善人虽说多经,食受之心浮散,由心散故,除罪稍轻。又佛名是一,即能摄散以住心,复教令正念称名,由心重故,即能除罪多劫也。(善导大师《观经疏·散善义》)
但述“称佛之功,我来迎汝”,不论闻经之事。然望佛愿意者,唯劝正念称名,往生义疾,不同杂散之业。如此经及诸部中,处处广叹,劝令称名,将为要益也。(善导大师《观经疏·散善义》)

〖辨析〗
“多造恶法”之人回心念佛,佛即赞为“善男子”,且只提称名,不提闻经,故知念佛功德殊胜。


敬请常念:南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)

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