净宗文摘：愿往生心就是净土法门的菩提心

净土门的“菩提心”

不晓得大家有没有问题？如果没有问题，那么请大家合掌跟随我念：

愿以此功德，

平等施一切，

同发菩提心，

往生安乐国。

南无阿弥陀佛！

我再稍微补充解释一下，上面这一首“回向偈”是善导大师写的，意思就是说：“阿弥陀佛救度我们，这个很好，我们领受到了，我们也要回向给十方众生，让他们领受弥陀的救度，人人都能离苦得乐；因为我们这个法门是大乘的法门。”所以并不是阿弥陀佛需要我们这些回向，也不是我们能回向给阿弥陀佛什么，不是的！这是第一点。

第二点，“菩提心”是一个共享的名词，圣道门在用，净土门也在用，但净土门在这里的意思是“愿往生心”，愿往生心就是我们的菩提心。如果阿弥陀佛有一个标准说要我们发圣道门的菩提心，那我们没希望了！若是只有发那种心的人才能往生，不能发的就不能往生，那我们检讨自己，我们真的发了菩提心吗？比如，每天都在念“四弘誓愿”，可是检讨自己的言行又每每违背四弘誓愿，那怎么办呢？所以净土门的“菩提心”，它的语意内容跟各宗各派的“菩提心”不同，愿往生心就是净土门的菩提心。为什么呢？“不怕自己不会说法度众生，只怕自己不成佛”，成佛一定会度众生；“不怕自己不会成佛，只怕自己不能往生”，哪有往生不能成佛的呢？所以一切都在往生的当中具足，这就是“同发菩提心，往生安乐国”的意思。

今天感谢我们这个道场，也感谢在座各位同修！

南无阿弥陀佛！

　　　　　　　纽西兰奥克兰普贤净苑

二○○一年十一月十七日

——摘自《慧净法师讲演集（一）》

敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)

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