【净宗语录】念佛法门超越其它自力杂行法门
善导大师的净土思想
念佛疾超速证:其他法门都要累劫修行,需要很长的时间;而念佛法门,即使是五逆十恶的罪业凡夫,当下一念就能疾超速证,而且往生到弥陀报土,所以念佛超越余行。净宗法师
念佛直入报土。杂行杂修胎生到莲花中,五百岁不见诸佛,所以念佛超越余行。净宗法师
念佛直取佛果,念佛不光到报土去,而且直接证取佛果,因为净土念佛法门是“以果地觉为因地心”。其他法门从因向果,这个不可为比,所以念佛超越余行。净宗法师
念佛成佛有余。这是印光大师所说的,念佛不仅成佛,还有多余。其他法门就没有这么殊胜,所以说念佛超越余行。净宗法师
念佛是实相行。所谓“修实相行”,就是能够证悟诸法实相,能够入实相之理,不修而修,修而无修,这叫“实相行”。以凡夫来讲,要修实相行是不可能的,因为我们做不到,我们都是有相凡夫。但是,我们如果念佛,称念南无阿弥陀佛,就是实相行。凡夫能修的实相行,除了念佛法门之外,再没有了。如果修其他法门,对于我们这样的凡夫来讲,都成为有为有漏的造作,不成为实相真实功德。以此之故,念佛超越余行。
念佛是正定业。因为念佛是阿弥陀佛本愿所选择之行,念佛就决定往生,百分之百,千分之千,万分之万,没有一个遗漏,决定往生;而其他行业,往生不定,所以念佛超越余行。净宗法师
念佛万修万人去。其他法门,修行杂行求往生的人,“百时稀得一二,千时稀得三五”。而念佛是万修万人去,所以念佛超越余行。净宗法师
念佛佛光摄取。念佛不仅容易,不仅简单,而且还有阿弥陀佛的光明摄取不舍;而其他修行不仅难,而且佛光不摄取。如果佛光不摄取,你再殊胜,往生也未必有把握呢!所以念佛超过余行。净宗法师
念佛与佛一体。念佛的心光遍十方法界,现在照耀摄取我们——佛心中有我,这样,佛和我彼此不分开,一体,所以讲“三业不相舍离”。
杂行的人修行别的法门求往生,跟阿弥陀佛的心光相背,疏远,所以念佛超过余行。净宗法师
敬请常念:南(ná)无(mó)阿弥陀佛
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