【净宗语录】专信弥陀专念弥陀的心，不变动不杂乱，就是一心不乱
善导大师的净土思想
称念名号也是随我们的根性，每个人根性不同，士农工商，都以他本身的岗位、根机来念佛就好。能念几万就念几万，不能几万，能念几千就几千，能念多少就念多少，也就是说，有时间就称念这句名号。慧净上人
至于在念佛当中，心有没有散乱，有没有妄想，这个不成问题，因为往生不是靠我们的工夫，与有没有妄想杂念，有没有达到工夫上的一心无关。是否要一心才能往生，否则不能往生；或者必须临终正念现前才能往生，没有正念不能往生；或者说临终要有助念，没有助念就不能往生——都不讲这些，因为一切都是阿弥陀佛的力量。慧净上人
“一心不乱”，就是专信阿弥陀佛、专念弥陀名号的心，没有其他的心；而且不变动、不杂乱，这就是“一心不乱”。慧净上人
任何法门我们都会觉得不如这句弥陀名号，只要有这一句弥陀名号，就万德具足，往生的事情当下成就，不必依靠其他，所以我们不会好奇，而动乱我们对阿弥陀佛信受的心，这叫作一心不乱。当我们烦恼起来了，妄想杂念起来了，我们也不会因此而顾虑说：“糟糕了！我要往生极乐世界，可是有这样的心念，阿弥陀佛怎么会救度我呢？恐怕会被阿弥陀佛舍弃吧！”完全不会，不要顾虑。慧净上人
我们因为有烦恼而惭愧、欢喜来念这一句阿弥陀佛；同时因为我们有烦恼，所以才更加感恩阿弥陀佛的救度。因此，凡是念佛要往生极乐世界的莲友们，请大家不要因为自己有烦恼、有杂念而感到退怯，感到往生不够格而怀疑阿弥陀佛。...阿弥陀佛本来就是不嫌弃我们，才为我们发愿修行、救度我们，所以只要任凭弥陀的救度，只要专称弥陀佛名，不管自己有没有清净的心，有没有一心的工夫，都不管。慧净上人
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
【欢迎转发，劝人念佛，功德无量】经云：若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人，念佛一声，其福胜彼。