一代国君 | 鲁隐公
鲁隐公，名息姑，鲁国第十三代国君，鲁公伯禽之七世孙。鲁惠公之子，据《左传》记载，生母是宋女，名声子。鲁国首任国君伯禽是当年定立周朝规章礼仪的周公旦的长子，所以鲁国一向被认为是与周王室最亲且最有地位诸侯国，是所有诸侯国中保留周礼最完整的“礼仪之邦”，鲁国的国史也是最完备的。当年，周公归政于周成王后，也退隐于鲁国，所以鲁国虽然不大，但地位尤为特殊。正因于此，这片土地终能产生孔子这样的旷世奇才，并根据鲁国国史改编成为流传千古的《春秋》一书。鲁隐公出名的最大原因，就是孔子所作之《春秋》起于鲁隐公元年（前722）。由于春秋以鲁国国史为基础而编，故当时的国际大事都是以鲁国纪年来记录的。鲁隐公也因为其纪年年号常被提及而出名了。
鲁隐公，是鲁惠公的庶长子。按周朝的传统礼法，立嫡不立庶，立长不立贤，只因惠公死时太子姬允（即后来的桓公）还太小，于是隐公上台执政，却不是正式继承王位。《春秋》云：“不书即位，摄也。”而是摄政，意思是等太子成人之后，就要把政权还给太子。
∆鲁惠公
关于鲁隐公即位时的年纪以及当时太子姬允的年纪，史书没有明确记载。但根据鲁隐公二年，将长女伯姬嫁给纪国国君来看，即位时的年龄应该在三十五至四十岁左右。而从鲁桓公三年迎娶文姜来看，太子姬允当时的年纪应该在六、七岁的样子。
隐公朝一共历时十一年。这段时间国际局势的纷争主要发生在郑国、宋国和周政府，而鲁国与其他大国的关系都比较和平。鲁惠公晚年时，鲁与宋战。隐公即位后，立刻与宋国和好，恢复了传统的盟好关系。鲁隐公六年，又与新兴的郑国修好。在中原大国宋国和郑国的争斗中，鲁国一直保持中立。直到鲁隐公九年，因为宋国的外交失误，鲁国才开始倾向于郑国。
鲁隐公时期对于周边的小国的关系也是比较和睦的。即位之初，就和邾国签订盟约。隐公二年将女儿嫁给纪国国君，隐公八年，和莒国盟于浮来。隐公十一年，滕国，薛国国君来朝，还对应该谁先参拜鲁君的问题发生争执，最后靠鲁隐公居中调解才罢。这些都反映了鲁隐公在对外关系上宽厚的方面。
但是，隐公在摄政期间，也多有不合于礼的行为。
鲁隐公五年（前718年）春，隐公不顾大夫臧僖伯苦口婆心的劝阻，大老远地非要跑到边境棠地（今山东省鱼台县西南）去看捕鱼，按当时礼法，打鱼是贱业，身为诸侯王去看这个热闹，是大大的掉价儿，“非礼也”，何况还是跑到边境去看热闹，所以《春秋》曰：“公矢鱼于棠”，有讥讽之意。
鲁隐公五年秋，隐公又主持了鲁太子生母陵寝的落成典礼，典礼上跳了个六佾之舞（执羽的舞者八人一列为一佾，六佾就是六列），按礼法，第一，隐公只是摄政，鲁太子亲娘不是他的娘，他不该主持这个典礼。第二，这个舞跳得也不对，天子八佾，三公六佾，诸侯四佾，士大夫二佾，隐公身为诸侯却搞了个六佾，就是谮礼，因此《春秋》里记录“初献六羽，始为六佾”，这个“初”和“始”两个字都是讥讽隐公带头开始不守规矩，从此，礼崩乐坏，到后来连鲁国的大臣都敢在自家院子里跳八佾之舞了。
虽然六佾之舞违反礼法，但总体上说，隐公还是非常尊从传统礼法的，尤其是在鲁国这样一个非常重视传统的国家。比如，隐公三年，其生母声子死了，隐公虽然已经是国君，但仍然以庶母之礼葬之，远比不上惠公的嫡妻仲子去世时的排场。另外虽然摄政了十一年，却并没有侵吞太子政权的意思。而隐公之死也正坏在这个无心侵权上。
十一年（前712年）冬，鲁大夫羽父（公子翚）自作聪明地跟隐公商量：太子已经长大啦，我帮你把太子干掉，免除你的后患。事成之后，你提升我为太宰怎么样？隐公一听这个犯上做乱的点子，吓了一跳，马上说，我在乡下早已盖好养老的宅子了，现在太子长大我也老了，正准备告老还乡呢。
羽父调头跑到太子那儿说，太子啊，隐公为国君十几年啦，不但不想交权，还打算害死你呢。太子一听，吓得不轻，羽父于是又自告奋勇：只要你答应上台之后许我个太宰，我就替你把隐公干掉。太子信以为真，答应了羽父的要求。
《史记》里有两处记载，一是在《秦本纪》，曰：“鲁公子晕弑其君隐公。”一是在《齐太公世家》，曰：“鲁桓公弑其兄隐公而自立为君。”看上去让人摸不着头脑，怎么杀人凶手一会说是公子翬，一会说是鲁桓公呢？其实，这两个说法都对，因为这个案子是他们两人合谋制造的。
那么，事件是因何而起，又是怎样发生的呢？《史记·鲁周公世家》记载 ：“十一年冬，公子翬谄隐公，曰：百姓便君，君其遂立。吾请为君杀子允，君以我为相。隐公曰：有先君命。吾为允少，故摄代。今允长矣，吾方营菟袭之地而老焉，以授子允政。翬惧子允闻而反诛之，乃反谮隐公于子允，曰：隐公欲遂立，去子，子其图之。请为子杀隐公。子允许诺。十一月，隐公祭钟巫，齐于社圃，馆于窵氏。翬使人弑隐公于篇氏，而立子允为君，是为桓公。”《春秋公羊传》也载有一段大意相同的文字：“公子翬谄乎隐公，谓隐公曰：百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣。隐曰：吾否，吾使修菟裘，吾将老焉。公子翬恐若其言闻乎桓，于是谓桓曰：吾为子口隐矣。隐曰：吾不反也。桓曰：然则奈何？曰：请作难，弑隐公。于钟巫之祭焉，弑隐公也。”
公子翬，字羽父。此人生性狡诈、奸毒，恣意专行，谙于权谋。
应当说，隐公摄政期间还是很努力、认真的，也能恪守摄位之礼，无论在外交关系上，还是国力增长上都有所建树。在鲁惠公时期，鲁国的外交较为孤立，与齐、宋、郑等大国反目为仇，互不往来。隐公摄政后，努力改变这种难堪的被动局面，积极推行友好睦邻的政策，先后与邾、齐、宋、郑、戎等诸侯国修好，取得了很好的效果。这时的鲁国，“用师宋郊，连兵许国，直于齐僖、郑庄并驾中原”，俨然一副强势的气派。
春秋时期战争频繁，冲突不断，盟友与死敌的角色轮番转换，但隐公倒像一位和平爱好者，极少参与诸侯国之间的讨伐战争。隐公四年（前719年），宋国联合卫、陈、蔡三国将合伙去攻打郑国，其中宋国使者来向鲁国请兵助一臂之力，其意思也是让鲁国参战，被隐公拒绝。但是晕却跳了出来，执意要求参加战争。史载：“羽父请以师会之，公弗许，固请而行。”面对固执而又强硬的公子晕，隐公无奈忍了。隐公五年（前718年），郑国讨伐宋国，宋国又来求援，隐公向前来的使者问，他们的部队到哪儿了？使者回答说，还未到达城郭。隐公生气地说，郑军还未攻到城下，你却迫不及待地搬救兵。隐公十年（前713年），公子晕又要与齐、郑联手去攻打宋国，隐公还是不同意，但公子晕还是领兵前去，隐公又忍了。
隐公摄政期间，虽然有些窝囊，但政绩斐然，国泰民安。随着太子允的长大成人，到了该归还权位的时候了，却被公子翬杀了。其实，当时杀隐公时，也是进行了一番密谋策划的。
公子翬和太子允对隐公的行踪了如指掌，但在宫廷之内，众目睽睽之下，无法下手。一番商讨之后，他们把目标最后锁定在大夫窵氏家里。
原来，惠公年间，鲁国和郑国在狐壤曾发生过一场战争，鲁军大败。当时，隐公还是公子，被郑师俘获，因是周室之后，不同于一般的战俘，被囚禁在郑国大夫也是周天子的近臣窵氏那里。隐公通过贿赂窵氏，并在窵氏主祭的钟巫神前祷告，说服了窵氏，于是和窵氏一同回到了鲁国。出于对窵氏的感恩之情，隐公在鲁国也立了窵氏主祭的钟巫神，并经常前去祭拜。
十一月，隐公按惯例要去祭钟巫，在社圃斋戒，住在大夫窵氏家里。公子翬在隐公到来之前，秘密派人在社圃设下了埋伏。这天，社圃像往常一样清新幽静，隐公怀着一颗虔诚之心前往社圃里祭拜，未带任何随从，这给杀手创造了很好机会。刚走几步，忽觉后背一凉，一只利剑从后背直插心脏，隐公努力地睁大双眼想看清眼前的一切，但为时已晚，应声倒地而亡。
刺杀了隐公，太子允如愿即位，为鲁桓公，后世“三桓”的鼻祖就此诞生。
∆鲁桓公
为了掩人耳目，证明自己的清白和即位的合理性，鲁桓公和公子翬又把隐公之死嫁祸给窵氏，派人攻打窵氏。可怜无辜的窵氏家族竟成了鲁公室斗争的牺牲品，无缘无故遭到一场劫难。为求太宰之位而要隐公杀害太子，不成后又利用太子谋弑隐公，弑后还嫁祸他人作正义之状，不顾廉耻的连环计谋运用得实在是令人咋舌。不管怎样，公子翬成功了，这是貌恭谦卑的隐公至死也没有料到的结局。本想把君权交给弟弟，自己去安度晚年，可平地里飞来横祸死于非命，这就是鲁国历史上一段弑君夺位的宫廷闹剧。
∆鲁隐公
说实在话，隐公执政虽然平庸，但没有野心。
不过鲁隐公没有大过失却不得善终，后世评价除了苛责桓公，笔伐羽父外，基本都认为他是咎由自取。清高士奇在《左传纪事本末》的批评尤其锋利中肯。他认为 ：鲁隐公之失，不在于让位，而在于让位之道考虑不周。惠公去世时，太子姬允已经六、七岁了。隐公此时之上策应该是学其祖宗周公辅佐成王之故事，“抱负以临群臣，听国政”。这样，自己代理国相，行摄政之事就名正言顺了，以后想归政于太子也比较容易，即使有奸人想从中挑拨，也难以找到借口。而现在，隐公成了事实上的国君，不管国人，大臣还是国际舆论，都承认这个事实，并不知道他对太子的真实打算。虽然他有退隐的准备，但仍不足以安抚太子的不安，也不足以杜绝羽父之流的野心家的阴谋。所以，隐公有心让位，或有其事。但贪恋权位，犹豫不决，则是祸根。加上自己的政治能力本身就不足，不但不知如何约束下属，更不知如何保护自己，处于政治漩涡中心的他最终沉没也就理所当然了。
原载于曲阜历史文化丛书《曲阜历史人物》
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