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文章于 2018年10月16日 被检测为删除。
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中国人的官瘾史比鸦片还厉害

失联号:草野枫2(caoyefengB)



豪族这个词一般是指汉代地方上势力强大的宗族,其来源一般有以下几个:从秦国统一战争和秦末大乱中幸存下来的六国贵族、大工商业者、种田致富的豪民、官吏的家族。


秦国统一天下后,对地方上的贵族和势力强大的宗族是十分敌视的,出台了许多打击措施,如把齐国王族田氏,楚国王族昭、屈、景三氏大量迁到关中,监视居住,另一些次级的大家族则被流放到秦国的边地如巴蜀一带,如司马相如的岳丈卓王孙祖父辈本是齐国的巨商,是被秦军押送到蜀郡临邛去的,只不过在临邛白手起家又富起来了而已。



等到汉高祖刘邦诛秦灭楚,建立汉朝后,身为楚人的刘邦因为楚地流行的黄老思想的影响,采取无为而治、与民生息的施政方针。虽然说汉承秦制,并且如今湖北张家山竹简的出土发现汉朝法律与秦朝没什么差别,也就是说汉法与秦法一样苛刻,但汉初因为功臣集团的制约和施政方针的缓和,政府执行这些法律时并不严格。从刘邦、吕后到汉文帝、汉景帝,国家并没有蓄意去折腾民间,社会经济获得极大发展,贫富差距随之增大,大量新豪族涌现出来,和那些恢复元气的旧豪族一起,成为在地方上影响巨大的豪族阶层。秦制帝国的力量没法深入社会的每一个角落,社会活力因此大增。被秦朝打压的诸子百家的思想复兴,经过进一步讨论和融合,出现了《淮南子》这样的融合性巨著。


但阴影也是存在的。首先汉朝一直在延续秦朝的迁豪政策,凡家产达到一定数量的豪族都被迁入关中,监视居住。以当时的交通状况,豪族在拖家带口地长途搬家的过程中破产的很多,即便勉强没有破产,其经济实力也要受到很大削弱,所以地方上很难出现能够与朝廷抗衡的大豪族。另外随着汉文帝、汉景帝对军功集团的蓄意打击,皇权逐渐摆脱军功集团的制约,这个巨大的怪兽随着汉武帝的上台将尽情释放其恐怖狰狞的一面。



汉武帝变态的权力欲驱使他想尽一切办法控制全社会,他任用张汤、杜周、宁成、义纵等大批酷吏残杀地方豪族,动不动屠杀几百上千,掀起遍布全国的腥风血雨。但他的根本目的并不是打击豪族的不法行径,而是要借杀戮来迫使广大豪族放弃其独立性,所以一边杀还一边拿出官位引诱豪族当官,只要豪族肯当汉朝的官,横行不法就是没关系的。豪族作为地方力量的代表和组织者对汉朝屈服以后,全社会都丧失了对汉朝说“不”的权利和资本。从此一个人要有权才是真牛,有钱有名有德都没用,轻易就会被权力者整死,官本位的社会开始形成。


汉武帝自以为得计,但他不会想到,地方豪族被迫当官以后很快就发现了这里面的利好。汉武帝经几十年完成的强力集权,正好让官员们的权力水涨船高,而出身豪族的官员其实力和底气又始终比出身寒门单家的要足。到了汉武帝的玄孙汉元帝时期,随着豪族在朝中力量的壮大,汉元帝不得不结束延续了上百年的迁豪政策。而这些豪族掌握朝权归根结底是被汉武帝逼的,这不能不说是对汉武帝的一种讽刺。



迁豪政策结束后,地方豪族开始茁壮成长,力量以几何级数增加,到汉末他们已经是足以左右天下的力量,王莽因为得罪他们而亡国,刘秀因为他们支持而建国。因为东汉王朝的基本盘就是地方豪族(南阳功臣、河北功臣、河西功臣),所以不可能对豪族有什么太大的动作。


豪族力量壮大以后,就分成了两类。一类是不法豪族,他们利用强大势力横行乡里,鱼肉百姓,到东汉中期以后甚至贿赂外戚、宦官,想要借助中央政权的力量完成对地方上自由民的奴役;另一类是他们的对头,勇敢地站出来跟他们打对台,得到自由民的拥护,自由民团结在他们周围,一起反对不法豪族,因此他们在民间声誉极好,慢慢形成了口碑,成了日后的名士,不过名士并不仅限于豪族,有些平民因为有勇气跟不法豪族对抗,也成了享誉乡里的名士。因为这两派豪族斗得厉害,甚至会兵戎相见,豪族的宅邸里面才需要修筑军事用的望楼,这在今天传世的东汉画像砖和明器里很常见,不然太平时节他们修这个干什么。



另一方面,虽然从汉武帝时就开始确立儒学为官方意识形态,但社会心理的变化总是滞后于国家政策的变化,所以直到东汉,民间才广泛地了解和接受儒学。因为汉光武帝、汉明帝、汉章帝祖孙三代有意加强儒学中的谶纬成分,儒学进一步神学化。出身豪族或平民的名士的作为本来就符合儒学的精神,在这个过程中基本上都皈依了儒学,与不法豪族的抗争在得到神学化儒学的加持后更加坚定。以儒学为纽带,地方上影响极大的名士们逐渐形成一个阶层,逼迫朝廷向社会让步。后来“儒学有成”就成了朝廷考核和选官的标准,名士当了官就更容易把儒学上的成就作为家学传给下一代,让下一代也当官,于是汝南袁氏(袁绍的家族)、弘农杨氏(杨彪的家族)等一些世代高官的名族就诞生了,这就是士族政治的开端。另外一些豪族虽然不能像这些名族一样累世高官,但其家族成员也总是比较容易就获得官职,称他们为士族可能还不够格,可以称之为士大夫。


士大夫掌握了政治权力,就能更好地与不法豪族对抗,而不法豪族为了扳倒士大夫,就进一步投靠士族的对头外戚和宦官。本来外戚和宦官就是皇权集团的成员,与士大夫为主力的政府在权力上有根本的冲突,现在地方上两派豪族的争斗就又加剧了中央皇权与政府的争斗。


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