研究公布:“希伯来语”是巴别塔前的语言，人类语言之母

光如星导读

那时，我必使万民用清洁的言语，好求告我耶和华的名，同心合意地事奉我。
——西番雅书3:9

  重磅研究公布：“圣经希伯来语”是全世界的语言之母  

圣经教导我们，全人类最初都讲同一种语言。现代语言学家推测，这种“单一语言”是所有其他人类语言的前身。

那时，天下人的口音，言语，都是一样。

——创世记 11：1

艾萨克·莫泽森（Isaac E. Mozeson）博士一生的工作便是记录这种原始的、在伊甸园中首次使用的、世界上所有语言的来源——

他把人类的这个原始语言称作：伊甸语，因为这个语言与伊甸园的联系紧密。

毫不奇怪，伊甸语与圣经希伯来语非常相似。

在出版者詹姆斯·朗（James D. Long）的协助、伊博内赞助下，莫泽森于上周在耶路撒冷举行的全天研讨会上介绍了他的作品。

他们的分享主题是"隐藏在70个国家里的希伯来语"（注：70个国家在圣经寓意中常常代表全人类）。约70人参加了现场研讨会，另有400多人观看了报告录像。

Youtube视频：隐藏在70个国家里的希伯来语

点击左下角“阅读原文”进入视频链接

出版者解释说，"伊甸语在犹太族群之前就存在。它可以追溯到伊甸园。伊甸语是一项有着30年研究历史的科学，并且能找到一些有关该主题的书籍。”

莫泽森声称，伊甸语是"犹太母语"。在3784年前巴别塔事件之后，"被分化成了70种语言"。根据他的理论，今天的人类语言都有圣经希伯来语的元素。

出版者解释道："亚当和夏娃的1门语言，被分化进了70门语言的家庭里。”

在演示中，出版者引用了莫泽森的作品："一位智慧的设计师使这个原始语言系统变得非常通用，并将它剥离成了所有非洲、亚洲、欧洲和美洲原额住民语言。人类所有的单词都由七个字母的声音组成。所有语言的单词都是共生的，是相关的。”

研讨会介绍了伊甸园的四个全球规则，以及所有人类语言共有的七组字母声音。莫泽森告诉《以色列新闻》说，伊甸语的基本原理可以在30分钟内教授给大家。

为了了解这如何应用于英语，莫泽森提出了一系列与英语单词密切相关的希伯来语单词。在这几个例子中，请注意大写的类似字母和声音。

在希伯来语中的BakeSH意味着请求或乞讨。这类似于英语单词 BeseeCH。

DaRGa 是希伯来语中的步骤或渐变词。这与英语单词 DeGRee 类似。

TiKuN 表示在希伯来语中修复或修复。在英语中，TiNKer也有类似的含义，相关的词TeCHNology也是如此。

这是一个了解伊甸语应用的例子，莫泽森用它来支持他的说法，即"所有语言都来源于最初的希伯来语”。

莫泽森最初是独自工作，现在除了英语之外，还有一个"几个语言家庭"的研究人员团队。他们已经出版了一本2，100页的伊甸语数字词典，名叫《E-Word：追踪以圣经希伯来语为证的闪米特母语中的英语和世界性单词》。

莫泽森的出版者说："在历史和文化上，伊甸语的研究为巴别塔故事的这个问题给出了非常令人满意的答案——在巴别塔（Bavel）之前，人类拥有的'同一语言'是什么语？”

莫泽森的出版者詹姆斯·朗在耶路撒冷分享

"莫泽森从每种语言中，发现了数千个可追溯到希伯来语根源的单词，这一事实非常有力地证明了这一点。此外，伊甸语似乎证实了圣经的说法，即有一段时间，人类讲一种共同的语言，知道人们的舌头被混乱，这种语言被分散到世界各地的人类语言中。”

"几年前，我第一次开始思索这个念头。我看到希伯来语单词kohen（牧师）时，忽然想知道为什么它听起来像波利尼西亚语的部落祭司，kuhunah（库胡纳）。”

莫泽森在接受《以色列新闻》采访时说："伊甸园给外邦人的信息是，你是隐藏的希伯来人。我们共同祖先的语言就在我们语言的顶端。”他每周都会在Facebook时间线上发布一些新单词联系。

在一篇关于《巴别塔》故事的每周妥拉部分的相关课程中，《以色列新闻》的出版者拉比·图利·韦兹写道："犹太人返回土地的最终目的是服侍上帝，并纠正巴别塔的罪， 说一们'纯洁的语言'，希伯来语。在救赎的这些日子里，不仅犹太人，而且全世界所有的人都将学习希伯来语。”

在莫泽森的伊甸语课程中，这个预言似乎比任何人想象的都更接近于实现。

  附：老北京话里的希伯来语（摘录）  

……比如“得吧”，在北京话中是“说话”的意思，与古希伯来语同音同义，希伯来语发音Dabar。再比如，北京人常吃的“烧麦”，这也是羯胡人迁徙到中国北方发明的食品，与希伯来语同音同义，希伯来语的发音是Shemesh。

北京人常称村庄为“屯厄”（带儿化音），而在《旧约圣经》中的希伯来语，也是如此称呼村庄的，希伯来语的发音是Duwr。其实，北京儿化音的形成原因，就与很多外来词汇有关。类似的还有很多，很多……

“俺”，这个词是北京和北方人“我”、“我的”意思，希伯来语也是同音同义，希伯来语的发音An和Ammi。

“丫头”，“鸭蛋儿”，是北京人或北方人形容小女孩的，希伯来语同样是这个意思，希伯来语的发音是Yaldah。

“别介”，是北京人表达否定的说法，相当于英语中No的意思，希伯来的发音是Bil-tsi与希伯来语同音同义。

“甭”，这个词汇是北京表示否定之意，《旧约圣经》中的希伯来语同样也是这个意思，发音是Bal。

“胡同”，这个北京最常见的地方，很多人以为是来自蒙古语，其实不对。实际也是希伯来语，发音是Hoot，同样也是小街道的意思。

“捻儿”，在北京话中是灯芯的意思，在希伯来语中的意思是一样的，也是照亮、照明以及光明有关的东西。希伯来语的发音是Ryn,Niyr。实际上我认为北京著名的儿化音，就是外来语的明显印迹。

“坷垃”，表示硬土块和石头等意思。与希伯来语同音同义，希伯来语的发音是Kela。

“疙瘩”，北京、河北一带的话表示团块的意思，希伯来语发音是Qaneh，同音同义。

“窟”、“窟窿”，在中国北方是洞眼、洞穴、山洞之意，希伯来语同音同义，发音是Chowr。

“戏”，游戏、戏耍之意，希伯来语的发音是Shiyr，意思是唱、演唱的意思。

类似中国北方话与希伯来语同音同义还有很多、很多词汇，而且在历史长河中，很多词汇出现了符合与叠加，形成了意思或发音的改变。比如，北京话中“丫的”，表示你、你们的人称代词，其实希伯来语的发音是Yad，意思完全一样。只是现代北京话中的“丫的”已经是骂人的话了，这就是历史与时间的扭曲了……

* 文章来源于BIN，由小星星翻译。若您希望持续关注以色列最新新闻，以及列国末世圣经预言动态，及希伯来根源教导、以色列文化信息，请关注本公众号光如星，或将此文分享出去吧。

  推 荐 阅 读（往 下 拉）

 外邦人向犹太人作见证，

 可以这么说  

by Rabbi Joseph Shulam 

我相信Yeshua是弥赛亚，因为只有他，一个犹太人，将妥拉带向了全世界。普天之下，我们再也不认识别的把妥拉带向全世界的犹太人。如果不是因为Yeshua，我们外邦人还活在拜偶像之中。感谢他，使我们认识并学习敬畏亚伯拉罕、以撒、雅各的神——犹太人的上帝。

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