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九下16课《无言之美》教学设计
本文选自九年级下册第四单元,是朱光潜先生的一篇美学论文,可以作为议论文范文的篇目去教学,教学中可把中考议论文阅读指导渗透其中。但是作为自读课文,学生阅读起来有一定的难度,我在教学时借助旁批和阅读提示,引导学生自读,把握核心概念,理清概念间的关系,理解作者的主要观点。 3.学会欣赏艺术作品,懂得感受作品的“无言之美”,培养良好的审美素养。 我从诗歌的语言说起,在诗歌中,有时虽然“无言”,但是感情却能表达得淋漓尽致,引出本文“无言之美”。 朱光潜(1897—1986年),字孟实,安徽省桐城县人。现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。 朱光潜先生的美学体系涉及美、艺术作品、审美经验和审美教育等基本问题,展现了美学大师的穆然深思和悠然遐想。朱光潜先生引导我们流连在音乐美、建筑美、图画美、书法美之间。他告诉我们,这首曲,这幅画,美在哪里,从各个方面告诉我们如何领略美。 作者是如何引出“无言”这一话题的?有什么作用?(议论文考点一)出示:“予欲无言。”“子如不言,小子何述焉?”“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?” 从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题。以这一事例为引,故事性强,易于理解,能激发读者阅读兴趣。 3.“所谓文学,就是以言达意的一种美术”,怎样的文学才称得上是尽美尽善的文学? “在文学作品中,言语之先的意象,和情绪意旨所附丽的语言,都要尽美尽善,才能引起美感。”也就是要做到言必达意。 作者从哪几个方面论证“无言”也能产生美?主要运用了什么论证方法?怎样进行论证的?(议论文考点二) 明确:作者从图画、文学、音乐、雕刻四种艺术入手,运用了举例论证,论证了“无言”也能产生美。 明确:列举美术家把“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比,用“图画之美”证明了无言之美。 “河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗?我看见这流水心中好不惨伤呀!……” 没有说出诗人心绪,一种凄凉惜别的神情自然流露于言外。 (3)“微雨从东来,好风与之俱。”“有风自南,翼彼新苗。” 言不尽意,玩味起来却自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。 (4)“美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。” “前不见古人,后不见来着。念天地之悠悠,独怆然而涕下。” (5)“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。” “落日照大旗,马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动,壮士惨不骄。” 大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。文学上并不以尽量表现为难能可贵。 明确:文章列举了八个文学作品中的例子,来详细地阐释“言不能尽意,也不必尽意”的道理。作者以文学作品的“含蓄之美”凸显无言之美。 听得见的声调固然幽美, 听不见的声调尤其幽美。——英国诗人济慈《希腊花瓶歌》 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。——《琵琶行》 凡是唱歌奏乐,音调由洪壮急促而变到低微以至于无声的时候,我们精神上就有一种沉默肃穆和平愉快的景象。 明确:引用白居易《琵琶行》和英国诗人济慈《希腊花瓶歌》中的名句,用音乐中的“无声胜有声”论证无言之美。 不直接雕刻行刑的惨酷,只把将达苦痛极点前一顷刻的神情雕刻出来——含蓄不露。 (三)关于“无言之美”作者最终得出了一个怎样的“公例”? 拿美术来表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说,说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。 作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题,并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系,并以言达意的文学为例,说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意,而不能全然用言表意,也无须全然用言表意,即说明有无言之美。为了论述自己的观点,作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。 请你结合作者的任意一则论据,说说你对“无言之美”的感受。 示例:正如作者探讨文学作品时所举的例子“大漠孤烟直,长河落日圆。”只有短短的十个字,读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景,悲凉之意,予人以悲凉雄壮的美感。这样的景与意,万言难尽,在诗中实际上都已寓于无言之中。这就是古典文学中深蕴的无言之美。 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》 山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》