杨烨楠《枣儿》(九下19课)教学实录
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杨烨楠《枣儿》(九下19课)
教学实录
(注:本课荣获浙江省2010初中语文课堂教学评比一等奖,执教者为杭州江南实验学校杨烨楠)
教师在课前先介绍自己,说自己五行缺木,于是名字里有个“楠”字,然后问同学谁的名字里也有“木”字旁;之后再玩一个文字游戏,让学生在“木”字上加一笔同时将学生回答的“本未禾术”写在“木”字周围。
师:开始上课,同学们看到这个题目想到什么?
生:一个关于枣的故事
师:枣儿除了指吃的还可以指什么?
生:也可以指人的名字
师:看一看书找找有关枣儿的故事
生:枣儿吓跑了日本鬼子
生:枣儿救了爷爷和他的儿子
生:老人的儿子也叫枣儿,五行缺木,于是就取名枣儿……
生:老人的儿子摘枣儿的时候……
师:也许现在还有很多人不了解这部戏剧,今天我们就为这场话剧拟一张海报
教师在台上预先准备了一张很大彩色海报,上面有“编剧剧情主要人物精彩看点 上演时间演员导演 ”等空白栏目
师:编剧是谁??
生:孙鸿
教师用两面胶粘上预先准备的孙鸿两字,颜色区别海报上的其他字
师:谁介绍一下剧情……
生:老人与孩子在说……
师:有没有更简单的介绍
生:老人和男孩在树下吃枣
生:在树下等待亲人——
师贴上字条后继续问:主要人物?
生:老人和小孩
师:这是出场人物,还有其他没有出场的人物吗?
生:枣儿,男孩的父亲
师张贴好,问:在问精彩看点之前先介绍一下有关戏剧的知识。师屏幕上打出有关“矛盾冲突”的理论知识介绍
师:那么,这里的矛盾冲突时什么呢?冲突的双方是谁呢?矛盾的焦点是什么呢?
小组讨论……
生:老人盼望儿子回来,但是没有回来
生:盼望儿子回来,但是枣儿叔叔没有回来
生:巧克力与枣儿的冲突
师:你们注意到了人物,事物之间的矛盾也发现了
生:还有枣儿和他父亲之间的,焦点是不知道男孩的父亲和男孩之间的矛盾,期盼他回来,却很久没有回来
生:老人希望男孩留下来,而他却想回家看爸爸回来了没有
师:我们概括为“走与留”“等待与不归”,(张贴上)下面我们细细品味一下,老师找一个片段大家分角色朗读一下
男孩:爷爷,你为什么把枣子放在那里晒了又晒……
请一组男生来读,他们特别投入
学生分角色读,教师鼓励
师:他们的心情有什么变化呢?
生:从欢喜到无奈
师:第一句话充满了期待,这里要欢快一些,下面问叔叔什么时候回来,这里我想起李商隐的巴山夜雨中的一句——学生说——君问归期未有期
师:我来读男孩,你们读老人
读完问:大家说说看,爷爷在沉思什么呢?
生:一定在想儿子什么时候回来
生:在他生活的那个地方好不好,身体怎么样,很担心
生:想他开不开心,在做什么,有没有想他
师:我们看出了老人的等待,归与不归,我们看到了人物最直接的语言,戏剧语言中,我们还从“舞台说明”中来分析,我们还关注到了“不知道”这字后面的语气。标点符号,这些都是我们分析语言的角度,接下来我们分析下面这一段“男孩的期盼父亲的冷落”
屏幕显示一段内容 男孩拍拍口袋:爷爷,我带回家去吃……
生:我通过两个标点,一个是破折号,一个是省略号,省略号说明他非常想念,下面一个表示他非常期待——
师:这个省略号怎么读——
生:我觉得应该延长去读
师:还有谁从其他角度来读
生:我从“兴许”这个词看出这个爹不太称职,一般的爹都回家陪孩子的。
师:你读一下……
师:还有能从舞台说明中分析的吗?
生:“拍拍口袋”说明他想回家,“低头”说明他在想父亲了……
师:再找一段证明男孩的走,老人的留
生:在131页——男孩说我们带回家留着,舞台说明“转身”,老人又说,“又是爹啊爹的……”可见挽留之意
师:找的仔细,说的精彩
生:135页这里有一个心事重重……
师:感谢你找到了,老师事先也准备了这一段,于是出示这一段
师:老人为什么说“你有巧克力了就不回来了”
生:因为老人怕男孩和枣儿叔叔一样一走就不回来了,因为有巧克力
师:那么巧克力象征什么呢
生:新奇的事物
生:象征,父亲回来的佐证
师:父亲从哪里带来的巧克力
生:城里
生:新奇的事物让人很想了解,于是就不想回来了
师:新型的生活,对,那么这里是什么生活
生:枣儿象征纯朴的乡间生活
师:产生这些人物之间矛盾的根本原因是什么?
生:是时代的变迁,生活在发展,有一些人喜欢城市生活,而有些人在留恋传统,于是矛盾冲突就产生了……
师:我们看这是1999年创作的作品,背景是什么呢?
出示一段资料,大家读一下 “回首90年代……大量的农村剩余劳动力……”
师:为什么那么多人要离开家园
生:要闯荡世界……
师:开创美好的生活
大家一起读曹文轩的《前方》一段文字
师:他们走了,就无牵无挂了吗?
生:内心还有牵挂,牵挂家人……
师:出示一段王鼎均的文字“故乡,我跪拜的……
师:哦。,是开拓生活还是留恋家园,这才是真正的矛盾之源,一种是守着枣儿,清贫而温馨;一种是追寻巧克力,而与亲人分别,大家更喜欢哪一种?
生:我喜欢那种枣儿的生活,因为是传统的温馨的
生:我喜欢巧克力的生活,因为传统的事物总被淘汰……
生:巧克力替代枣儿的生活是无法避免的
生:我选择枣儿,亲情和家园精神的依靠,是外出人的归宿,如果有钱没有亲情那么也是一无所有的
生:其实追求巧克力的生活是为了改善亲人的生活,等到我追求到了巧克力,我们还可以返璞归真,恋家的感觉会将他们召回去,等他有能力的时候,他最终还是会回去的
师:你说的很精彩,其实作者也发现了这一点,文中——
屏幕 男孩:我娘说,出远门的人,走远了就不认识回家的路了……
大家读一遍
师:为什么不回来呢?
生:因为还在努力奋斗打拼,也有可能在灯红酒绿的生活中沉沦了,迷失了,忘记了回来
生:无论多远,他们的心里总有个远方,总想回家和亲人团聚,然后就不再分开了,所以一直在奋力想赚足够的钱……所以……
师:所以只是暂时迷失了……剧本最后,他们在翘首期盼,他们盼望什么呢?呼唤什么呢?
请用一两句话在旁边写下呼唤,内心的呼唤
屏幕:老人和小孩在呼唤什么呢?——
一个学生上前写在海报上:我最亲爱的家人啊……这里有最甜的枣儿……
生:爹,你早些回来吧,我和我娘在家里等你
生:枣儿,快点回家和我一起吃枣儿,讲故事
生:爹,请你快回来吧,我不要你的巧克力,我只想你早点回来,我们一起吃枣儿,就很满足了
生:儿子,加油,追寻你的梦想吧,我会永远在这里等着,这里是你永远的家
生:枣儿,快回来吧,别把爹忘记了
师:我们就用屏幕上这个同学写的作为海报的宣传吧,其实大家呼唤的是一份真正的亲情……出远门的人该不该回来呢?
生:即使是出了远门也应该回来,所有的亲人都在等待着你
生:在应该回来的时候回来,如果没有达成目标就继续打拼。如果心里觉得不如意了就回来,正如罗大佑有一个歌《家,永远的……》两首曲子,伏尔泰说……
(台下掌声响起,学生停了一下,教师鼓励说,好,你说下去)
伏尔泰说,对于亚当来说,天堂就是他的家;对于亚当的后裔来说,家就是他们的天堂。
台下掌声响起……
师:不管是回去还是继续远行,唯一不变的是我们要把亲情随身携带……
出示一段文字……精神回乡……因为家,它是生存的寄居之地……铃声响了,但是枣儿的戏剧还在上演,主角也许是你,也许是我……
回到课前我们做过的文字游戏。教师指着黑板上的“禾木 术 本” 说:也许我们是小小的禾苗,也可能是参天大树,无论我们用何种生活方式生活(术),我们都不能忘记我们的亲情,那是我们真正的做人之本……
戏剧中的童谣响起,在童谣声中结束课堂。