俞正强：要想教师对学生好，先得学校对教师好！

俞正强：要想教师对学生好，

先得学校对教师好！

工作、按时回家、准时吃饭

十多年前的一个暑期，我调到一所由两所薄弱校新合并而成的小学任校长。
刚来到新岗位，学校的家属楼就面临市政拆迁，一些教职工为了个人利益和学校闹得不可开交，麻烦首先就找到我这个校长头上。
当时，我和老师们的关系降到了冰点以下。在学校，即使是为了推进在走廊上为学生安雨伞挂钩这样的小事，都遭遇层层阻力，很难推行。
面对种种非难，温和如我也难免每每滑向暴怒和狂躁的边缘。头三年，老师们不喜欢我，我也不喜欢老师们。
可是，作为一所城区公立薄弱校的校长，我既无人权，也无财权。换句话说，对不负责任的教师，我不能开除，对尽职尽责的教师，我也没有更好的激励手段。
在这样的前提下，要保障教育教学质量，彻底扭转学校的落后局面，太难了！苦苦思索过后，我找到了一个重要的抓手——师德建设。
提起师德，一些宣传的典型事例往往让人们觉得具备高尚师德的教师要么在偏僻山村，要么是为学生抛弃家人，要么是身患重病。
在我看来，这就是师德“知、情、意、行”中的“知”出现了偏异。
它将师德过于拔高，让老师们在感动的同时心生敬畏，不自觉地选择了逃离。
原来，学校有一位老教师，每天都要在学校待到傍晚6点以后才回家。她的敬业，我看在眼里，却从没在校会上表扬过她，也没有对她进行过个别鼓励。
后来，她因为身体欠佳，要求减课。我给她的建议是：先别忙着减课，而是按时回家，开展个人锻炼。
我的想法是，老师们最好都能妥善安排好工作时间，然后按时回家、准时吃饭。
饭后如有时间，可以去公园走走，陪陪家人。我不鼓励这位老教师忘我地工作，但又不能伤她的心。于是趁着她提要求的机会，表达了我的意见。

忘我的自我一点

自我的“无我”一点

让太忘我的教师稍微有点自我，让太自我的教师稍微有点“无我”，我在学校里提倡的师德是一种大多数教师都能有的、自愿达成的，略高于普通道德的“大众师德”。
教师群体性动力缺失，是当前一些学校，尤其是薄弱学校教师存在的主要问题。它表现为教师工作倦怠、工作方式简单粗暴等。
提倡“大众师德”实际上是赋予师德利己性、通俗性。
教师感觉工作累，很多时候是因为对付出的期待比较低，对收获的期望比较高，一高一低之间的落差带来了心灵的疲劳。
而“大众师德”慢慢将付出的期待调高，收入的期待调低，这个过程就是教师在工作上渐感舒适、快乐的过程。
当教师有了快乐的感觉之后，才会积极地想问题，才会将自己的积极感传递给学生，学生的学习才能从根本上得到改变。
略去一些具体的思考与借鉴，我把“大众师德”简单概括为“改变自己，影响他人”。
影响他人？谈何容易！理念可以说得很好，但对于一个底子薄弱的学校来说，要实现上述目标，不付出艰苦卓绝的努力，无异于天方夜谭。
怎么办？还是得从“改变自己”做起。
以前，教师上班要签到，下班要签退，中途不准擅自离校。然而，严格的规定从来没有阻止过教师迟到早退的步伐，制度成了一纸空文。
后来，我们学校将规定更改为教师上下班不签到、不签退，只要不影响上课，保持“课堂的神圣”，中途离校办点私事学校并不干涉。
当给予教师充分的理解，教师无故迟到早退的现象反而变得越来越少，更少有中途外出长时间不归的现象发生。没过多久，制度就内化为老师们行为的一部分。

要想教师对学生好

先得学校对教师好

制度有了自己的温度，靠的是信任、等待与坚持。这样的话说起来也许很轻松，但信任与不信任，等待与不等待，坚持与不坚持——克服“心魔”的历程仍然不那么容易。

教师首先是人，是人就有自身的发展追求，有时表现为去考公务员，有时表现为生孩子，有时表现为进修学习，等等。
这些发展追求有时候与学校的利益相吻合，有时候与学校的利益相悖。学校往往比较容易支持有利于学校的发展，而很难做到支持有利于教师的发展。
在我看来，学校的道德性恰恰在于，当教师的发展有悖于学校发展时，只要有利于教师，学校也要支持。
因为其意义在于，当学生的发展有悖于教师的利益，只要这种发展真正有利于学生，教师就要给予支持。
当学校管理者改变自己、影响教师，教师就会通过对学生的观察与研究来改变自己、影响学生。
学校有位年轻女教师，一个暑期不见，面庞晒得黧黑。
同事都以为她到海边度假，而她却笑着说自己哪儿也没去，只是去学了游泳，因为“做班主任，这个本领可能用得着”。
我听了心里很感动。女孩子，爱美是天性。为了学生学游泳晒黑了皮肤，这件事没有人表扬，纯粹是自己的行为。
这，就是师德。算不上高尚，但是很隽永。======================

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