感悟竺语（七）| 科学之方法与精神

缅怀竺老风骨，传承求是精神。恰逢浙江大学建校125周年，ZJUI学院依托UIUC校友、浙大老校长竺可桢这一两校文脉交汇点，将竺老精神融入学院文化建设，以竺老精神引领人、凝聚人、感召人，引领广大师生厚植家国情怀，勇担时代使命。在此推出“感悟竺语”系列，让我们一起学习竺可桢老校长的经典演讲和文稿，感受那份穿越时空的教诲。

“感悟竺语”第七篇，让我们一同学习竺可桢校长凝练的科学之方法与精神，领会科学精神的真谛，在科学之路上追求真理、发扬求是、探索创新。

▲竺可桢：《科学之方法与精神》（《思想与时代》第一期，1941年）

选段朗读

心得感悟

林蓝：

竺可桢老校长在这篇讲话中明确提出，“提倡科学，不但要知道科学的方法，而尤贵乎认清现代科学的目标。现代科学的目标就是探求真理。科学的方法可以改变，而科学的目标却永远不能改变，这就是科学的精神。”而这种科学的精神一共包括三个方面，第一，“不盲从，不附和，一以理智为依归。如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害”。第二，“虚怀若谷，不武断，不蛮横”。第三，“专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬，毫不苟且”。同时，科学精神不仅仅局限于自然科学，它是民族复兴中文化上的支点。作为新时代的中国青年，我们应时刻牢记竺可桢老校长对科学精神的倡导与呼吁！

袁晨泰：

科学的精神，需要铭记科学目标，囊括创新、务实、切实。以此为根据的科学方法，才称之为科学。竺可桢老校长对当代国内科学研究环境做出点评，并研究西欧科学精神，旨在取其精华去其糟粕。如老校长所说，科学的目的是追求真理，研究科学的态度，应当依照“知之为知之，不知为不知”。以科学为借口，不顾一切得追求功名利禄，乃至弄虚作假，是为人所不齿、为人所鄙夷。竺可桢老校长所概括凝练的科学之方法与精神，是我们现在进行科学研究和将来从事科学事业方向上一盏永不熄灭的指明灯。

原文学习（选摘）

科学之方法与精神

（1941年5月9日）

……

但是提倡科学，不但要晓得科学的方法，而尤贵在乎认清近代科学的目标。近代科学的目标是什么？就是探求真理。科学方法可以随时随地而改变，这科学目标，蕲求真理也就是科学的精神，是永远不改变的。了解得科学精神是在蕲求真理，吾人也可悬揣科学家应该取的态度了。据吾人的理想，科学家应取的态度应该是：（1）不盲从，不附和，一以理智为依归。如遇横逆之境遇，但不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害。（2）虚怀若谷，不武断，不蛮横。（3）专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬毫不苟且。这三种态度，我们又可用几位科学先进的立身行己来证明的。

……

科学家的态度一方面是不畏强御，不受传统思想的束缚，但同时也不武断，不凭主观，一无成见，所以有虚怀若谷的模样。世称为化学鼻祖的波义耳（R. Boyle）说，他真却能知道的东西，可说是绝无仅有。有人问牛顿，他在科学上的发明哪一件最有价值。他答道在自然界中，他好像是一个小孩，在海滨偶然拾得一块晶莹好看的石片，在他自己固欣赏不释手，在大自然界，不过是沧海的一粟而已。

……

科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。近代科学工作，尤贵细密，以期精益求精，以我国向来文人读书不求甚解，无病亦作呻吟的态度却相反。这与我国古代科学之所以不能发达，很有关系的。……所幸近年来教育注重理工，受了科学训练洗礼的人们，已经慢慢地转移风尚。各大学研究院科学作品固希望其多，而尤希望其能精。因唯有这样，才能消灭我们固有的八股习气，亦唯有这样，才能树立真正的科学精神。

……

庞加莱在他的《科学之基础》一书里有这样一番话：“科学事业之目的在于求真理。只有求真理，才值得科学家的一番努力。当然我们应该拼命去解脱人生的痛苦，但解脱痛苦是消极的，世界若是灭亡，不是我们的痛苦统解脱了吗？科学家之所以欲人人衣暖食饱者，无非欲使人人能有闲工夫去审思熟虑，以求真理耳。”……爱好和平为中国人之特性，而科学愈发达，则战争愈狰狞可怕，愈使世界不得不实现和平。如何能使将来的世界，一方面近代科学仍能继续发达，而一方面却又可实现和平，这是目前极严重的一个问题，而亦是我们中国应该有特殊的贡献的一个问题。

注：本篇演讲系竺可桢在浙江大学训导处与自然科学社遵义分社合办的“科学近况讲演”中的第一讲讲稿（当时拟题为《近代科学之精神》），后刊于《思想时代》1期（1941年8月1日）1一7页。其节选文以《科学家应取的态度》为题，刊于《科学画报》8卷4期。后又收入《科学概论新篇》（正中书局，1948年2月）及《现代学术文化概论》（华夏图书公司，1948年3月）二书。

全文阅读：

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供稿 | ZJUI本科生第二党支部

（图片源于网络）

本期编辑 | 张旖 叶晨晨    责任编辑 | 张旖

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