这种“辱华”电影，再给我来十部！
爱情公寓5回归这件事，不予置评，只是草草瞥见金世佳（展博）、王传君（关谷神奇）果然没跟着剧组一起再续这部“情怀”之作。
两个在《爱情公寓》系列最火的时候毅然抽身的小生，是对两人最直观的印象。
再后来他们一人去了日本留学深造，一人在国内的二三流剧组摸爬滚打，现如今都成绩斐然。
金世佳与松田龙平
王传君发力狠，一口气演了《罗曼蒂克消亡史》《我不是药神》《英格力士》《兰心大剧院》，话剧《抄写员巴特比》，都是可圈可点的佳作。
金世佳稍有不及，出演了《一个勺子》和话剧《狂飙》，两部质量上乘之作。巧的是，金世佳最近在一部日剧有露面，一扫展博的影子，演了个严肃戏剧路线的共产党员。
看了没多久，更是发现这部日剧在可劲儿“黑”中国——
异乡人：上海的芥川龙之介
ストレンジャー～上海の芥川龍之介～
1927年7月24日，35岁的芥川龙之介在家中服用安眠药自杀。厌世已久的他，最终也没能从基督教信仰中得到心灵的解脱，不断的写作也没能让他对这个世界有所眷恋。
国人知晓这个名字，多半是因为那部黑泽明的经典电影《罗生门》。黑泽明大师将芥川的两部短篇《竹林中》《罗生门》合二为一，讲述了一个关于不可知论的故事，也是一个对东京审判的政治预言。
1921年，芥川受《大阪每日新闻》社邀请，来华访问。先由海路登陆上海，而后周游江南，再北上游历京津，最后回到日本。
他为报社写作的游记文章，后来被集结成书《中国游记》。而刚刚提及的这部电视剧，就是改编自芥川该系列游记，短短两集，加起来不到80分钟，很适合睡前看看。
剧集的故事始于芥川先生初到上海，打小深受汉文化与文学影响，对古典诗词烂熟于胸的他，显然有些失望。
眼前不是烟雨江南，更谈不上是礼仪之邦。
惊愕的芥川还没反应过来，便被十来个光着膀子的黄包车夫团团围住，车夫们争相拉扯芥川，想拿下这笔生意。
好在芥川的同伴满口“不要不要”，才突出重围，不过上车了也不省心。驶在拥挤道路的马车很快就撞上了街边的砖瓦，吓出芥川一身冷汗。
100年前的上海，汇集世界各地的人种，租界林立，街道两旁满是商铺，一副大都会的模样。早在那时，上海就颇有“魔都”的风范，一边琳琅满目，一边满目疮痍。
遭受内忧外患的上海沦为半殖民地，东方主义的美学纷纷被西式建筑取代，骚乱和动荡从未止休。
芥川他目睹着京剧名伶徒手甩鼻涕，看着湖心亭的路人公然往池塘里解手，吸食鸦片的人们置身云雾里爬不起身。这里卖淫业盛行，茶馆的妓女们会拉着日本人叫唤两句“阿娜达（亲爱的）”或是“撒一勾（跟我来）”……
讽刺的是，“撒一勾”本是日俄战争时，日军抓到中国女人将她们带到附近高粱地时做那龌龊事的叫嚷，这不太光彩的日语被用在此处，让芥川很介怀。
倒不是芥川添油加醋，1921的上海就是这样一座“罪恶都市”：5块大洋能买半大小孩，黄包车夫在夜晚会变身匪盗，工人运动被武力镇压，整个国家的文学、艺术、民生都在崩溃的边缘……
本认为“政治远比艺术低劣”的他，对政治产生了许多兴趣，芥川不由地思索起这个国家的未来，他去拜见了章太炎、郑孝胥。
看着章太炎家的鳄鱼标本，芥川浮想联翩；听闻大清遗臣郑孝胥安贫乐道，他又忍不住对着三层楼房的豪宅调侃“能开大奔进故宫这样的清贫，我任何时候都甘于接受”。
受章老的影响，芥川回国改写了《桃太郎》的故事，那个童话形象被露骨地改写成一个凶残的侵略者，毫不遮掩地讽刺日本军国主义。
文章开头提及的金世佳，在片中饰演李人杰（中国共产党第一次代表大会就是在他家开的）。金世佳饰演的角色正气凌然，活脱脱初代共产党人的严肃与家国情怀。他一句“现代之中国无民意，无民意则革命不生”，令芥川很是赞叹。
最终，芥川用尖锐的言辞写下了一些思考，如今读来，仍觉得回味无穷：
“现在的这个中国，不是我们在诗文中读到的那个中国，而是小说里的那个猥琐、残酷、贪婪的中国。我不爱中国，想爱也爱不成。在目睹了这种国民的堕落之后，如果还对中国抱有喜爱之情的话，那要么是一个颓废的感官主义者，要么便是一个浅薄的中国趣味的崇尚者。
即便是中国人自己，只要还没有心智昏聩，一定会比我这样的一介游客更加地不堪忍受吧”。
这部由日本NHK拍的《异乡人》，既有芥川的思考与见闻，同时也大费周章请了不少专家去考证当时的民风民俗。
剧集的年代感堪称教科书级别，不论是画面的色调和构图，还是生活里的种种细节都很是值得回味。
剧集如同那部小说的收尾，芥川安坐他最爱的水乡河畔，他拿起一朵白兰花轻嗅。他想起了上海阿姨叫卖白兰花的声音，想起了那个叫玉兰的女人，他的一腔思绪在此刻化作一片温柔，同一侧的河水静静流淌。
六年后，中日战争尚未爆发，芥川在安睡中静静死去。据说他死前穿着他最爱的浴衣，那是用中国带回的布料做的，不知道那布料是不是他找中国小贩八毛钱买下的。