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政治话题是教会的雷区吗?基督徒应该讨论它吗?

萧生客 生活中的主角 2022-12-04

作者:萤火虫 

基督徒在日常生活里和网络聊天群里不一定只能聊跟信仰有关的话题,大家也可以聊关于孩子教育、丈夫的生意、物价、房价、明星、体育甚至投资等话题,但是只要一触碰到政治话题马上就有人跳出来说:不谈政治!如果那人还是要继续发表所谓的政治话题很可能就会被踢出群了。在教会里大家也竭力回避政治话题,对于任何正在发生的重大事件,只要是牵涉到所谓政治,大家就假装不存在、不知道、不关注,这样才能避免引起纷争。

 

为什么其它话题都可以谈论,就是政治话题不能谈论呢?有些基督徒自己不关心政治倒也罢了,为什么却一定不容许别人谈论呢?我把这样的态度分为对政治的四种误判:

 

1,对政治存有畏惧,怕说错话惹麻烦、得罪人。

他们认为从政的人就是掌握特殊权力的人,惹不起、碰不得,远离政治话题最安全。如果说确实有很多人因言获罪,但是生活在海外多年的人其实享有很高的言论自由,就像在美国,虽然黑人、同性恋者、变性人双性人等所谓的“弱势群体”骂不得说不得,但是骂总统骂政府还是非常安全的,反对者以最刻薄恶毒的话语来咒骂川普总统,记者在记者会上当面怒怼总统,主流媒体天天疯狂攻击总统,从来没有人会因此而入狱或受到或迫害。

生活在自由世界的人其实真的没什么好害怕的,人人都应该拥有的言论自由。为什么在基督徒当中反而要受到辖制呢?即使是在不方便公开自由说话的环境里,私底下的抒发意见又何必要去压制?

 

2,不想引起争执,造成分裂。

有些家人会因为政见不同而闹得不可开交,有多年的好朋友会因为支持不同政治人物而反目成仇,有主内的弟兄姐妹因为表达不同的政治观点而互相指责不属灵、没爱心、不合圣经等等。越说越生气,还要求其他人站队支持自己,搞得本来和谐的气氛变得非常紧张,于是有人出来说大家都安静不要说了吧,何必为了这些话题而破坏教会的合一呢?问题是,如果弟兄姐妹之间真的在灵与真理里有合一,为什么双方却会在政治议题上有着截然不同的看法,并且互相之间完全不能认同和相容呢?

这是不是曝露了一些人真正的价值观和判断标准?与其阻止所有人发表政治意见,是不是应该去了解为什么有同样信仰的人会在现实生活中做出如此南辕北辙的判断和选择?这需要教会领袖的智慧和担当。将有想法的人禁言当然是最方便和安全的做法,但是更多理性以及合乎真理的探讨、以及开阔包容的聆听和交流才能深入了解彼此的信仰状况和灵命程度,更多的了解才能真正造就信徒。

 

3,基督徒是属天国的子民,政治是属世界的追求。

他们认为世界万事都有上帝掌权,我们基督徒只需要好好祷告读经,过好属灵生活,传福音讨上帝喜悦就行了,何必操心属世界的政治呢?这类心态的基督徒如果遇到社会上的不公通常选择忍气吞声,要拆什么就让他们拆吧,要挂什么就挂吧,既然上帝容许这样的事情发生那就应该接受,反正我们内心爱上帝就行了,何必在意外在的装饰呢?他们甚至以自己的恭顺态度为属灵的表现,对于反抗或者表达不满的基督徒,他们认为那是属血气、不属灵、注重表面形式,以及不顺服掌权者。这样的基督徒如果生活在北美,一般都不会去投票,也不清楚应该要投给谁,反正谁上去都是上帝的旨意,那我就负责祷告求上帝的旨意成全就行了,何必要去投票呢?

我们应该问问这样的基督徒,你们在短暂的今生打算如何活出信仰、在世界上做盐做光呢?如果我们对政府的政策一无所知、对社会上的不公义事件不闻不问、对于谁来执政掌权漠不关心,那要如何为主做盐发光呢?上帝吩咐祂的儿女是要在世界上行公义好怜悯的,如果把对上帝的信仰跟现实世界切割开来,那么上帝的旨意怎样才能行在地上如同行在天上呢?

 

4,认为政治很肮脏诡诈,基督徒洁身自爱、手洁心清,不适合沾染这种话题。

政治是对国家社会的治理方案、对法律秩序的执行和维护,这些制度和政策需要由人去制定和执行,政治本身不存在肮脏或诡诈。圣经说:人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?(耶17:9)诡诈和坏到极处的是罪人的心。

肮脏的人去参与政治,政治就变得肮脏;诡诈的人去执行政治,政治就变得诡诈。更糟糕的是,由这些肮脏诡诈的人制定出来的政策和法律却直接影响到整个社会的人的生活,我们吃的食物、喝的水、购物的物价、居住的环境、孩子的教育、养老、医疗保健、交通等等,全部都由这些人来决定。再加上那些认识真理、渴慕公义、有良知有原则的基督徒都不关注政治,政府就更加缺乏有效的监督和批评,政客们更加可以肆无忌惮地为自己捞取私利,甚至作恶谋私、逼迫异己,政治就陷入更加肮脏与诡诈的循环里了。有一句话说“坏人的嚣张是由于好人的沉默”,政治的肮脏很大程度也要怪基督徒的沉默不作为。

林伍德律师的推特:"邪恶胜利的唯一必要条件就是好人什么都不做" - 埃德蒙.伯克

但是我们也要指出另一类过度热衷政治的基督徒的偏差,他们认为既然基督徒要在世上做光做盐,因此基督徒需要负起改善世界、造福人群的使命。我们应该努力使世界变得更美好,让人民活的更幸福,这样才是基督徒的爱与公义的表现。这样的理想很容易把政治当作偶像,将过多的精力和盼望都建立在人间的政治上。然而上帝真的是要呼召基督徒来改善世界吗?圣经叫我们“不要爱世界和世界上的事。”(约一2:15)这个世界是我们暂时寄居的地方,上帝并没有要求我们将世界打造成人人幸福的理想国度。

 

基督徒当然可以关心政治、谈论政治、如有特殊呼召甚至可以投身政治,但都不应该怀着达到某一个目的去做,而是应该单纯地出于一颗渴慕公义、怜悯弱者、诚实又勇敢的心,也就是耶稣基督的心,然后把结果交托在掌管一切的上帝的手中。我们在世上做一切都是为了见证基督,传扬福音,荣耀上帝的名。


圣经预言世界一定会毁灭,毁灭前一定会越来越混乱败坏,耶稣基督对门徒颁布的大使命是说:“所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。”(太28:19)耶稣没有颁布使命让门徒去拯救和改善世界,而是要在这个混乱败坏、走向灭亡的世界中拯救更多灵魂,使他们都来做主的门徒。就像一艘正在缓缓下沉的巨轮,我们不是要去改善轮船上的设施让乘客在舒适愉快中沉入水里,而是要告诉蒙昧无知的乘客们这里有一条逃生的出路!


我们要活出公义圣洁的生命,见证这条出路的真实和权柄,让人从我们的生活举止言行品格就能看出我们确实是分别为圣的人,跟绝大多数懦弱、麻木、自私、犬儒的世人不一样,让天国的光明借着我们而流露在黑暗世界中,使我们所传的福音展现改变生命的大能,让更多人认识上帝的名并接受祂儿子的十字架救赎恩典。对于基督徒来说政治不是服务人的工具,而是服事上帝的器皿,当我们以服事上帝的心态来关心政治的时候,地上的政治就带有天国的价值和意义了。

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