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巨富阳宅►广西商会会长◄『林XX的家宅风水』【风水实例系列六】

      前言:

 

       笔者近些年留心老家十多位富贵之人,从堪舆风水学来看 他们都有一个好的阳宅或阴宅,无一例外,按统计学的概率来说是百分之百中奖,虽个别内局稍有不足,但不影响总形势的吉利。这验证着一句老话:

“贫难之家无好地,富贵之家有好坟。”

 

       曾有人问:“我住了好风水的房子就一定会发财吗?”

       当然不能,这逻辑推断本身不成立。这个逻辑错误 属于多个可能的原因 导致了一个结果,就认定结果 是某一个原因导致的。如一句经典格言:努力了不一定成功,但不努力就一定不会成功。

 

       所以,住好风水的房子不一定发财,但住差风水(败泄财)的房子肯定发不了财。

 

 

       阳宅对于人来说是生息养命之所,宅有人住而有生机。好风水的阳宅须有以下特征:

1、宅基地好,也就是选址得地利。(得水、得砂、得龙、得势,至少得其一)

2、宅自身构造设计,内外布局合理。

3、立向、开门、放水依形峦而为。

 

       好的房子第一条件是选址要好,地师到一个地方堪宅,无论市县镇还是乡村,须察山龙水龙所走向,天运生杀之气所行径,地运变化生气所聚集,形势纳气旺衰方于何处,方知某地吉凶。

 

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      正文:

 

      此例是现今广西商会会长林XX的老家,现已改成故居祠堂。无论阴阳宅,何等风水即出何等人。虽然后代不住老宅,但香火仍在,犹木之有根,水之有源,依然关联影响着后代子孙兴衰成败。这是两广人在外打拼挣钱后要回老家建好老宅、祠堂的原因。

 

 

      祖山展开大帐由中出发脉,龙走蜿蜒曲折,缓而有情,行两里到尽头结穴,林XX的老阳宅就坐落在尽头穴位处,喝形——下水鲶鱼。

 

      宅前是一片近千平米平坦开阳的水田,经云:“阴基一条线,阳基一把扇。”诀曰:“仓板一片,平铺穴前,龙水得配,富贵绵绵。”


 

      人立于内堂从门口看出去,水田水面清晰且近,生气凝聚力大。送龙小溪水左水倒右,玉带缠绕,右白虎下砂兜水,水归堂为我所用。(俗师只知生旺墓绝论水法,不知水的峦头才是水法基础)


 

      为何宅后方的人家后靠着龙而不发富?“近水楼台先得月,向阳花木易为春”是也。

 

      前朝坳脑展诰,左右仓库天财正体护穴,处于生旺之星宿,生气盈满无法外溢,只能涌进内堂。诀曰:“十个富穴九个窝,恍如大堂一暖阁。” 山主人丁水管财,风水鼻祖郭璞言:“风水之法,得水为上,藏风次之。”


 

      此格局有仓、有库、藏风、得水、局紧、水缓、气聚,富态逼人。(因村里道路开发,龙边库砂山体被挖破,意味其后代近来钱财有破损之象。)


      建此宅的地师是明师,催人富贵有巧夺神功之智。宅门前是一平坡,内明堂稍小,再前面是低一点的水田,稍有中明堂倾跌之意。

      其在宅前低下去的水田明堂处挖了三张池塘成品字,两张半月形。若没有这三张池塘,此宅有如此藏风聚气之峦格也一样发富贵,但福力减半,富贵慢且轻。


 

      这三张池塘的作用是:

       1、止龙脉之气使龙停歇,从而使龙气和中堂生气聚于宅之明堂处。

郭璞祖师《葬书》云:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。” 此宅完美体现。

 

       2、使近水到堂催发,解决了前低后高、明堂倾跌的缺陷。

真诀曰:“山无水界气不住,阴阳不交媾。龙穴但要界合,设一不界气则泄。”清国师江念泉曰:“龙吉穴凶要识用功修补,修补明堂倾泄必要开挖月池。口诀验明,如得真机,误传不肖。”真诀直泻

 


      真龙穴有天然坐向,此地师更高明的在于立向,向朝坳脑展诰,木印兼将星,使水口位于巨门星,巨门见权禄主富,山水交时真气聚,一动一静互相根,环环相扣富贵催。

 

 

      内局及理气分析略

 


      有奖问答环节:

 


      此宅为何能催发男丁?从宅自身外形和香火堂找答案。回答者可免费获得内部教学名额,欢迎留言。

 

 

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      后话:

 

      当今诸多风水爱好者,多从理气学起,笔者认为此为本末倒置之举。

 

      杨公《撼龙经》言:“我观星辰在龙上,预定前头穴形象。”(一等先生观星斗是也)在天成象,在地成形,炁化形生,观形知气,重在“观”上,只习理气不明观象皆是妄谈。

      杨公又曰:“念得龙经无眼力,万卷真藏也是空。”清国师江念泉云:“寻龙点穴,贵于目巧而心灵。”峦头不识,故理气用之常不验。

 

      何以“形峦为体,理气为用”?“体”是电灯,“用”是电,有电还须先有电灯,总不能拿电接蜡烛。

      读经千卷,不如登山一回。登山千回,不如明师一点。若得明师口传眼传心授,遇到蜡烛,需要眼力看清它是蜡烛,方知要用火来点。

 

 

勅善人  于南宁   

乙酉世艮八白丙申墓秋

 

 

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帝王之学

治国用道,秘而不宣

教化用儒,大张旗鼓

不识阴阳两路行,万丈火坑深

万事不离阴阳理,玄机尽在易经中

风水乃夺神功改天命之术,接天引地之学

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