无量之网│2-1空间即是无量之网

如果”构建宇宙的材料”是由观察和参与－—－我们的观察和参与而来，那么我们到底创造了些什么东西？要制造出某些东西，我们就得有一些基本的原材料，对构建宇宙而言，一些彩色的可延展性材料是必需的。

那么，这个宇宙、星球和我们的身体又是由什么构建而成的呢？它们是如何融为一体的呢？我们真的对此有控制权吗？

为了回答此类问题，我们必须突破传统的那些来自科学、宗教和灵性的知识疆域，将它们融为更高的智慧。这就是无量之网的由来，它并不只是附属于宇宙的小角色，更不是简单的创造物；无量之网即是宇宙万物。它既是组成一切事物的材料，又是承载这些创造物的容器。

当我以这种方式思考无量之网时，我想起加州大学圣塔克鲁兹 分校的宇宙学家约尔·普里马克那段描述创世纪开始瞬间的话。

与我们自以为是的想法不同，大爆炸理论认为宇宙诞生于某一个点，约尔说：“大爆炸并非发生在空间的某个点上，它发生在整个空间里。”爆炸是空间本身迸发出新的能量，并成为能量本身的过程。

如同宇宙起源时，空间有力地展现那样，无量之网就是那个空间本身所有的可能性，每一个运动，并维系着万物联系的精髓。

印度的《吠陀经》被认为是世界上最古老的经典之一，有些学者认为其产生的年代可以回溯到7 000年前。在著名的侣叶具吠陀中，描述了一股万有存在之前的力量，这股力量存在于创世之初。 它被命名为“梵＂，意思是未出生的……万有居于其中。

并且经典更进一步地描述说：万物的存在皆因“一生万物，有生于无。”

尽管语言不同，我们仍然可以想象出无量之网的特性，它是众力之源。它是宇宙的容器，同时又是描画物质世界的蓝图。

由于它是宇宙的本体，毫无疑问它也就存在于创世之初。如若属实，接下来就该问：为什么科学家此前一直没有找到无量之网存在的证据呢？

这是我一有机会，就会对在这个领域从事研究的科学家和研究者提出的问题。每次我问到这个问题时，他们的回答也都如此的相似，以至于我现在都可以预测他们接下来的回答是什么了。

首先，他们通常会非常讶异地表示，我为何会暗示科学家们错过了这个重要的发现，即证明有一个连接万有的能量场的存在。接着，讨论便转向实验设备和技术。通常的回答是：“我们的科学仪器尚无法检测到如此精微的能量场。”

从某种角度来看，这或许是事实。但在过去的几百年里，我们已经有能力制造出能检测到无量之网（或以太、创造之网等其他名称）存在的仪器。更确切地说，与其将发现无最之网的巨大绊脚石归咎于仪器，不如归咎于主流科学家不情愿去承认它存在的现实。

这股原始的能最是我们所有经验和创造的本质。要想解开我们真正为谁，以及回答这个世界如何运作的亘古疑问，其关键就在于此。

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