竹韵巴蜀格律诗词(103)同题-稻城亚丁
作者 落日长河
朗读 汪 在 满
自题
竹林甘作守门奴,书枕苔阶酒一壶。
老眼不分财与色,来人只问有诗无?
初审: 王修会
终审: 牛君兰
巴蜀同题渔阳第八法
(稻城亚丁)赏析篇
点评 周明舫
排序不分名次
写景:大气磅礴,形神兼得。
抒情:要言不繁,弦外有音。
稻城亚丁观感
康金厅
冰川玉镜泊云星,草甸雪山如画屏。
欲守一方清净地,休教此处染荤腥。
写景:冰川草甸,如诗如画。
抒情:一方净土,至今犹净。
稻城亚丁
郭文忠
游访川西涉险关,珍珠海景映神山。
而今再走亚丁路,不似当初蜀道艰。
写景:旅游涉险,神山诱人。议论:
关山易越,蜀道不难。
稻城亚丁
王宣球
雪域三山伟秀奇,桃源一梦景高移。
而今意欲身临境,不作神仙又作谁。
写景:雪域雄奇,桃源梦境。
抒情:意欲前行,作回神仙。
稻城亚丁
向剑华
仙境天然数亚丁,几枚海子孕峰生。
且观云海听天籁,不见蜃楼虚此行。
写景:山水相连,仙境天然。
抒情:云海传天籁,蜃楼浮眼前。
过稻城亚丁
方移军
稻城无稻有人家,草甸神山净气赊。
此处只弹天上絮,不开俗世绿红花。
写景:稻城无稻,占尽物华。
抒情:与众不同,美到极致。
稻城亚丁吟
安忠和
白雪胸中大雅修,高山脚下汇清流。
已知明月风云壮,难见红尘草木愁。
写景:崇山胸怀,玉洁冰清。潺潺溪
流,诗韵悠悠。
抒情:当今风云盛世,天下紅尘无忧。
稻城亚丁游
聂向晖
雪练神山草甸馨,云悠湖静涤心灵。
归来入梦邀圆月,不及纯真一亚丁。
写景:雪山草甸送温馨,云淡湖清涤
心灵。
抒情议论:梦中圆月,不如亚丁。此
绝句诗眼在“纯真”
巴蜀同题
渔阳第八法-稻城亚丁
排序不分名次
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游冲古寺有感王修会亚丁神韵在神山,古寺高香熏九天。犹见喇嘛云上语,梵音不止佛家缘。稻城亚丁珍珠海
毛廷芳
六月冰川雪始融,森林草甸绿葱葱。
若非五色湖边伫,不信珍珠海上虹。
秋游稻城亚丁
邓学辉
青水蓝天白练飘,冰川横挂破云霄。
稻城红叶深秋美,不作市民甘雪樵。
排序不分名次
稻城亚丁
田幸云
云抱三山风景殊,稻城特色辋川图。
可怜一镜亚丁月,不似闲花在玉壶。
排序不分名次
稻城亚丁朱高顺三座神山盘古开,仙泉碧玉滚珠来。而今草甸牛羊壮,没有贫穷没有灾。题照稻城亚丁
张向荣
三座神山对峙开,多仙乃日勇歌徊。
湖光圣景停留处,向往游人世外来。
神奇亚丁
谢正祥
雪域桃源古老村,山河草地绿湖存。
而今旅客如潮涌,未见他乡具此魂。
稻城亚丁(新韵)
徐国文
冉冉祥云护雪山,如茵草甸野花鲜。
扎西德勒锅庄舞,醉在仙乡不说还。
游稻城亚丁
刘士光
冰峰雪岭彩云间,俯瞰溪湖碧水湾。
此际亚丁仍净土,游人陶醉不思还。
稻城亚丁吟
李铭玲
雪山绵亘是仙山,草甸葱茏绕碧湾。
因醉无边风月里,留连美景不思还。
游冲石寺有怀
袁冬春
峡谷深藏冲石寺,雪峰高仰悟玄机。
而今净土本来少,不信禅门有是非。
稻城亚丁
王燕
五彩枫林缀雪山,清溪碧水流连返。
秋风一缕梦相思,不见佳人迟暮晚。
稻城
陈习兵
雪域桃源世外情,风华驻足亚丁生。
观仙乃日神山景,不尽之魂在稻城。
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题稻城亚丁董青平雪掩奇峰耸入云,平湖炫彩瀑成群。世间净土稻城驻,不见浮嚣和俗纷。赞稻城亚丁
周国民
雪壁冰川湖似镜,森林草甸浅山丘。
而今圣地景如画,不可全凭一望收。
稻城亚丁
辛永金
水碧山明七彩萦,祥云独向玉峰擎。
年来总觉神仙好,未见天堂胜亚丁。
题稻城亚丁
方维奇
人间阆苑亚丁村,净土一方原始痕。
闲暇喜游幽境处,不知雪域有乾坤。
心中的圣地亚丁
刘波
红日光辉披圣山,峰青湖静雪如燃。
从来心性同明月,不使亚丁浮瘴烟。
稻城亚丁
佟德祥(吉林)
草红湖绿锦云流,原始山林惊世幽。
鬼斧神刀难镌刻,不知客梦有何求。
梦游稻城亚丁
朱文伟
幻浮仙境亚丁峰,鼎立三神佑百宗。
入梦临风朝拜去,不沾地气睹尊容。
稻城亚丁
涂彪荣
雄壮神山雪色皑,亚丁金草护河台。
而今寂寂米桥畔,不见天龙饮水来。
稻城亚丁
刘高友
俊秀峰峦锁白烟,青青绿草远连天。
绝佳消暑旅游地,骚客能不动纸笺。
夏游稻城亚丁
王树高
昼览三山雪峰娆,湖舟游客夜笙箫。
而今日瓦灯红绿,不见岗河木板桥。
排序不分名次
稻城亚丁马振福雪域稻城游圣山,风柔云淡草绵绵。此时心境平如水,不恋红尘不羡仙。排序不分名次
稻城亚丁吴立新人说亚丁多绝好,雪山草甸著溪清。何堪疠疫连三载,不得驰心逛稻城。巴蜀同题绝句
排序不分名次
游稻城亚丁有感薛运梁天谴神工地蕴香,翻红野草映山光。溪波诡影斑斓色,此处留连忘近航。排序不分名次
稻城亚丁亨利飞鸿踏雪乱云渡,冰岭逶迤爽玉珑。净澈心湖游客醉,神翁赏画坐仙宫。
排序不分名次
稻城亚丁禹高峰(湖南)三座神山景色奇,稻城仙境惹人痴。今观云海听天籁。胜似嫦娥弄舞姿。江湖夜语
唐远廷
本次是同题诗,很容易见出高下(虽然我们写诗初衷不是为较高下,但高下实际存在着),一般人咏“风景名胜”,皆从“景”上着眼,这本身没有什么问题,但不容易写深,更不容易让人难以忘怀。茅剑先生别开生面,自景入,从情出,很有意味。 首句是“实”景,到过亚丁的人都知道,风景区的主体部分是三座完全隔开而又相距不远、呈“品”字形排列的雪峰——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉,因为高洁,而被土著称为“神山”。山峰高耸入云,故以“剑指”状其形,“入云端”则言其高。 次句重点在“寒”,既可以说是“实写”:亚丁所在的甘孜州属于西藏高原的边沿延伸地带,固然高而寒,但我们也可以看做“虚写”,高耸入云,使人“胆寒”,是由景入情的铺垫。第三四句“转”得似乎很远,写到了战争与国家安定的事情。如果不去看看地图,你一定有莫名其妙的感觉,但你要是知道这里是内地进西藏的交通要道,再结合近年来印中边境冲突,你就会恍然大悟,明白作者在说什么了。 所以第三句是写汉唐清等代国家强盛时,西陲边疆的分裂分子无路可逃,国家边疆安定唾手可得,易如反掌,作者用了一“梦”字,实际上是把往事“概括化”与“虚化”。“洛绒”是亚丁地名,这里代指边疆. 第四句就回到现实:近百年来,中国积弱,边疆多事,小丑跳梁,既有达赖西逃,更有中印边境争端、疆土有沦陷之虞,加上近来台湾风云再起,西藏边境冲突不断,于是作者来到这“交通孔道”处,远望美丽雪山那一边,自然生出来这番感叹。立意高远,见解深刻。——高! 当然,该诗也还有可以再斟酌词语:第二句前半句与首句意重,绝句本短,实在没有必要浪费字词;“镝”本指响箭,用“除”不如用“摘”。
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