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先祖神农氏 中华第一微笑

朱奎先生 朱奎和你聊 2024-04-06

编者按:

陨石文化(黑皮玉)浩繁神秘,突然而至,源于何地?源于何时?

碳十四测定,量子检测仪测定,核磁共振检测仪测定,年份为14300年。5万年。13万年。最长者为38万年。

千怪陆离,万相争俨,上古奇葩。

几达共识,非今人可以制作,非今人可以想象!

为人类轮回之显象,为人类先祖之显相。

乃选测定与神农氏年代相近者,与记载相符者,神神吉貌相似者为炎帝,为神农氏。

炎帝  神农氏

慈祥微笑的神农氏(按年份应该是全球第一微笑)

       炎帝

           (中国上古部落首领)


        炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄 (尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 )。

        传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。

        从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。 

       炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城 。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水(一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河,一说是今宝鸡市岐山县的岐水。)一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。

        相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

        传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。

        华人(不仅汉族)自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。

        炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。

        神农出世:

        在女娲补天之后,不知过了多长时间,在烈山的一个石洞里(又有神农氏生于姜水之说,姜水在今宝鸡境内,这也是为什么会有炎帝和神农氏是否为一人的争议,应是在神化他们时弄混了,袁珂先生把其列为一人;再《礼记》据此又称神农为烈山氏,盖皆因其行多名号所致),出生了一个小孩。说来奇怪,在他刚出世,石洞周围自然涌现了九眼井,这九眼井里的水彼此相连,若取其中一眼之水,其它八眼皆会波动起来。这个孩子天生异相,身体是透明的,五脏六腑清晰可见,头上长有两只角,牛头人身。看到的人们都说这是天神下凡,九眼井是他带来的吧。于是在他长大后,大家推举他为部落首领,因为他们居住在炎热的南方,就自称炎族,称他为炎帝。

        有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串像种子的东西,炎帝看见鸟儿把它吐了出来,炎帝拾起来,鸟儿围住他飞了三圈,又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。炎帝认为这是天帝派红鸟送来的食物种子,便把种子埋在土里。又用木头制成耒耜,教人们松泥土,并掘井灌溉禾苗。这年秋天,一大片禾苗成熟了。人们多高兴呀!大家感念炎帝的功德,都称炎帝为神农。这样周边的部落又称炎帝部落为神农部落,而称他为神农氏,即农业部落的首领。(“氏”的原意是一种神祇,在原始社会代表部落首领的公用称呼,只是后世的学者将其解释为神祇,这和后来兴起的中国神话学有关。)

       神农氏为五氏出现以来的最后一位神祇,中国诸神创世造人,建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养家畜、种地稼穑等等一切为人民生活所做的准备全部完成了,中国神话时代结束,传说时代到来。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒耜,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火德称氏,故为炎帝,尊号神农,并被后世尊为中国农业之神。

微笑的神农氏(陨石.黑皮玉)

        神农氏和炎帝为同一人:

      《世本》云:“炎帝,神农也。”

      《世本:帝系篇》云:“炎帝即神农氏,炎帝身号,神农代号。”

       三国时期大司空宋仲子曰:“炎帝,神农也。炎帝身号,神农代号。”

      汉代思想家王符在《潜夫论》中云:“有神龙首出,常感妊姒,生帝临魁,身号炎帝,世号神农。”

      谈到二者的关系,典籍认为炎帝是身号,神农是代号,即神农氏为当时朝代的称号,而炎帝才是帝具体的称呼。神农氏和炎帝属同一人,只是“身份”不同。

      神农氏和炎帝分别是两个人:

      古代史书这样描述神农氏:神农氏统治经历了七十个世代(一说十七个世代),到黄帝部落崛起的时候才衰落下去了。可见,神农氏并非是对一个君主的称呼,乃是对某个部落或者部落的若干代首领的统称。

       另外,《史记·五帝本纪》记载:

      “黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。”

        “炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,抚万民,度四方,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。”

       从上面的资料可以看出,黄帝生于神农氏末期,是一个“地方割据”势力。而炎帝也独霸一方,他想凌驾于诸侯之上,于是和黄帝三战于阪泉,最后战败,后归服于黄帝,这样形成了华夏一统的局面。

      炎帝和黄帝都是神农氏末期的“诸候”,因此,炎帝和神农氏不是一个人。况且,神农氏是对某个部落或若干个首领的统称。

中华第一微笑

      “公说公有理,婆说婆有理”。哪个观点能准确说明神农氏与炎帝的关系,将由历史来定夺。或许某一天,人们能在古籍中或通过考古挖掘揭晓谜底。

       神农氏据说长得像牛魔王,牛首人身,不过他看上去并不像牛魔王那样粗暴。事实上他极具仁慈爱心。他到处收集植物样本,亲尝百草,以身试验。    

      神农氏胆子很大,第一个敢吃螃蟹的就是他,逮什么就往嘴里塞什么。要知道,那些味道好的,往往是能毒死人的,以至于我们的神农氏一天之中创下中毒七十次的记录。

       终于,他因为食物中毒而休克,不省人事。别人给他吃了茶叶进行抢救才活了过来。好在神农氏很快弄到一根赭鞭念者鞭,用鞭子抽打,草们无论有毒无毒,或寒或热,各种性质都会呈露出来。

      于是神农氏成了医药神,被后人供奉为药王大帝。有人说他的这个鞭子,其实是结绳记事用的,按性质分类,都打结记录在鞭子上,成为我国最古老的可移动的书,所有植物都按照门纲目科属种编在他的书上。

       神农氏尝百草的传说,反映了当时农业已经启蒙。

      每到秋天,神农氏带着他的哥们姐们出去放火。火借着秋风,把枯木干草烧了个干净,风卷残云一般,露出了一大片赤裸的土地。等到春天,神农氏再次出动,抡动石斧,砍掉残余的焦木,用“耒耜”撅出小洞挖起土块。女子继男子之后,跪在地上,拿小木棒打碎土块。大伙七手八脚,把种子塞到地里去,像是给土地行贿把碎银子塞进土地的口袋,等待土地的回馈。这就完成了刀耕火种的全过程。

      种子是从哪里来的呢?据说神农氏遍尝百草,他的真诚终于感动了上苍,上苍下起了雨,粟子霹雳啪啦从天而降。神农把这些好玩艺捡回去种植,就结出了小米。成为中国人长达五千年的主食。

手持龙仗的神农氏

龙仗龙头

微笑的神农氏

陨石太阳神(黑皮玉)

红山河磨玉太阳神

和田红玉太阳神

      


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