在生活建设的标志下｜《列夫》《新列夫》目录汇编
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《列夫》（LEF）杂志创建于1923年，与创办团体“列夫”同名，即“艺术左翼阵线”（"Левый фронт искусств" - "Levy Front Iskusstv"）的缩写。“列夫”团体包括多位俄罗斯先锋派的成员：诗人弗拉基米尔·马雅可夫斯基、尼古拉·阿谢耶夫、谢尔盖·特列季亚科夫、艺术家亚历山大·罗琴科、理论家奥西普·布里克、鲍里斯·阿尔瓦托夫、鲍里斯·库什涅尔、尼古拉·丘扎克、戏剧导演谢尔盖·爱森斯坦、吉加·维尔托夫。《列夫》与形式主义、构成主义关系密切，马雅可夫斯基与奥西普·布里克是杂志的联合编辑，亚历山大·罗琴科负责封面设计。作为宣扬未来主义美学的革命平台，《列夫》主张满足社会主义的需求，促进“构建”生活。在发刊宣言中，“列夫”核心成员撰文呼吁“列夫将以我们的艺术去鼓舞群众，在群众中汲取组织力量。列夫将以有积极作用的艺术验证我们的理论，把艺术提到最高的劳动等级。列夫将为建设生活的艺术而斗争。我们并不希求垄断艺术的革命性……”（《列夫为何而斗争》）。《列夫》在1925年中断，1927年复刊，更名为《新列夫》（"Новый ЛЕФ" – "Novy Lef"），由马雅可夫斯基与剧作家、编剧、摄影家谢尔盖·特列季亚科夫共同编辑，依然由罗琴科设计封面。《新列夫》加大了摄影和电影方面的文章篇幅，试图普及 "事实学 "（factography）思想：工人阶级应该利用摄影和电影等新技术来制作 "事实 "作品。这一主张对瓦尔特·本雅明和贝托尔特·布莱希特产生了很大的影响。1929年，马雅可夫斯基和特列季亚科夫在《新列夫》的发展方向上产生分歧，杂志也因其 "形式主义 "与新生的社会主义现实主义产生冲突，最终停刊。同一年，“列夫”改名为“艺术革命阵线”（Revolyutsionnyi Front Iskusstv -Revolutionary Front of the Arts,简称“REF/莱夫”），1930年，随着马雅可夫斯基加入俄罗斯无产阶级作家协会（Rossikaya Assotsiatsiya Proletarskikh Pisatelei，简称“RAPP/拉普”），以及政治和文化氛围的改变，这一组织解散。本期推送的《列夫》（1923—1925）和《新列夫》（1927—1928）目录译自俄国期刊汇总网站，感谢译者授权。
《列夫》目录｜1923—1925
本文7000字以内
《列夫》封面｜1925年第3期
《新列夫》目录｜1927—1928
《新列夫》封面｜亚历山大·罗琴科｜1927年第1期
版权归译者所有，译者已授权发布。
文章来源｜https://monoskop.org/LEF
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与马雅可夫斯基共事
1912年，罗钦科在喀山聆听了一场如马戏般“翻天覆地的舞台景观”的未来主义演讲，留下了他关于马雅可夫斯基的最初印象。罗钦科这个原本已有左翼倾向的艺术学生，也因此成为了马雅可夫斯基的坚定追随者。对于罗钦科而言，马雅可夫斯基是富有魅力、却又够不诗意的诗人，是无私体贴的朋友，也是虚荣好胜的赌徒。文中，罗钦科袒露出对革命初期时光的复杂情感，他屡屡强调，尽管借回忆马雅可夫斯基牵出了左翼艺术家的无数生活、工作轨迹，但他不是颂扬也绝非要赞美那段为新艺术斗争的生活。可同时，罗钦科耿耿于人们已经有意忘记、闭口不谈“是左翼艺术家最早开始与布尔什维克合作”的事实。马雅可夫斯基恰自杀于革命时局的转向之时，他的死之复杂性，同罗钦科对革命的复杂感情一起藏匿于这篇零零散散的回忆书写中，带着罗钦科曾在少年时代有过的那般忧郁。
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