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中国神仙传说篇二




第二章  天皇地母人类生  伏羲燧人父子争


沧桑几何,十二轮回,鸿钧师徒在天见到伏羲之体,遂晓天机,共移其身至下界女娲处。伏羲触地致动惊醒自灵,落地之声唤起女娲生息。二神醒来,以为兄妹,只不见父母双亲。伏羲人面龙身,女娲蛇身人面,皆高巨健壮如参天大树。二位一个天皇一个地母,孤男寡女游历于五岳四渎之间,驱鸟兽如蝼蚁,踏高山如平川,偶见生灵相合之状,抑欲渐炽。女娲知羞,摘叶蔽体,伏羲效之。伏羲一再求欢,女娲再三推却。二神相约,两石由峰顶滚下,合则聚,分则离……两石竟和二为一,女娲遂就伏羲。再说太昊天涯海角寻觅爱女毫无音信,一时又返回上界,妻儿的不幸,加上无法接近别星无法被别人接近的孤独,使其越来越烦躁粗暴,仗己个大力宏,横冲直撞,挤压炙烤众星,称尊天宇。群星战战,时有燃赤之星划过长空坠入无底深渊,天无宁日,地亦受惊。


  在鸿钧师徒的指点下,天星纷纷投胎落地,成为地母的孩子,神族降生凡间。伏羲女娲头胎生下五男二女。五男分别是后来得名的燧人、巢父、尺郭、(后)羿和刑(天)。二女则是后土和烛龙。天皇地母的亲生儿女共一百零八个,实难一一详述。女娲伏羲为哄孩童高兴不断地变化身形,一日七十二变,收头敛尾。伏羲变得伟岸,女娲变得丰娆康健。


  二祖早已看不到龙蛇之相,与天上圣人一般。然神男神女稍长多出丙方:尺郭食量巨大,没有吃饱的时候,自个寻着野兽的踪迹觅食而去;羿生来善奔跑喜追逐,很小就拿着木棒追赶禽兽,首先驯马骑乘,他长成棒小伙子后就不再变化,永远年轻,现出左臂短右臂长的怪相,天生是拉弓射箭的料,后来他发明了弓箭,消失在茂密的深山老林之中;刑自幼喜聆声乐,很快顺着大河流水消失在高山大川之中;后土也因食物太少寻找乐土去了;烛龙喜冷往北方奔去……女娲伏羲身边的孩童日益减少,所在的中央大地日益冷清。


  女娲愁眉不展,一日来到大河之滨,坐在一棵大柳树下,默默地看着河水流逝,猛然看到水中自己的影像,顺手抓把泥团捏塑自己的形状,举到眼前,呼出的气息吹到泥人身上,泥人活了!女娲大喜,连忙捏塑更多泥洼,仿造走失的儿女模样,遍吹仙气,皆活,围拥上来抢着呼叫娘亲。女娲欲加努力,后来干脆折根柳条抽打泥坯,溅起的泥星也被吹生成人,不过大不如捏塑的高贵庄严。直到胳臂酸了,口干了,女娲才停手。看着儿女成群,个个生龙活虎,女娲笑了。


  众男长,纷纷纠缠其母。女娲把他们男女相配,传下高媒之名婚姻之制。众神纵欲,生下凡人。因皆为龙祖伏羲之后,故称为龙的传人。人之初混混沌沌,行事颠三倒四,毫无章法。鸿钧道人吩咐三徒设法拯救。太上老君着一个“存”字,赐予人胆神、肾神,要人存住气、行事慎;元始天尊着一个“生”字,赋予人心神、肝神,要人生心眼、长胆量;灵宝道君着一个“化”字,给人脾神、胃神,要人化食消火。此所谓‘六脏有神,六神有主“。人们行事可三思而行,有条不紊。三圣骄傲一时。而鸿钧道人遍观周天,赐人三百六十五个穴位小神。三徒争研其妙。大地人兴,渐显灵气。


  女娲摘野果,伏羲猎野兽。然女娲所得多丰,伏羲所获常少,子女皆近女祖。伏羲观蜘蛛拉丝捉虫,遂结网捕鱼,第一张网用自己的头发连成,称作发(法)网,也就是天皇的护体神器天网。伏羲得意非凡,又捕鸡、犬、羊、兔、牛、马六畜,让女娲等驯养。从此人在凡间成为主人。可当时天平如镜,太阳闲步长空,任意滚动,昼夜混乱,寒暑不分。日来则明亮温暖,日去则阴冷黑暗,人生极苦。女娲识鸟语,知极为荒远的西陲,太阳照不到的地方,有一鸟国叫遂明,那里没有黑夜,一片光明,没有严寒,永远温暖。只因为那里有一棵大树生长,名曰遂木,粗大异常,数百人难以合抱,枝条繁密,遮天盖地,方圆万顷。


  此木实乃盘古右目一特大睫毛所化。其枝干神奇,源源不断地散发着光和热,永不枯竭。如去那里取回枝条火种,再不用畏寒怯黑。然遂明遥遥,隔着千山万水,艰险难测,而自己有孕在身,不便远游。女娲说完瞅瞅伏羲。伏羲摇首淡笑。他已不用亲自劳作,自有女孙奉献甘果,发福了。儿辈中,有一青年高大几如父母,力量超凡,曾手扼猛虎,曾逐蛟龙数十里拖曳而返。


  刚强男儿把母亲的话牢记心间,克制不住掌握火器的欲望,毅然踏上西去的征程。逢高山结藤攀岩而越,遇大河抱木泅渡而过。战猛禽,斗群狼,他临危不惧,处变不惊。烈日炎炎,烤焦了他的皮肤;寒风冽冽,冻伤了他的手足。多少次因为饥饿、干渴、劳累倒下了,但一次次他又凭着过人的毅力站了起来!什么也不能阻止他前进的步伐,吃不停,喝不停,梦亦不停。他一路西行,以至于日月星辰都落在后面。大地一片黑漆,似乎又回到了混沌之中。但他心愈坚脚愈健,两手摸索,似在拨水划船。不知几何,他正在仿佛永无尽头的黑暗之中跌跌撞撞地前行,忽见远方现出一线光亮,闪烁不定。他的欲望迅速膨胀。


  终于、终于来到遂明了!他扑向遂木。火光照得他通灵剔透,他现出了金星本相。目睹环宇第一奇木,更见十只金乌三足,身巨力宏,似火云如金山。它们乃凤凰怪胎所产,深得父母烈性真身,皆雄体火爆,因不容于百鸟之林,逃避于此。金乌纷纷锛琢遂木枝干。每一锛琢间,一簇火花灿烂,生出光明郝暖。勇敢的儿郎遇金乌而恼,为近不得树身大费心神;聪明的儿郎从坚硬的枝干和鸟喙,想到了相击的利石,从金乌的执着悟到玄机。


  新生的智者双手握石撞击发火,金蛇飞舞,入林即燃,火势冲天,燧人名世。燧人驾火云而行,遍观诸天,金光划破天幕。此举惊煞上界三圣,鸿钧师徒远走天涯忙掐算。燧人从天而降,威伏诸亲,女儿皆近,然其惟喜女祖。女娲、伏羲长生不老,面目活泛,少于儿孙,高大俊伟,搅动人神之心。女娲大赞燧人,伏羲不满,父子争战。儿子的火石灼伤父亲,伏羲无颜远遁。燧人独守火机。女娲亲近燧人,探得其秘,播于众人。人间有明,熟食味美,人势愈盛。然儿孙辈中不满者多多,日有迁居,离开腹地。


  疲乏迫使伏羲放慢了悲愤的脚步,恍恍惚惚见眼前一树直插云霄,不知所终,眼力所及看不见枝叶,十分怪异。伏羲大奇,遂决心探个究竟,运气收神,攀援而上;饥啃枯藤,渴饮寒露,初食难咽,余味深深;偶遇鸟兽残体,饱餐之余,舒心而感伤;历尽千辛万苦,耗磨先天气力,始达树端,方知此即天梯建木,树接云天。伏羲踏云遨游上界,总觉似曾相识,欣喜之余拨雾俯视,遍览世界万物,恨意绵绵,壮志齐天,观极柱雄伟,望来路长长,沐日月,历雷电,大山大河腹中存,搏龙跨凤,目明神清,攀上天之极顶,见鸿钧端坐,正讲下界父子反目,教徒世态炎凉,欲海苦多。


  伏羲感怀,求拜老祖,宗师推却,元始悯其诚,毅然点拨。伏羲潜心修炼,苦思冥想,看清了己身本源,参透了先天人物,创立八卦:(由阳爻“一”、阴爻“——”两种符号组成,以三为定数,皆横平。三阳爻横平为乾,三阴爻横平为坤,两阴爻夹一阳爻为坎,两阳爻夹一阴爻为离,两阴爻托一阳爻为艮,两阴爻压一一阳爻为震,两阳爻压一阴爻为巽,两阳爻托一阴爻为兑。)乾代表天,天皇伏羲;坤象征地,地母女娲;坎代表水,月母望舒;离象征火,太上老君;艮代表山,灵宝道君;震象征雷,星首太昊;巽代表风,元始天尊;兑象征泽,鸿钧道人。从此立地火水风,建坎离震兑。


  伏羲念动八卦神咒,即可调动四对真灵,布下八卦仙阵:自持天罗(胡须织就,金器围成)居西北乾位;女娲张地网(长发编织,情思凝结)居东南坤方;望舒捧水瓶(沐浴之器,半海之容)居北方坎地;太上老君持芭蕉扇(昆仑山前,先天所产)居南方离宫;灵宝道君力托千山,念念有词,居西南艮方;太昊吼声如雷,击掌生电,居正东震地;元始天尊张风口羽袋(凤凰翅羽编成)居东北位;鸿钧道人持杖居西方兑宫。伏羲布阵,其他七位真灵出窍,原身木呆。阵解,四圣远避天极,再修真身,剥离原器,犹如现在电脑升级换代建墙加密,古今同理。伏羲称尊,天皇立世。太昊溜回东海,再不敢横行天界。伏羲飞降,天罗扣住燧人。燧人霹雳无光,被打回金精童身,逃出天罗,远走天荒。伏羲得志,嫌弃女娲,常念咒驱使。天皇做事随好,仗己法力指挥山河。


  人间时而山从天降,时而大河改道,朝不保夕。伏羲纵欲,常掠女子享用,随召随弃,播下大患。天皇也曾打过望舒的主意,发咒拘来,但月母的盲眼深邃凄苦令之生寒,挥手遣退。众月就没有这么幸运了。一时天地无序,日月暗淡。鸿钧师徒议造一妇人献于天皇。太上老君赋予她娇嫩红润的面容,灵宝道君赋予她轻盈风流的体态,元始天尊给她插上一对羽翅;鸿钧道人赋予她聪灵的玄思妙想和活泼的言谈举止,取名玄女。果然大得伏羲欢心,从此形影不离。天皇安居天庭,独传玄女八卦要义。



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