倒影

众生，在心灵织造的梦境中活着。

妄念与习气织造的梦境，裹挟着心灵，被恐惧与希望所活着。

那就是自我。

如何在我们活着的时候，让自我死去？

学法！自检！禅修！

心灵好似一个盒子，盒子容纳事物的空间是有限的。

储存欲望的情绪多了，盒子容纳其它事物的份额就少了。

接纳清凉的法义多了，盒子中被垃圾占据的空间就少了。

在我们的肉体身心中，真正容纳储藏信息的，并非是大脑意识，而是心灵体验。

大脑意识只能分别信息，而确认信息，并且接受信息，将信息固化、予以储备的是心灵体验。

这就是为何老年人，大脑意识记忆衰老后，想不起刚发生的事情，却清晰记得儿时经历的一切。

那是因为心灵，被最初装进去的体验，占据了绝大部分空间。

如何将佛法义理顺利地装入心灵空间，替代凡夫一生的体验记忆？

首先是心灵对真理极度的渴望，因为心灵形成的一切体验，都是以愿望作为凝固的基础。

对于真理极度的渴望，可以稀释心灵储存的，人性对其它欲望的愿望。

心灵凝固的体验感受，在对于真理的极度渴望中，被一点一点地替代、融化、稀释、分解。

体验冰释了，储存在心灵中，曾经的记忆认知也就融化了。

心灵储存的细腻认知融化了，附着在认知之上的习气情感也就融化分解了。

内心深处，种种愿望形成的自我人格，以及自我人格体现出的我执秉性，就会稀释融化消散了。

此刻，头脑意识的分别，失去了心灵愿望感知的推动力。

记忆，思维，概念，就如同玻璃上的冰花一样，融化脱落了。

你会发现，真正认知世界，对感知进行分析的，并不是大脑意识。

而是心灵深处清醒的觉知。

你会惊讶地发现，原来生命并不仅仅是肉体与精神。

你可以不依赖于大脑意识，不依赖于肉体感官而存在。

你可以独立于肉体身心，脱离于大脑意识，脱离于感受欲望，而清醒独立。

此时，就是心灵重新认识心灵自己的时刻。

真正的禅修，就是由此开始。

心灵如何认知心灵自己？

首先，认清大脑意识并非是自己，因为心灵觉知可以独立于意识，清醒存在。

其次，觉察肉体感受并非是自己，因为心灵清澈脱落了感受习气，清爽安详。

进而，确定心灵体验并非是自己，因为心灵能对体验认知的纯澈明晰，是体验无法束缚牵引的单纯。

至此，心灵进入极深极深的觉知，觉知在深邃无限的清澈中，觉照熄灭了心灵残存的习气觉受。觉知中本没有自我，不受自我监禁的觉知，是纯澈明媚的光芒，是安详舒适的自由，是单纯稳固的喜悦。

纯澈明了的觉知，熄灭细腻觉受的过程，就是心灵自梦境中苏醒的过程。

梦境中心灵深藏的，无限深层认知，在舒适安宁的清醒心灵中，开始一幕幕、一段段、一层层、自发地揭露出来，展现出来，释放出来。

心灵深藏的深层认知体验，是觉知在过去无量世中，对心灵世界的认知痕迹。

犹如你在深夜黑暗中，眼睛被亮光闪耀的瞬间，眼睛中形成的光晕痕迹。

曾经被习气体验、意识思维活过的痕迹，会在心灵觉受中，形成一层层凝固的体验，觉知被习气体验蒙蔽，透过觉受体验而认知，认知就形成了世界。

当心灵觉知，脱落了肉体大脑意识，脱落了感受欲望凝固的束缚。

心灵明晰觉知中，累世轮回的记忆，犹如虚空中绽放的焰火，无尽无限，无边无止。

心灵觉知，在泛滥浩瀚的习气、场景、体验、觉受、认知中，宽恕一切，宽恕所有，只是安详温暖地觉知一切。

觉知安详在，不拒绝一切的爱，也不改变一切的宽恕中。

觉知就是宽恕，宽恕就是释放，释放觉受的心灵，习气在爱与安详中消散到最后。

那明澈裸然的觉知，在净化的习气梦影中，见到了觉知自己。

真真切切地，你会在心灵极深极深、极深极深的清醒无限中。

在纯澈离惑的，离辨空寂中，见到今生的自己，真真实实的，完完整整自我形态。

你会完整性、系统性、立体性地看到，构成你今生自我的一切因素。

你的肉体细胞，构成你细胞以下的，各类能量原子，你的思维、记忆、概念、念头、情绪。

你心灵感受中，深层次藏匿的细腻动机、觉受体验、欲望感受，以及刹那间生灭的习气觉知、心识取舍。

就好像你在镜子面前照镜子一样，只不过你可以穿透镜面，无限深邃地看到镜子中，构成你自己的一切因素。

你能够完整系统、究竟无碍地，纤毫无漏地，看到你今生，与无量过去世，以至于未来无尽的，生生世世中，构成你无数“自己”的一切因缘。

就证明生命，已经完整彻底地，从构成自己的因果习气中，究竟解脱了。

眼睛，是看不到眼睛自己的，身心灵中，能觉知一切的，只会有一个主体。

你看到了构成自我的，过去未来一切微细因素，所有细腻业缘，觉知一切的清澈，就从业境梦幻中，彻底解脱了。

当下，觉知与所觉的自己，面对面。

觉知是无限的清醒明了，所觉，是存在初始的移动。

那个真实细腻、具体饱满、情感鲜活、立体生动的自己，连带着构成自我的，无限深邃习气，如雾气消散在清澈觉照中。

习气就是能量。

觉知无限，穿透宇宙原始细微能量，洞照“存在感”于刹那中。在刹那中，无限深邃的明澈，脱落了刹那中，无尽细腻习气之相续。觉照“存在感”的清醒，是确定“存在”的本初，是空间最初移动，是时间最初诞生之错觉。

觉知就是错觉。

微妙觉照，洞照时空诞生的瞬间；瞬息中，是时空的缘起与尽头；刹那间，能量宇宙的诞生与熄灭，只是当下。

觉知“存在”的明了，对所觉存在的“确认”，本质是一瞬错觉。

错觉失去了，继续觉知的习气幻影，觉知本身就是错觉之梦因。

觉知中是明了，明了平复了觉知，心灵对所分别，冰释前嫌。

分别熄灭，心灵熄灭，世界分解，虚空融化。

恍若梦醒，宇宙苍穹，微尘世界，浩渺星云，无限众生，瞬间成一幻念。

三界苍茫，过去未来，只是太空中飘浮的一粒灰尘。

你是没有自我的无限，而无限就是当下。

你是逝去光明的极耀，你是脱落喜悦的大乐。

你是失去生灭的普照，你是无挂十方的充满，你是熄灭瞬息的庄严。

以一切众生心，呈现无心自在的清净。

经云：应无所住而生其心。

依所有众生相，展现随缘不变的圆满。

佛说：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

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