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大年初七 | 人日节,以人为本,人是万物之灵;敬畏天道,人的本分是过日子


正月初七,人类生日

今日农历正月初七,传统上被称为“人日”“人日节”“人胜节”“七元日”。

人日,顾名思义,就是人的生日,人类的诞辰日。

在神话传说中,女娲创造苍生,依次造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物,并于第七天造出人来。

故而称农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。

作为古老节日,人日在我国至少有两千年以上的历史。

人日,是一个本应该被我们重视,却很遗憾的被我们几乎遗忘了的重要传统节日。

现代人对于人日的风俗是越来越陌生了,相关的节庆活动也几乎消失,只是在当下的成都还有一点继承。

广大的成都市民在正月初七这天游杜甫草堂凭吊诗圣,吟唱诗歌,赏梅祈福,庆贺人日,这已经成为当地重要的年俗。

期待着能有更多的人记住这个“人类的生日”,让这个温暖的文化胎记,烙印在每个中国人的心中。


以人为本祈福纳吉

神话传说中,人要到第七天才造出来,因为人是万物之灵,万物之中,人最尊贵,前面的六畜首先造出来是为了给人类使用和食用的。

古人要求在人日这天,要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。

这体现了中国人“以人为本”的文化精神,由春秋时期的管仲最先提出来,“以人为本,本理则国固,本乱则国危”。

传统文化历来很注重人。孔子的马厩里失火,孔子知道后,首先关心的是有没有伤到人,而不是首先问马怎么样。

可以说,以“人本主义”为基础,以家族为本位,以血缘关系为纽带,是传统文化的特征。

正是由于以人为本的精神,人日很多习俗有了祈福纳吉的含义。

人日这天比较普遍的习俗是食七宝羹和登高,与重阳登高的消极避祸的观念不同,人日登高更具有积极祝颂祈福的内容。

另有吃面条的习俗,并讲究面条越长越好,寓意是用面条缠住岁月的双腿,取长寿之意。

一些地方还有求子的风俗,假如恰巧有孕妇在这一天分娩,则更是喜上加喜的大喜事。

在人日祈福表现出古人对生命的敬畏,乃至对人类生日崇高神圣的关切。


敬畏天道平安度日

西汉东方朔在《占书》中说:“初七人日,从旦至暮,月色晴朗,夜见星辰,人民安,君臣和会。”

古人认为,如果正月初七这天天气晴朗,则主一年人口平安,出入顺利;也预示人寿年丰,天下大同。

古人的很多观念,并不是迷信,更多的是对自然和天道的敬畏。

大自然告知我们,要遵循一定的发展规律和发展方向,要注重保护我们自己生存的家园,只有趋吉避凶,人心向善,我们才会有一个美好的未来,这些就是老祖宗所说的天道。

从古到今,希望自身的繁荣和子孙后代的平安健康,都是每一个生存在这个古老土地上的人们所期盼的。

过去在人日这天,会出现“鸡不啼,狗不咬,十八岁的大姑娘满街跑”的景观,庙会非常热闹,未婚男女们是怎么惹人注目就怎么打扮。

这一天,家庭主妇们也上街游玩,游玩的同时,顺便为自家孩子挑选配偶,以便正月十五托人去提亲。

当今的正月初七,正是假期结束,开始上班的日子。

有人也许会说,为什么人的生日还要上班,大好的日子,为啥不过生日,还要上班呢?

其实,生而为人,自然要有所担当,人的本分是过日子。

生活不易,怎能一直吃喝逍遥,还是收收心,好好做事,勤奋积极,证明我们作为“人”的存在的价值吧!





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正月初七,传说是人类的诞辰日,即人的生日,中国民间叫做“人日”、“人日节”或“人胜节”,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。作为古老节日,“人日”在我国已有2000多年的历史。


民俗专家由国庆介绍说,“人日”源于古老的创世神话传说。上天创造万物的顺序为:正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。“到了初七,才创造了人。初七即"人日",象征人类的起源。”后来,古人在这一传说的基础上,又衍生出一些关于人类起源的神话,如女娲造人的故事等。这个古老的节日在中国已有2000多年的历史。


汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜,华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为 人来贴屏风,也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后,更重视这个节日。每至人日,皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗, 则主一年人口平安,出入顺利。



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民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(一种熟肉食品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。

在美丽的山东半岛,正月初七这天还要“送火神”,孩子们选一根两米左右的木棒,用麦秸将其绑住,这就是所说的“火神”。黄昏时分,在家门口点着“火神”的 一端,孩子们抱着“火神”的另一端跑向离家较远的地方,直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将“火神”送出家门,一年之内家里没有火灾,平平安安。


人类的繁衍至关重要,所以古人对“人日”特别重视,并形成了众多节日活动。由国庆介绍说,南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载了两汉魏晋时代江南民众在“人日”这天的习俗:“七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓,又造华胜以相遗,登高赋诗。”意思是说,初七这天,将7种菜合煮为羹。“羹”与“更”谐音,意味着更新之意。如果说元旦代表一元复始,万象更新,那么“人日”就是代表人类生活的新开始。



『大年初七』~人寿年丰

人类的生日,

这一天要尊重每一个人,

连官府也不能在这一天处决罪犯,

家长也不能在这一天教训孩子。

初七是“人日”,即人的生日。

根据《占书》记载,

由初一开始,

上天创造万物的次序是

“一鸡二狗、三猪四羊、

五牛六马、七人八谷”,

所以初七就是“人日”。

为自己祈福,

健健康康,平平安安!

作为爱国公民坚持支持!

国家的决定,听话照做!

在家里好好的休息不出门!

看看书学习一下!

诵一诵经,念一念佛!

打一打坐,安住当下!






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