修行人怎么能表达对政府的热爱与支持？

大乘佛法上古三皇文化

看完你最近的微博，感觉很惊讶，修行人怎么能表达对政府的热爱与支持？
你的目的何在？你写这类表忠心的文章，直接玷污了你修行的形象。
让人不得不怀疑你的动机，是想要借助这次灾难树立自己的形象。

答：释迦牟尼佛，在菩提树下开悟后，四方传道讲法。
主要是说“四圣谛”，苦集灭道之法，让人看破红尘，熄灭身心情欲。
可是当佛陀的父亲去世后，释迦牟尼佛，却俨然不顾修行人的身份。
亲自背负父亲的棺椁，为死去的父亲，执孝子之礼仪。

这种言行，严重违背了佛自己所说的法。
既然身心如幻，既然世界如梦，既然亲朋好友，只是宿债因缘。
为何一个觉悟者，还要执迷世间礼仪？

既然在觉者境界，并无生死来去一说，为何还要执迷于父亲死去的事实？
既然修行人是出家人，既然出家就抛弃了人间一切，包括道德理法。
怎能在亲人去世的，这个幻象之中，被世俗礼仪道德所约束。

释迦牟尼佛出生之后，地涌金莲天落鲜花。
释尊脚踏金莲，一手指天，一手指地，说“天上地下，唯我独尊”。
你都唯我独尊了，人天众生都是你的子民。
贵为佛陀的人，怎么会降低身份，为一介凡夫背负棺椁？

以你对于修行人的判断标准，释迦牟尼佛此刻的举动，一定是凡夫俗子。
他以觉者的身份，天人导师的尊贵，却服从世间法理，一定是有所企图。
你应该严重怀疑，释迦牟尼佛悼念自己父亲的动机！

或者是，依据释迦牟尼佛，亲自悼念凡夫父亲的举动。
以此来反证——释迦牟尼佛，绝对不是觉悟者，因为他未曾解脱世俗礼法，证明他俗心未除。

再举第二个例子：有人在渡河时落水了。
落水人的现象，绝对是因果，前因后果注定了，他今生必定，在何时何地落于水中。
你就在岸边看到了这一幕，你有能力救此人。

你是遵从清净无为的律法，保持内心的平静安详，对落水之人熟视无睹，任凭因果发生哪？
还是挺身而出，纵身一跃跳入水中救人哪？

或者说，落水之人是皇帝，你就不敢伸出援手，觉得自己救了皇帝，就有趋炎附势之嫌
抑或说，落水之人是乞丐，你就一定舍命相救，以此博得廉洁清名，人的生命对于你，没有名利重要。

以你对修行的理解，见到人落水后，应选择第一种心态：任凭因果发生，视而不见，平静随顺。
以你对救人的认识，你绝对不会去救助皇帝；生命对于你，因高低尊卑的区别，生命有了等级。
那么，你所谓的清净心，等同于心如蛇蝎，你所谓的随顺因缘，等同于冷酷无情。

第三个例子：师徒二人去化缘，在河边遇到一少妇，正踌躇犹豫无法渡河。
老和尚没有犹豫，背起少妇过河，小和尚一路沉默不语。
走了很远后，小和尚问老和尚：佛法戒女色，师父为何还要背着少妇过河？
老和尚回答说，我早已经放下了，你却还背着啊？！

老和尚内心只有帮人的愿望，却没有所帮之人的名相，因此境过不留。
小和尚内心牵挂着女色贪欲，即便身体没与少妇接触，心却恋恋不舍。

以你的观点，政府代表权利，不应当支持表态；与少妇代表女色，不应该背她过河，没有丝毫不同。
想一想你的内心，与念念不忘，恋恋不舍的小和尚，有任何不同吗？

是谁阻碍了你的恻隐之心？是谁令你如此势力刻毒？
只是你内心的名缰利锁而已。

佛法修行，满足了你的道貌岸然。
沽名钓誉，成就了你的冷血刻薄。

连基本做人的良心都没有，你何谈慈悲为怀？

举第四个例子：有一僧人看到一只蝎子掉入水中，僧人伸手去捞蝎子，蝎子出于本能蛰伤僧人的手，僧人虽然被蛰伤，依旧再次伸手去捞蝎子，于是再一次被蛰伤；僧人忍着伤痛，依旧伸出手，试图再一次捞出蝎子，这时僧人的弟子问他：师父，蝎子会蛰伤人，你为何要一而再，再而三的想救他？蝎子并不懂得感恩的；僧人回答到：蝎子蜇人是他的本能，我救他是我的本能，不能因为他伤人的本能，就丧失了我救人的本能。

心怀慈悲的僧人，并没有因为蝎子伤人，而失去了内心的慈悲。
但是你却会因为，我支持政府救灾，而怀疑我的动机企图，为何会这样呢？
因为我只看到了政府救人的能力！而你却看到了政府代表的权利！

利益权势，是你内心，真正所真正渴望的东西。
或者说，老百姓的生命，对于你是毫无价值的。

举第五个例子：一栋房子着火了，街坊纷纷去救火，有人奋不顾身投入火场。
以你的观点，这是地主家的房子，救火之人一定是想要巴结地主，救火的人都是不要脸！
或者说，看到有人奋不顾身投入火场，你就大喊一声，救火之人都是趁火打劫的贼！
为何你会认为，救火的人一定是趁火打劫？原因只有一个。

那就是，你自己的内心有贼！
灾难面前，你看不到生命的脆弱与危机，你看到的只有趁火打劫的机会。
这种肮脏的心态，还自称修行人，你也配？

说实话啊，如果今天是你，有足够的能力，可以治理社会，可以疏导群众。
可以治疗病患，可以救助病人，可以恢复经济，可以稳定国家，给灾难中的国人以安全与希望。

我绝对会支持你，不仅仅是支持，我会对你感恩戴德，因为我只想着救人，并不在意，是谁救了人。

设想一下，如果瘟疫发生时，没有政府部门强有力的举措，以及全国人民前赴后继的支援，此刻将会发生什么事情？
第一，人人自危，极度恐慌，在求生的欲望促使下，携带者一定会四处躲藏逃离疫区，定会引发全国性的瘟疫爆发。

第二；不良商贩哄抬物价囤货贩卖，残害生命赚血腥钱，没钱的老百姓流离失所，饿殍遍地。
第三，邪教分子散布谣言，加重国人心理负担，失去公信力的国人，绝对敢于践踏法律。
不法之徒一定会打砸抢烧，趁着国难当头试图收渔翁之利，老百姓生活在水深火热中。
第四，谣言加上恐惧，会导致各地方人们各自为政，为了自身的切身利益而不择手段，地方势头形成规模。
地域争斗层出不穷，人心的恐慌与无秩序，比起瘟疫带给国家的伤害强一万倍！

这些可能发生的，种种灾难你看到了吗？
却为何没有发生？因为中国政府！

好吧，如果你们非要说，我写的微博是站队，是表忠心是恭维政府。
是心怀叵测，是卑躬屈膝，是另有所图，是出卖信仰，是参与政治，是如此的肮脏。

我承认了。

是的，我绝对的站在政府一边，是心甘情愿的，是毫无保留的，是无有疑虑的！
我知道你指责我，表忠心，站队，出卖信仰，卖主求荣，别有用心，是企图侮辱我。
我愿意接受你的侮辱，并且宽恕你对我的恶意。
在我的心里没有敌人，你依旧是我的亲人。

我愿意全力支持政府，因为政府在救人！因为政府能救人！
为了救人，救助很多的人，你说我什么，骂我什么，我都承认，我都接受。
因为政府所做的一切，都是我心想而力不能及的，所以，对于中国政府，我感恩戴德。

再重申一次我的观点：做个好人，比任何信仰都重要！
救人的时候，我看不到政治背景，也看不到信仰背景。

我只看到国家的完整，我只看到百姓的安危。
我只看到了人命关天

修行人怎么能表达对政府的热爱与支持？

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