端午，九毒日之首，戒色修心

上古三皇文化 2021-10-20

农历五月俗称毒月，其中更有九天伤身、损气、耗精元的日子，就是古代所谓的「九毒日」。

其中，五月初五（端午正是九毒日之首）、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为“九毒日”；“十四”为天地交泰日，一共十天。这十天内，务必端容肃己，严禁杀生、行淫。

远在先秦时代，大众已认为五月是毒月，五日是恶日。《吕氏春秋·仲夏纪》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”

民国时期，印光法师在编订《寿康宝鉴》时，为令读者有所警戒，专门立一栏目，罗列了古人著作中已整理好的“保身立命戒期及天地人忌”，并点明农历五月于房事有着特别的禁忌，其中不仅有9个九毒日，而且下方更是强调“※按此月（五月）宜全戒为是”。一年12个月之中，也唯独五月份才有如此严格的房事禁忌。

况且，五月对应的卦名是 “姤”，五阳在上，一阴在下，正好处于阳极转阴的节变之时，气温升高，雨量增多，空气也变得潮湿，由于有了适合的温度和湿度，所以各种毒虫、蚊蝇幼卵进入大量繁殖期和活跃期，人体也极易受到湿热之邪的侵袭而发病。这段时间适当的清心寡欲，正符合天地人和谐之原理。

如江南的一些小城里，大家不会在农历五月进行装修，否则，在以后的日子中，装修的木料容易发霉，发潮。这就是民间的“烂五月”之说：即农历五月，衣物，木料，藤制品很容易受潮，变霉，腐烂。

中医上讲，农历五月，人体阳气达到最旺，火旺至极，所以阳气外散时，内里虚弱，不适合进行泄耗的活动，而性生活正是人体正气的严重消耗，如果不加节制，恰恰就给外邪以可趁之机，也因此端午民俗中有许多带香囊、插艾草等避邪驱毒的仪式。

对于保身节欲一事，印光法师可谓苦口婆心，在《文钞》中时常劝诫道：“世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分；间接而死者，亦有四分，以由色欲亏损，受别种感触而死。所以人生欲得无病健康，必须极力节欲。欲事一多，则种种毛病悉皆发生。”

《寿康宝鉴》序文中，印祖也谆谆教导并举例：“人的生命是由于淫欲而得，所以人的这种习气偏重。稍有禁戒不谨慎，多数导致死亡。

古时的圣王，出于爱护子民的原故，就是夫妇之间的房事，在禁忌的日子，也令人敲响木铎（大铃），行走于街巷道路，希望以此警戒世人，不要误送了性命。其慈悲爱民是何等的无所不致呀！

到了后世，不但国家政府的法令不再提及，就是父母对自己的儿女，也不讲说戒淫保命的道理，致使大多数少年，因此而断送了宝贵的生命，实在太可悲了！”

《法华经》云：“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”有志于修持的莲友，更宜常阅戒淫因果报应之书，远离狂荡匪鄙之友，则内志正而外诱绝，净业必可早日成就。