阎慧卿曾经就读的太原加辣女学校，少为人知的太原府天主堂印书馆
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阎慧卿曾经就读的天主教太原加辣女学校，少为人知的太原府天主堂印书馆
一，阎老西儿、阎慧卿与加辣女子学校
阎锡山是民国时期重要人物，晋系首领。宣统三年（1911年）武昌起义后被举为山西都督。
阎老西儿故居
如果阅览阎锡山的传记或者观看其有关影视作品，在他身边总会伴随着一个女主角，她便是有“五姑娘”之称的阎慧卿。
阎慧卿在当时的山西可谓是名声在外，她是阎锡山掌控山西大小事务后最器重的亲信，在家中时，阎锡山生活上的大小事务都要听从她的安排。
有的影视剧中，阎慧卿参与谈判、与日军斗法、与各方周旋，是一个响当当的现代女性。
事实上，阎慧卿是阎锡山的叔父阎书典的女儿，因为在家中排行第五，所以常被阎锡山唤作“五鲜子”，在阎慧卿十二岁时，家中的堂兄阎锡山已是闻名全国的一军之长了。
阎慧卿到机场为阎老西儿送行
阎慧卿从小进学堂读书，成为新时代的女性。尝到知识甜头的阎慧卿，普通的学校已经不能满足她求知的需求，阎便把她介绍到了太原天主教会的加辣女子学校继续读书。
天主教太原总堂经营加辣女子学校
由此可见，太原天主教会的加辣女子学校在当时山西有相当的声誉且影响很大。
二，加辣女子学校是天主教太原总堂经营的许多教会事业之一
山西最早传入天主教的地方是南部的绛州，1633年，高一志派遣金弥格来到省会太原。1696年，山西设立了代牧区，但由于禁教等原因，1716年与陕西合为一教区，直到1844年山西才再次成为独立的教区。
1902年7月，凤朝瑞由汉口调来太原任主教，重整教区，相继新建了太原总堂，修道院、修女院及其它许多圣堂。
太原总堂由晚清民初至抗日战争期间，逐步由教会购置而成面积为一百五十七亩有余，建成的建筑群华美精致。
总堂有主教座堂、神父办公楼、餐厅、大、小花园、修道院、修女院、保赤会、若瑟修院（若瑟医院即太原市中心医院的前身，创办于1902年）等各项教会事业。
太原教区加辣女校老照片
另外还有明原男校和加辣女校等教会学校、慈幼印书馆等附属建筑物。
三，久负盛名的加辣女校名字由来
当时民国时期天主教会所办的加辣女校旧址，就是今天太原市第四中学校、太原市第七职业中学所在地。
清末民初，男女有别，神学院的修女学生们在加辣女校平时住校学习，祈祷就在东侧紧挨着的小天主堂祷告。
1949年4月24日太原解放，太原市委员会接管了明原中学和加辣女中。
天主教会在太原的教会女校为什么要取加辣这样一个校名呢？
加辣是天主教会历史上的圣女，是加辣会会祖，患眼疾者的主保，圣女加辣于1193年出生在意大利亚西西一贵族家庭。
圣女18岁时，为圣五伤方济各在亚西西讲道所感动，决心遵随福音的宝训，度完善的基督徒生活。由方济各亲自给她行剪发礼弃家修道。她的胞妹依搦斯，年仅15岁，也弃俗修道，和加辣住在同一修院。
圣女加辣自1215年起，由圣方济各指定为女修院院长，她执行这个职务达四十年之久。她在修院里，以“众婢之婢”自居。修女们用饭时，她在旁伺候；修女们有病，她亲身看护。
太原教区的教会女校以加辣为名，是希望以加辣圣女为表样，度圣善的基督徒生活。
四，太原教区太原府天主堂印书馆
天主教会对出版事业一直以来都很重视，从明代利玛窦开始，天主教就印行宗教书刊和自然科学书刊。
到了十九世纪末期，教会更是创办了好多印书机构，如1879年，上海耶稣会创办了中国教会第一份报纸《益闻录》。1887年，李问渔神父创办了《圣心报》。
1926年重印，太原府天主堂印书馆《通功经》上世纪处的1902年，雷鸣远神父赞助英敛之教友在天津创办《大公报》。1915年，雷鸣远神父创办《益世报》。
1920年，天主教在全国有13所印书馆。1930年教会印刷所发展到20多处，出版期刊30余种，出版书籍近百万种，包括中文、英文、法文、葡文和拉丁文等版本。
民国时期是天主教会在华创办报刊活动的迅速发展阶段，教廷驻华宗座代表刚恒毅就鼓励教会发展新闻事业。
天主教会的太原总教区，在当时中国天主教会中有重要地位，当然不甘落后，也创办了自己的出版印书馆。
太原府天主堂印书馆根据自己的实际情况，出版了各种图书，帮助教友获得真理的启示，感化人们在身灵两个方面都能得到益处。
借助教会书籍让更多的人认识教会，了解天主教会服务大众、救人爱人的真正内涵，是教会出版事业的意义所在，还可以借助出版教会读物提高教民素质，开阔教民眼界。