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信基督与信基督教不是一回事!!

2017-12-21 爱信主

经常有人问你,信什么?

如果你回答是基督教,有可能错了。

正确的回答是,信仰基督!

因为——

信仰基督和信仰基督教差别太大了!


•信基督教与基督的分别•引言:•长江的发源地在西藏,清澈明亮;但是下游的黄埔江却浑浊浑黄。同一条长江水,水质天差地别。两千年的基督教已将能喝的长江水变成了不能喝的黄浦江水!


基督唤醒我们的良心,基督教贿赂我们的良心。基督与基督教,一字之差,结果却天壤之别。基督信仰必须要废除基督的“教”。

基督赐生命,基督教传知识。文以载道,而不是文以囿道。“生命”一旦被圈在知识里,就凝固窒息了。


•  “神的呼召不会只限于神职工作,在花园里除草的人也是在侍奉神。”——C.S.路易斯•“我们可以在每一口食物,每一口水中,比许多正领圣餐的人,更完美地体会基督与天堂的滋味。”——巴斯德 •“信主的人把主从宝座上推下来,比世界上的人更甚。”——章伯斯


•难道君不见基督和基督教的区别?“道”中的慈爱和“教”中的圣战;“道”中的自由和“教”中的束缚;“道”中的宁静和“教”中的忙乱;“道”中的喜乐和“教”中的烦恼;“道”中的博大和“教”中的狭隘……. •“教”需要人来捍卫的,有如十字军的圣战;“道”却是让人来见证的,犹如悬在天空的太阳。人不可能也无资格来捍卫“道”。人信的究竟是“道”还是“教”,从其内心的骄傲或谦卑, 可一目了然。


•潘霍华说, 在各宗教中,基督教理应成为“非宗教的基督教”(religionlesschristianity)。然而,现今的基督教却成了“无基督的基督(christlesschristianity).•宗教组织的有限性造成了宗教在时空中的有限性,后者就造成了宗教圈子里信徒思想的有限性。“道”被“教”缩小了。•《历代耶稣形象》作者说的好,“随着对于组织化教会敬重的减弱,对耶稣的尊崇已经增长。耶稣身上所具有的内涵比神学的基督论所能梦想到的还要多。” 


•宗派多,显明人的有限和上帝的丰富,此乃善也;宗派立,显明人的狭窄和撒旦的诡诈,此乃恶也宗派是善,宗派主义是恶。难道人就是如此地不愿和睦同居吗?••四福音书的忠实记载,让每一位诚实的读者无可否认,当年逼迫耶稣的正是自以为捍卫耶和华的犹太教;现今逼迫耶稣的有没有可能就是自认为捍卫真道的“基督教”?


•现今的世代,仍然是基督的灵与法利赛人的灵剧烈交战的世代。不同的是,当年是滥用律法和规条,现今则滥用神学和教义。当年是无知,现今却是明知故犯!••一位传道人说得好,上帝是“道成肉身”,而不是“道成神学”,“道成教义”,“道成教会”。上帝早己知道魔鬼的圈套,而人却不断地往里面跳。•在现今的基督教中,仍然挺立着无形的“生命树”和诱人的“知识善恶树”。这同样是决定着我们要留在伊甸园内或是被赶出伊甸园外的试金石。为什么历史的悲剧总是不断重演?


•基督简化真理,使人单纯;基督教繁化真理,使人复杂。大部份基督徒“入教”多年后,多少都有这样的自身体验和纳闷,“穷巷多烯,曲学多辩”。•在教会里多年的基督徒多少会有这样的感觉:耶稣让我们的心从窄入宽,由硬变软;神学和宗教却让我们的心反而从宽入窄,由软变硬。Why(为什么)?•宗教是真信仰的最大敌人,是人找神,人胜天。不少基督徒得胜了世界,得胜了罪恶,但却有可能不知不觉地闷死在宗教里。宗教是撒旦最后的一张王牌。


•正如道教完全曲解和淹没了老子一样,基督教也可能不知不觉地曲解和淹没了耶稣,挂了羊头却卖着狗肉,打着红旗反红旗!••基督教陷阱重重,因为上帝和魔鬼都会用神学,用圣经,用教义,用教会;但是,弟兄姐妹,唯独上帝才能用耶稣!唯独耶稣!


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