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人为什么一旦融入群体,就会变得盲从和愚蠢?

陋室寸心 2019-05-07


来源|拾遗(ID:shiyi201633)

作者|拾遗



一个人要想成功,一生中最重要的能力有四种:学习能力、思考能力、表达能力、行动能力。


在信息爆炸的时代,思考能力显得尤为重要。如何才能让自己保持清醒,不盲从,不简单从众,而是拥有一套自己看待世界的坐标系?


01



一天,苏格拉底上课时,从短袍中掏出一个苹果:「大家集中精力,嗅闻空气中的气味。」然后,他回到讲台,举着苹果问:「哪位同学闻到了苹果的味道?」几位同学回答:「我闻到了,淡淡的苹果香味!」其他同学你望望我,我看看你,都不作声。


苏格拉底再次举着苹果从学生丛中走过,「请务必集中精力,仔细嗅闻空气中的味道。」回到讲台,他问:「大家闻到苹果的味道了吗?」学生们异口同声回答:「闻到了!」


苏格拉底说:「非常遗憾,这是一个假苹果。」


我们,其实很喜欢随大流。




02



心理学家阿希做过一个从众实验:当参加测试的大学生走进实验室时,发现已经有5个人先坐在那里了。他不知道,这5个人都是托儿。阿希让大家作个判断:卡片上4条线段,哪两条一样长?线段差异明显,正常人很容易作出判断。但5个托儿故意同时说出一个错误答案。


于是,一大串测试者跟着选择了错误答案。


每个人都有潜在的从众心理:别人做什么我跟着做什么,我的行为就是正确的。我们常以为自己很有主见,其实恰恰相反我们习惯依附于他人,没有自己的思想。


习惯跟随别人瞎起哄,没有自己的主见;


习惯人云亦云,没有判断事情真伪的能力。




03



1895年,勒庞写了一本经典著作《乌合之众》。此书出版后,以每年再版一次的速度疯狂传播。这本书为何具有如此魔力?


它道出一个真谛:聪明的个体陷入群体就容易变得愚蠢。个体大多是聪明的、理性的、冷静的,但一旦陷入群体或成为群体的一部分,就容易变得迷信、盲从、愚蠢、暴力:


1.群体不善于推理,却急于采取行动;

2.群体冲动、急躁,易受暗示和轻信;

3.群体的智慧,低于个体的智慧;

4.群体充满原始的暴力和嗜血的欲望;

5.群体的道德水平十分低劣。


所谓乌合之众,就是说再聪明的人都有变傻的潜质。


「一旦融入一个群体,你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。」




04



柴静刚进央视时,老师是陈虻。陈虻啪地将一盒烟拍到桌子上。问柴静:「这是什么?」柴静回答:「烟。」


我把它放医学家面前,说请您写三千字。他肯定会写尼古丁含量,吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的多少倍……


我让经济学家写三千字,他肯定会写:烟草是国家税收大户,烟草走私对经济的影响……


我让搞美术设计的写三千字,那哥们肯定会写:色彩、标识的个性创意……

然后,陈虻翘起腿,对柴静说:


「现在,请你写三千字,你会写什么?」


柴静一下蒙了,不知从何入手。陈虻说:「你有自己看待世界的坐标系吗?」


借用陈虻的话:你有看待事物的坐标系吗?


遇到一件事情,你想过这五个问题吗?


1、这个事情有没有证据和理由支撑?

2、这个理由/逻辑是否能够推出结论?

3、这里面是否隐藏了某种价值观假设?

4、其中的证据/事实是否能有效支撑理由?

5、是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实?


如果你不能明确判定,那就请:


1、不要轻易妄下结论;

2、不要轻易急于站队;

3、不要轻易评价别人;

4、不要轻易被别人的评论左右;

5、不要随便说什么感同身受。


也就是说,我们一定要「守脑如玉」。




05



刘瑜在《观念的水位》中讲述了一种「平庸之恶」——当一个恶行发生后,这个链条上的每一个普通人都觉得自己无辜。


拿希特勒的纳粹集中营来说,普通人甲,不过是给犹太人做种族登记的小办事员。乙,不过是奉命把犹太人押送到一个隔离区的警官。丙,不过是把犹太人赶上火车的乘务员。丁,不过是维持集中营治安的保安。戊,不过是负责收尸的清洁工……


凭什么让他们对这些人的死负责呢?他们不过是一个巨大机器上的小螺丝钉而已。


但是,让希特勒一个人负责吗?600万人,他一天杀一个,也得杀一万年。

雪崩的时候,没有一朵雪花觉得自己有责任。


在这个信息爆炸的时代,我们只有「守脑如玉」,才不会犯下可怕的「平庸之恶」。


正如王尔德所说:恶,莫大于轻浮。




06



当年,小泽征尔去欧洲参加指挥家大赛。他被安排在最后一个参赛。小泽征尔全神贯注地挥动着指挥棒。突然,他发觉乐曲演奏得有些不自然。他以为演奏家演奏错了,要求重奏一次。但重奏的乐曲依然不够自然。


评委会郑重声明:乐谱没有问题。


小泽征尔大吼一声:「不!一定是乐谱错了!」


他喊声一落,评委们立即站起来,报以热烈掌声,祝贺他大赛夺魁。原来,这是评委们精心设计的圈套。


前面选手虽也发现了问题,但都放弃了意见。1998年,香港廉政公署公招首席调查主任。43岁的蔡双雄参加了这次选拔考试。可是,最后一道题把蔡双雄难住了。


题目是:唐太宗李世民为保护环境采取了哪些措施。分值20分,答不出就意味着出局。


蔡双雄绞尽脑汁,也想不出半点举措。最后,他在试卷上写下:我想不起他采取过什么举措,我不会答。


两周后,结果公布:只有蔡双雄入选。原来,李世民根本没有采取任何举措。这道题,目的是测试应试者的诚信度。


守脑如玉,才能有这般的定见和远见。




07



胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里,曾引用禅宗的一位高僧所言:「达摩东来,只是要寻一个不受人惑的人。」


何为「不受人惑的人」?


胡适先生说:他不容许偏见和个人的利益,来影响他的判断和左右他的观点。他一直都是好奇的,但是他绝对不会轻易相信人。


他并不仓促的下结论,也不轻易的附和他人的意见,他宁愿耽搁一段时间,一直等到他有充分的时间来查考事实和证据后,才下结论。


胡适先生的话,更适合用于这个时代。


在这个信息、思想、流言、谎话满天飞的时代,愿你我学会「守脑如玉」。

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《乌合之众》:佛洛依德、梁启超深受其影响的群众运动圣经



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