《出师表》 诸葛亮
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出师表
作者：诸葛亮 赏读：卫东
朋友们，晚上好，我是卫东。
今天想为大家读一篇呼声很高，但一直没有机会读的作品——诸葛亮的《出师表》。
我们绝大部分人，都是小时候看着电视剧《三国演义》长大的。《三国演义》的作者罗贯中是诸葛亮的铁杆粉丝，所以在《三国演义》这部小说里，把他描写的神乎其神。什么草船借箭啊、借东风啊、气死周瑜啊，其实都是罗贯中杜撰出来的。
历史上真实的诸葛亮没有这些大神通，但的确是一位非常了不起的政治家、军事家。他年轻时才华横溢，名满天下，刘备赏识他的才华，对他礼贤下士。诸葛亮感念刘备的知遇之恩，作“隆中对”指点江山，舌战群儒促成孙刘联手抗曹，白帝城接受刘备托孤，先后六次北伐，只为了达成刘备兴复汉室的愿望，直到他自己病死在军营中。
古人云：“君以国士待我， 我必国士报之”。诸葛亮用他的一生诠释了这句话，也向世人展示了名臣良相的风度与气节。今天要读的这篇《出师表》，写于刘备病逝后，诸葛亮第一次北伐之前。把诸葛亮追随刘备征战南北多年的峥嵘岁月娓娓道来，情感真挚，入木三分，每每读来都令人动容。
今天，就让我们一起回到那个英雄辈出，气概万千的时代，一起感受诸葛丞相的肺腑之言。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹（ｚōｕ
）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
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