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昔我往矣,杨柳依依



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《诗经·小雅·采薇》

作者:佚名  解读:卫东


采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。


采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。


采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。


彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。


驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。


昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!



突然发现,很久没有读过《诗经》了,《诗经》是中国诗歌的重要源头。在我们灿烂辉煌的诗国,即使有汉魏风骨,有盛唐气象,有两宋、明清各代精彩纷呈的诗歌,《诗经》是永恒的经典,现在仍然深受大家的喜爱。之前的节目中,已跟大家分享过《蒹葭》《桃夭》《溱洧》等作品,刚才给大家读的这首诗是《采薇》,出自《小雅·鹿鸣之什》。

《采薇》是一首有关从军与思乡的诗歌。


“国之大事,在祀与戎。”这是《左传》中的话,意思是说,国家最重大的事情,除了祭祀先祖和神灵外,就是战争了。从之前部落与部落间的战争,比如黄帝与蚩尤、共工,尧、舜、禹与三苗,夏启与有扈氏之间的战争等,到国与国、诸侯与诸侯之间的战争,比如我们熟悉的商汤灭夏、武王伐纣、春秋五霸等,上古的中国,战争是很频繁的,一言不合就开打的事情时有发生,所以很多上古时期的文学作品中都有很多是描写战争的。


《后汉书·匈奴传》记载说:“至穆王之孙懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国,中国被其苦,诗人始作,疾而歌之。曰:‘靡室靡家,猃狁(xiǎn yǔn)之故。’‘岂不日戒,猃狁孔棘。’”西周到懿王时,国势衰落,周边民族如西方的犬戎、北方的狄族频繁侵掠中原,猃狁是其中的一支,与周朝的战争不断。



这首《采薇》所写的,就是持续不断抵御猃狁的战争中,一个普通士兵的心声:


采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。

采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!


当野豌豆的细芽刚探出地面的时候,说要回家了要回家了,直到年底了仍不能回去。没有妻室,没有家庭,也没有时间安居下来,一直在和猃狁打仗。


时间流失,豆苗很快生长的柔嫩茂盛了,再后来,豆苗又变老了,却仍然不能回家,我们的内心如火焚烧,如饥似渴。驻扎的地方不断变换,外患久未平息,真让人忧心,到现在也不能回去。

盛开的棠棣花旁边,将军的大车正驶过。车马武装得雄赳赳气昂昂,雕弓羽箭,准备周密。战斗以来,根本得不到休息,不过幸好一月里已经打了三次胜仗了。边患这么紧急,怎么能不每天戒备呢?


终于要回去了!回想当时出征的时候,记忆中正是杨柳低垂的时节,柳条在和风中依依袅袅。如今大雪扑面,漫天纷飞,要回来了。道路艰难,又饥渴又疲惫。这满腔的悲伤,有谁能够体会的到呢!



采薇,是诗中一个独特的场景,在前几章中反复出现,让我们在战车与弓箭的紧张中感受到一种柔美。它也是《诗经》赋比兴手法中“兴”的方式,主要为引起下文对战事与思乡的描写。后世写战争的诗歌,便往往会用到“采薇”的典故。比如魏晋时代的诗人张华《劳还师歌》说:“昔往冒隆暑,今来白雪霏。征夫信勤瘁,自古咏采薇。”著名的大才子和美男子潘岳《关中诗》其中一首说:“周人之诗,寔曰采薇。北难猃狁,西患昆夷。以古况今,何足曜威。徒悯斯民,我心伤悲。”


其实关于采薇,除了《诗经》中的这首诗之外,与之相关的另一个著名事件是伯夷、叔齐的故事。《史记·伯夷列传》中说:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”伯夷、叔齐是商末小国孤竹国君的两个儿子,武王灭商之后,他们耻于食用周朝的粮食,便采薇而食,最后饿死在首阳山。从此之后,采薇便有了另外一重含义,就是对忠义、对气节的称赞。


其实,在司马迁之前,秦朝末年的时候民间就流传着一首《采薇歌》,说:“登彼西山兮采其薇矣,以暴易暴兮不知其非矣。”唱的就是伯夷、叔齐的故事。我们也知道,鲁迅先生《故事新编》中就有《采薇》一篇,改编的也是伯夷、叔齐的故事。现在的一些电视剧、电影中,也有不少以“采薇”作为角色的名字,或者作为片头曲、片尾曲演唱,可见大家对这个形象的喜爱。


紧张的战事,车马驰骋,雕弓羽箭,一副厉兵秣马的场景,士兵们枕戈待旦又思乡如焚,这首诗的基调整体上是严肃而伤感的。然而也有温馨的瞬间,采薇的场景就让读者轻松了不少,而读到“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,就觉得那么温暖,那么难得。


这一句是这首诗最美妙的句子,也有人说它甚至是整个《诗经》中最美妙的句子。这句话并不是毫无根据。据《世说新语》记载:谢安曾把家族子弟召集起来,问:“《诗经》中那一句最佳?”侄儿谢玄便回答说:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”清代学者方玉润注释过《诗经》,他的《诗经原始》也说:“此诗之佳,全在末章,真情实景,感时伤事,别有深意,不可言喻。”



保卫国家的战斗是崇高的,“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同行。”《秦风?无衣》中高昂的战歌振奋人心。但战争毕竟是残酷的,“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”战争之后,饱经风霜的战士一个人回到家乡,细雨蒙蒙,道路漫漫,而乡关何处?《采薇》这首诗中的画面正是如此。从“杨柳依依”,温暖美好的回忆,到“雨雪霏霏”的清冷艰难的现实,这一时光与色彩的巨大差异中,是多少个生死日夜!清代的诗人王夫之评价这句诗说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”


在当前的社会,我们幸运地远离了战争,但它的场景我们是可以想象的,不知道大家有没有看近年的一些很优秀战争片,《血战钢锯岭》、《敦刻尔克》……包括正在上映的《芳华》。从战争中归来,是一种什么样的复杂心情呢?“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这一平静的描写中蕴藏的巨大情感,或许是这首诗千百年来感染了无数读者的永恒魅力所在。


今天的诗歌就分享到这里,我们下期再见。朋友们,晚安!





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