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《智慧人生》07 生与死
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《智慧人生》07 生与死
叶曼女士，原名刘世纶，1914年生，2017年2月16日安详示寂，享年103岁。先生生时身无病痛，安详自在，身前诸事悉皆安排妥当。
祖籍湖南，北京大学毕业，旅居美国洛杉矶，是当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学名家之一。
幼承庭训，六岁以左传开蒙，1935年被时任北大文学院院长胡适之先生特别录取，就读北大法学院经济系。中年为明了生死而学佛，先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师。旅居美国洛杉矶期间，接触过基督教、伊斯兰教等不同西方宗教，并研学佛教、道家、儒家多年，对东方和西方文化、哲学与宗教有独到的见解。
上世纪60年代，在台湾成立“文贤学会”。70年代，在美国洛杉矶成立“文贤书院”，80年代中，叶曼曾代表“中华佛教居士学会”（台湾），当选世界佛教友谊会副会长，期间与中国佛教协会会长赵朴初相识，并成为挚友。1990年，叶曼筹集32万美金用于重建云居寺，1992年，叶曼获得世界佛教协会及27国代表参加的佛教大会赠予的金奖。
叶曼曾任辅仁大学哲学系副教授，妇女杂志主编，传承国学各类经典课程数千讲，并著有多项著作文集，在海内外享有极高的声誉。
有真智慧的人，他的一生消极的是“己所不欲，勿施于人”，积极的是“己欲立而立人，己欲达而达人”。换句俗话说：“我们希望别人如何待自己，我们便如何去待别人。”这便是“智慧人生”。
中国的文化和文明能如此相互辉映，全仗智慧的《汉书·艺文志》，把中国文化分为儒、道、释。
儒家孔子把智仁勇列为中心。智者不惑，不惑于名利权情;仁者不忧，不忧于得失荣辱;勇者不惧，不惧于威迫压榨。道家则提出了“常”，“知常明，不知常，妄作凶”。释迦虽然是印度的一个王子，但是他的大乘佛法却被中国同化了，而有八大宗。尤其是禅宗，到了六祖慧能所留下的坛经，其中有名的偈子很多，如“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角”。
佛陀二字，古音为“菩达”，即是觉者，是觉知人人具足佛性的人。释迦在中国，最常提到的是般若，六度就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定，前五度都是待人处事的标准，其目的就是般若，欲想超越生死，从轮回六道的此岸到达无生死的彼岸，必须用大智慧。般若便是梵文的原文发音。波罗蜜多，即为“已到了”的意思。
所以说人生，生必有死，生死是必然的。唯有有智慧地度此一生，方才不辜负来人间走了一遭。
《智慧人生》01 问世间情为何物
《智慧人生》02 命与运
《智慧人生》03 谈风水
《智慧人生》04 高处着眼低处着手
《智慧人生》05 谈苦乐
《智慧人生》06 平常心是道
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