“人在做天在看”出自哪里？

      最近正在看一部热播的电视剧，发现剧中正面形象讲过的一句台词在很多剧中都有提及，这边是“人在做天在看”。过了些天，剧中的情节我似乎记不清了，角色也可能张冠李戴，但这句台词却依然铭刻在心。此话的意思是说人做什么，老天在看着。因为老天有眼，人们种瓜得瓜、种豆得豆，做了好事，会得到福报，做了坏事就会遭受天打五雷轰。那么，这句“人在做天在看”出自哪里呢？应该是出自一副对联。

      我到甘肃白银市参观当年北宋名将狄青的“大帅府”，这里香火不断，余烟袅袅飘出门外。其大门口有一副对联，上联是“天知地知你知我知何谓不知”；下联是“善报恶报早报迟报终须有报”，还有“浩然正气”的牌匾，以及赏善罚恶的条幅。这对联和条幅都是大白话，容易懂，不用做过多解释。我在走进了大门，正殿还有一副对联，上联是“行善不善先人有余恶恶尽则昌”；下联是“作恶不恶先人有余德德尽则灭”。这对联大意是，有人做了善事而未得善报，是因其先人做的坏事多，其后代做善事是为他还债，还完债就会有善报。下联的意思相似，只是反过来予以说明。这对联悬挂了多久已无从考证，但流传至今，仍然受到南来北往人们的顶礼膜拜，却反映了人们的某种价值取向。但我想来想去，总觉得这幅对联所说的与“人在做、天在看”的电视剧台词意义相似，其中都含有一种宿命论的味道。

      对待文化遗产，应该剔除糟粕，取其精华，批判继承。我仔细认真琢磨这对联和这句“人在做、天在看”台词之间的关联，我觉得着实具有一定的积极意义。看来，古往今来，人们对这个问题的看法还是颇为一致的。“做”是什么？是人们的言谈举止，是行为、是行动、是做工作、做事情、做事业……这“做”的终极目的是做人。这句话及对联都是在告诫人们，善有善报、恶有恶报，要多做善事，多做好事。用我们今天的话说，就是多做为人民服务的事，否则天理不容。这话和对联可以解释为是规劝人们积德行善多做好事的意思，包括扶贫济困、见义勇为、助人为乐、拾金不昧、帮弱助残等等。

      由此我想到，既然老天在看着芸芸众生如何在做，做得如何，人们就一定要实事求是地做，认认真真地做好。譬如办一张报纸，做一本图书，就要努力使其取得更好的经济效益和社会效益。这两个效益谁来定，当然是市场。市场的主体是谁，当然是读者。因此可以说读者就是天，检验一本书做的怎么样，读者是最好的评判者。面对工作，我们做不做，如何做，用什么方法做，做得好到什么程度，达到什么目标？这需要一种责任心和使命感。

      人在做，天在看，是一句古老的、带有一定朦胧色彩的、具有一种宿命论的老话，原本是人们无力改变某种现实而发出的感慨，语气中包含着无可奈何。但我们应该化腐朽为神奇，为其注入积极健康向上的意义，让这句话为我们所用。这便是认认真真做好本职工作，写好每一篇新闻报导，编辑好每一本书，办好每一张报纸，做好每一件事。这就需要一种良好的氛围，一种优秀的企业文化，使我们每个部门都成为一个学习型组织。如此这样，这句经典台词便成为约束我们行为举止的一种规范和准则，成为培养我们多做好事的能力和动力。使我们努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

（此文为《建工社人》卷首语）