我们是如何去掉了十字架“讨厌的地方”？

(视频原址:https://www.youtube.com/watch?v=DO-CUDrIV9s;
字幕由塔城翻译制作)

“弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。” （加拉太书5:11）

保罗因传讲十字架“讨厌的地方”而受逼迫。你有没有想过，在这个时代什么是十字架“讨厌的地方”，我们又是怎么有意无意的回避这些呢？

本周我们与你分享的是Tim Challies频道伟大讲道系列的一期内容。透过Tim的讲述，我们可以一同回顾R.C.史普罗的有关上帝“咒诅”的布道 —— 十字架那最严酷的赎罪画面 ——上帝天父咒诅了祂的儿子。

这是一次令人难忘的真理宣讲，愿我们的心被刺透，从那可怖的画面看见上帝难以测度的爱和恩典。

注：本文整理翻译自Tim Challies回顾视频
所有引言卡片为R.C.史普罗讲道部分

完整版讲道信息参见往期推送：他为我们担当咒诅，他为我们成为咒诅

2008年， “为福音而聚”大会在肯塔基举行。这是所谓的“新加尔文主义”运动刚开始兴起的时期，年轻的奋兴力量形成了，而这个会议正式为了向这些热切而年轻的加尔文主义者介绍成熟的向导，也就是那几位多年来坚定地传讲这些真理的人。

恰如其分，R.C.史普罗也在那里，他被邀请布道。没错，正是如此！他讲道的标题并不夺人眼目 —— 《赎罪祭中的咒诅含义》，但是可别被这个平淡的题目骗了！这个讲道并不是一次冷淡而远离生活的神学沉思，而是一次令人难忘的真理宣讲。其中，有一些令人不寒而栗的片段，比如：

愿耶和华咒诅你，离弃你。
愿耶和华留你在黑暗里，赐你没有恩典的审判。
愿耶和华转背向你，从你挪走他的平安，直到永远。

没错，这次布道绝非一次枯燥的讲座，而是史普罗非常有代表性的一次布道。这是他深切的请求，请求听众去思想十字架的可怕，进而明白上帝恩典的深远。在布道中，你会清楚的看到是什么，让史普罗多年来的教导如此的具有力量 —— 他让我们清醒的知道自己的身份，更重要的是，他提醒我们上帝是怎样一位上帝。

让我们仔细看看。

在历史中，教会曾有过一些短暂的亮光，也有一些不灭的火焰。

短暂的亮光就像是那些音乐界里一曲成名的歌手 ——他们如同昙花一现，引起短暂的巨大轰动，但是可能在短短几个月之后，他们就很快沉寂了。

但是，不灭的火焰却经久不衰。随着时间流逝，其影响力甚至越发增长，以至于很难将它们定义为一段经历、一场讲道、或是一个片段。

它们之所以是不灭的火焰，原因是这些事工的标志就是它们始终如一而坚定的立足于上帝的话语之上， 无畏的为真理而战。

R.C. 史普罗去世之后，他的朋友阿尔伯特•穆勒（Albert Mohler）将他称之为“明亮而燃烧的火焰”。史普罗无疑是杰出的，但不是因为他为基督教神学注入了什么新内容。而事实，恰恰相反。

在他五十多年的侍奉过程中，他挑战那些新派的神学，将我们一次又一次的带回到圣经不变的真理中间。

史普罗所说的、所写的，每一次都是刚强、坚定、基于圣经。这也是为什么很难用某一次的讲道或是某个著名的片段来代表他。但让我们尚且试一试。

在这次会议上，史普罗本可以阐述许多的主题，但他为什么会选择了加拉太书第四章的咒诅主题呢？这是个合理的问题。

但我们无需困惑，因为他已经告诉我们了：

然而，在我们当今的时代，有一个救赎的图像和侧面，几乎已变得晦涩不明。

早些时候，我们听到一些人试图传讲一个更为温和亲切的福音。当我们尽力更亲切地传达基督的作为时，我们避而不谈上帝加在祂儿子身上的咒诅。

史普罗布道的主题是罕见的“咒诅”，真正的原因正是我们，我们试图柔化十字架的残酷，从而使得这个主题变得稀有。我们已经偏离了那一副最严酷的赎罪画面 —— 在十字架上，上帝天父咒诅了祂的儿子。

史普罗说，对赎罪祭中咒诅主题的视而不见实际上严重背离了对上帝真正的认识 —— “人手所造的上帝”爱所有的人、祝福所有的人，但却不能够咒诅任何的人。

我们相信这样一个上帝 —— 祂有无限的能力赐福于人，却完全没能力咒诅。

由于我们忽视上帝咒诅人们的能力，我们就将咒诅贬入神话、迷信的领域。我们无法把握上帝将咒诅加诸于人的意思。

史普罗解释道，如果你想要认识上帝的咒诅，你需要从上帝祝福的相反面去考虑它。如果你直接将那篇著名的祝祷反过来说，那你就会得到一幅上帝咒诅的可怖画面。

愿耶和华转背向你，从你挪走他的平安，直到永远。

思想一下，这一神圣咒诅被倾倒在耶稣基督身上，令人颤栗。史普罗表明，这却是基督不得不在十字架上承受的，为了将我们从罪的罪诅咒中赎回。

圣经告诉我们，上帝极为圣洁，以至于不能看到罪。祂不能够忍受看到一个如此集中、极度的、凝聚的罪恶。因此，祂的眼目离开了祂的儿子。祂荣面的亮光转离了。一切的祝福从祂所爱的儿子那里被挪走了。在那地方全然充满神圣咒诅。

如果有声音从天降下，（请原谅我的用词，但没有更准确的了）这声音就像是耶稣听到：上帝恨恶你！这就是被咒诅的意思，遭受厌弃，处在天父的恨恶之下。

毫无疑问，对听众而言，这是一次最为恳切、最为庄严的讲道。当天，我也身处会场。我想告诉你，房间中充满了一种神圣的寂静，迫使我们思想耶稣基督为我们所承担的那完全的恐惧。

在十字架上，上帝咒诅基督。史普罗为什么要对此进行如此深入的挖掘？他希望听众们获得什么？

在这世界中，房间里、旅馆外、街上的每一个人，此刻若不被基督的义所遮盖，他每一次的呼吸都在神的咒诅之下。如果你相信，那你就会停止擅自添改福音；你会开始清楚、勇敢的传讲福音。因为，天父啊，这是我们唯一的希望。这希望于我们已足够。

这就是史普罗所要表达的重点，也是他整个事工的重心 —— 当我们认识上帝以及祂全然的圣洁时、当我们认识自己全然处在罪中时，我们才能够正确地明白、传讲、相信福音。

只有当我们理解了这个世界所面临的咒诅，我们才能够去传讲上帝救赎的真实信息。只有当我们看到那本该我们承担的咒诅，却由耶稣在十字架上替我们承担，只有我们看到这咒诅的可怖，我们才能够理解上帝恩典之深，难以测度。

当我们按照真实来认识上帝和我们自己的时候，我们才能够真正将我们的盼望完全建立在耶稣基督的救赎之上。在这次布道后，史普罗又度过了富有成效的9年，他牧养St. Andrews Chapel教会，并且继续通过Ligonier事工不断向世界传递上帝话语的真理，无论是影片、书籍、广播。他不断的将人们带回上帝的圣洁、人的堕落、福音的大能中，这些使圣洁上帝与罪人和好。

2017年12月14日，史普罗的使命完成，并与主同在了，但是他从未害怕这一天的到来。实际上，他满怀着喜乐盼望着一天。实际上，2008年这次讲道的一开始，他就思索着那一天。

当我身处天国之中，在刚刚睁开双眼的五分钟里；在被杀的羔羊面前，我怀疑自己会因为骤增的认识而陷入彻底惊愕之中。

他那时候只是猜测，现在他能够确实知道了。而我猜想，在那个非常的时刻，他注视羔羊。他凝视着为他承受了完全咒诅的那一位，完全从罪中得以释放。

对我们而言，纪念并缅怀R.C.史普罗最好方式就是照他所行的去行 —— 注目上帝和祂全然的圣洁，为上帝所赐的一切恩典而敬拜祂。

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